文/彭治國(guó) 圖片提供/北京保利 中國(guó)嘉德

清康熙 褐漆地點(diǎn)金銀嵌螺鈿梅花形香盒

　　“蟠螭金鑿五色毯，鈿螺椅子象牙床，”這是元代詩(shī)人尹廷高贊賞螺鈿家具的詩(shī)句。詩(shī)寫(xiě)得不怎么樣，就是把好東西排列在一塊，但也道出了古往今來(lái)人們對(duì)螺鈿家具的向往之情。

　　盒五瓣梅花形，平蓋面，通體髹黑漆地嵌薄螺鈿。蓋面的五片花瓣各用不同金星紋飾裝點(diǎn)，有皮球花、龜背錦等諸色錦文，左右交錯(cuò)，縱橫成行，金色點(diǎn)點(diǎn)，在繁縟中透出幾分規(guī)整，頗具匠心。蓋里飾一少數(shù)民族服飾小童手持小镲起舞，活潑可愛(ài)，盒內(nèi)底部螺鈿嵌兩只小鼠，似在嬉戲又似在覓食，靈動(dòng)可愛(ài)。盒底篆書(shū)款識(shí)：“獨(dú)醒子”，語(yǔ)出屈原之“眾人皆醉，唯我獨(dú)醒”，明萬(wàn)歷間賈應(yīng)壁撰有《獨(dú)醒子》二卷。

　　此盒圖紋的不同顏色均用螺鈿的天然色澤來(lái)表現(xiàn)，顯示出作者駕馭螺鈿工藝的深厚功力。

　　來(lái)源：日本藏家舊藏

　　成交價(jià)RMB 72,800

　　北京保利

　　所謂“螺鈿”，是指用螺殼與海貝磨成薄片，根據(jù)畫(huà)面需要而鑲嵌在器物表面的裝飾工藝的總稱。螺鈿的“螺”，顧名思義是指螺類(lèi)、貝類(lèi)的外殼?！扳殹弊中枰忉屢幌?，據(jù)《辭?！分凶⑨?zhuān)瑸殍偳堆b飾之意。例如用金、銀鑲嵌，稱為“金鈿”， 用金翠珠寶等制成花朵形的首飾，稱為“花鈿”。

　　由于螺鈿是一種天然之物，外觀天生麗質(zhì)，具有十分強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，因此也是一種最常見(jiàn)的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)，被廣泛應(yīng)用于漆器、家具、樂(lè)器、屏風(fēng)、盒匣、盆碟、木雕以及有關(guān)的工藝品上。

　　美與財(cái)富之間

　　中國(guó)的鑲嵌藝術(shù)的產(chǎn)生時(shí)間比想象的要早，夏商周時(shí)期就已經(jīng)有非常好的鑲嵌藝術(shù)了。它最早是一種財(cái)富追求，有價(jià)值感。比如夏代二里頭文化的鑲松石獸面紋的銅飾牌，做得非常優(yōu)美，松石鑲嵌得很滿。商代婦好墓里出土了一件著名的嵌松石象牙杯，也鑲嵌得非常精美。這都不是一般人能擁有的。

　　為什么螺鈿以螺類(lèi)、貝類(lèi)的外殼為原料呢？首先，跟我們?cè)缙诘膬r(jià)值觀有關(guān)。中國(guó)貨幣最原始的形態(tài)是貝幣，貝就是貝殼。因?yàn)樵诠糯?，貝殼相?duì)容易獲取，加工也相對(duì)簡(jiǎn)單。而貝殼本身有美麗的自然光澤，賞心悅目。今天貨幣的“貨”字底下還是一個(gè)“貝”字，這是說(shuō)明早期的貨幣概念就是貝的一個(gè)證據(jù)。

　　螺鈿鑲嵌很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直是作為一件奢侈品而出現(xiàn)。魏晉南北朝時(shí)期，豪門(mén)貴族都愿意爭(zhēng)奢斗富，這種風(fēng)氣大大推動(dòng)了鑲嵌藝術(shù)的發(fā)展。李延壽的《北史》記載，魏太后曾贈(zèng)給和尚“七寶胡床”?！捌邔殹笔鞘裁矗俊斗ㄈA經(jīng)》上記載的“七寶”是：金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰。硨磲，指一種比較大型的貝殼。

　　唐代以后，貨幣形態(tài)發(fā)生了改變，螺鈿鑲嵌開(kāi)始作為一種美學(xué)去追求。今天所能見(jiàn)到最漂亮的嵌螺鈿的實(shí)物就是這個(gè)時(shí)期制造的。但至于螺鈿，則大致還屬于特種產(chǎn)品。周密的《武林舊事》中記載，宋高宗巡幸張俊家，張俊進(jìn)獻(xiàn)大量禮物。最著名的禮物除了16件汝窯以外，說(shuō)到漆器的時(shí)候，說(shuō)有10件“螺鈿盒”、10件“犀皮盒”，這些漆盒均用織金的錦綢緞承墊，可見(jiàn)對(duì)這些漆盒非常重視。

