12月13日清晨，書畫界泰斗級(jí)人物婁師白先生因病在北京逝世，享年92歲。他的集體追悼會(huì)于21日上午十點(diǎn)在八寶山殯儀館東禮堂舉行。婁師白是國畫大師齊白石的入室弟子，被齊白石稱為“我最好的學(xué)生”。

婁師白原名婁紹懷。少年時(shí)期，婁師白即跟隨白石老人學(xué)習(xí)書、畫、治印及詩詞。他的代表作品有《蓖麻豐收》《鴨場(chǎng)》《八哥百合》《南國花