　　螺鈿鑲嵌重新在美學(xué)上產(chǎn)生意義，還另有原因­——珍珠在這個(gè)時(shí)期已成為藝術(shù)中的重要材料。宋代宮廷通過(guò)外貿(mào)進(jìn)口了大量珍珠。照《宋史·輿服志》記載，除珠翠做鳳冠首飾，椅披到踏腳墊子也用珍珠繡件。據(jù)記載，有個(gè)時(shí)期將多余珠子出售到北方時(shí)，數(shù)量竟然達(dá)到一千多萬(wàn)粒。

　　清代是螺鈿家具達(dá)到高峰的時(shí)期，同時(shí)這一工藝也受到清朝宮廷的青睞。有資料顯示，乾隆三十六年，兩淮鹽政李質(zhì)穎在進(jìn)貢清廷的單子上，就有“彩漆螺鈿龍鴻福祥云寶座”、“彩漆螺鈿龍福祥云屏風(fēng)”等10余件揚(yáng)州漆器螺鈿家具，當(dāng)時(shí)它們均存放在圓明園之中，至于它們現(xiàn)在去了哪里，就不好說(shuō)了。

　　螺鈿的工藝

　　螺鈿屬于鑲嵌工藝的一種，主要原料是蚌殼。一般多把蚌殼切磨成薄片，細(xì)絲，或切碎成大小不同顆粒，用種種不同技術(shù)鑲嵌于銅木漆器物上。因此，螺鈿因?yàn)楦鱾€(gè)時(shí)代的工藝發(fā)展而有所不同。

　　大體來(lái)說(shuō)，螺鈿工藝成熟于唐代，盛行于唐代，而到明清，螺鈿工藝的發(fā)展到達(dá)頂峰。晚明的螺鈿最為發(fā)達(dá)，今天存世的數(shù)量很大。明代螺鈿首先從工藝上分出了厚薄，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)一般說(shuō)“厚螺鈿”、“薄螺鈿”。一般來(lái)說(shuō)，厚螺鈿制作時(shí)都是嵌入的，不管是嵌在木頭上還是嵌在漆器上；薄螺鈿絕大多數(shù)不是用嵌，而是用粘的方法，稱為“點(diǎn)螺”。螺殼經(jīng)過(guò)特殊溶液浸泡以后會(huì)變得非常軟，非常薄，甚至比紙還薄。漆器在沒(méi)干的時(shí)候非常黏，這時(shí)候拿鑷子夾住螺殼，往漆器上一點(diǎn)一點(diǎn)地粘，所以叫點(diǎn)螺。

　　再具體一點(diǎn)說(shuō)，所謂“點(diǎn)螺”，就是把螺貝制成0.5毫米以下的薄片，并切割成點(diǎn)、絲、片等各種不同形狀，一點(diǎn)一點(diǎn)地鑲嵌于黑色的漆底上，在光線下能產(chǎn)生奇幻、絢麗的藝術(shù)效果，是漆器裝飾中的華麗螺鈿。在我國(guó)古董家具中，所使用的螺鈿材料主要來(lái)源于淡水湖和咸水湖，通常采用的品種有螺殼、海貝、夜光螺、三角蚌、鮑魚(yú)、硨磲殼等。這些蚌貝年齡越長(zhǎng)，其效果越佳，因其具有結(jié)構(gòu)精密、軔性較強(qiáng)、色彩繽紛而且多變的特色，其中尤以夜光螺為最，由于它在夜間能發(fā)出五光十色的光澤，因此十分討人喜愛(ài)。

　　清代以后，審美觀開(kāi)始發(fā)生變化。尤其到了乾隆盛世時(shí)，審美變得非常瑣碎，所以點(diǎn)螺大量出現(xiàn)，同時(shí)還鑲有金銀片裝飾，顯得非常奢華。比如故宮博物院藏的軟螺鈿嬰戲圖小柜，就鑲有極薄的金片和銀片。黃金的化學(xué)性能穩(wěn)定，顏色能永遠(yuǎn)不改變，但銀片經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間氧化，表面就會(huì)發(fā)黑。

　　這時(shí)候的螺鈿很少單獨(dú)使用，并經(jīng)常摻和在其他鑲嵌物之間，如翠玉、象牙、彩石、珊瑚等，這就是我們通常所說(shuō)的“百寶嵌”。百寶嵌是由江蘇揚(yáng)州的周翥所創(chuàng)，人稱“周制”，他通過(guò)雕、鏤、鑲嵌等工藝技法，配成山水、人物、樓臺(tái)、花卉、鳥(niǎo)獸等圖案，猶如一幅道地的刺繡，甚為精美。而廣式家具則很重視螺鈿工藝，小到凳椅，大到床榻、柜櫥，而且多為滿鈿，使色彩更顯富麗堂皇和奇妙典雅，別有一番民俗情趣。

　　如今，經(jīng)過(guò)時(shí)代更替幸存下來(lái)的螺鈿家具和螺鈿盒匣，成為了拍賣(mài)市場(chǎng)上的寵兒。例如一張清乾隆的“黑漆螺鈿人物山水紋炕幾”，其拍賣(mài)估價(jià)為15至20萬(wàn)元人民幣；而一件晚清的“螺鈿百子圖八開(kāi)屏風(fēng)”，其拍賣(mài)估價(jià)達(dá)到了20至30萬(wàn)元人民幣。由高超工匠制作的螺鈿價(jià)值就更加難以估計(jì)了。

　　江千里的螺鈿

　　螺鈿漆器，在明代是頗為流行的民間日用器物，包括幾、盒、文具、椅、桌等等。又流行日式幾、盒，稱為“倭幾”、“倭匣”。 明高廉《遵生八箋》中記載：“金銀鈿嵌山水禽鳥(niǎo)倭幾，長(zhǎng)可二尺，闊尺二寸余，高三寸者。有高二尺香幾，面以金銀鈿嵌昭君圖，精甚。”就是這樣的嵌螺鈿漆器，因?yàn)槠肺坏母呒?jí)，在明代文人書(shū)房?jī)?nèi)，是很招人喜歡的。

　　明代螺鈿器傳世不多，大部分歸日本人收藏，中國(guó)各地博物館收藏明代螺鈿器為數(shù)極少，發(fā)表的只有十余例。而在這么多明代螺鈿器物里，又以吉安生產(chǎn)的螺鈿最為著名。明曹昭的《新增格古要論》上有云，“螺鈿器皿出江西吉安府廬陵縣”，可知吉安府的威名。

　　這個(gè)時(shí)期，正是明代螺鈿器最為盛行的年代。螺鈿工藝表現(xiàn)為貝片色澤艷麗，樓閣人物題材不再出現(xiàn)，圖案花紋傾向通俗化，花葉夾蝶、小鳥(niǎo)頭、兒童耍樂(lè)之類(lèi)題材成為主流，“百寶嵌”型式的硬螺鈿器日漸流行，螺鈿工藝技術(shù)方面亦達(dá)到高峰，器物邊框常見(jiàn)細(xì)微工整的幾何紋圖案，長(zhǎng)方盒、倭角方形盤(pán)及斗形杯都是這個(gè)時(shí)期螺鈿器的標(biāo)志性式樣。

　　這一時(shí)期，名匠輩出，每個(gè)工藝領(lǐng)域里都有頂級(jí)人物。比如時(shí)大彬的紫砂、黃應(yīng)光的版刻、方于魯?shù)闹颇?、陸子岡的治玉、張鳴岐的手爐等等。而嵌螺鈿工藝的頂級(jí)人物，叫江千里。江千里，字秋水，浙江嘉興人，生卒年沒(méi)有記錄，只知是晚明人。江千里制作的漆器后面寫(xiě)倆字“千里”，就是他的名號(hào)。到了清代以后，江千里，尤其“千里”這兩個(gè)字，就變成一個(gè)品牌，當(dāng)時(shí)曾有“家家杯盤(pán)江千里”之說(shuō)。許多名貴的螺鈿器皿上都嵌有“千里”兩個(gè)字，借著江千里的名號(hào)，實(shí)際上并非江千里所做。

　　江千里技藝精湛，一生喜用《西廂記》故事作小件軟螺鈿鑲嵌，而傳世作品也多為小件。所嵌螺鈿精工細(xì)雕，渾樸華麗。漆制品有酒器、方圓小盒、筆筒、鞋杯等。他開(kāi)創(chuàng)了明代鑲嵌螺鈿細(xì)工的先河，名聲甲于海內(nèi)外。嘉慶時(shí)重修的《揚(yáng)州府志》也記錄了當(dāng)時(shí)流行的一副對(duì)聯(lián)：“杯盤(pán)處處江秋水，卷軸家家查二瞻?！辈槎熬褪遣槭繕?biāo)，康熙初年畫(huà)山水的名家。意思是說(shuō)有錢(qián)人家都使用江千里的螺鈿漆器，墻上掛著查士標(biāo)的山水畫(huà)，生活非常雅致。

　　用句夸張的話來(lái)說(shuō)，以江千里為代表的螺鈿風(fēng)格，直接影響了晚明時(shí)期及清代螺鈿漆器的發(fā)展，甚至影響到今天。而清代詩(shī)人阮葵生更目光如炬地看到了江千里對(duì)后人的價(jià)值。他在《茶余客話》中說(shuō)江千里“名聞朝野，信今后傳無(wú)疑也”。阮葵生對(duì)江千里蓋棺定論，說(shuō)此人將來(lái)一定名垂青史。歷史發(fā)展到今天，阮葵生的眼光是不錯(cuò)了。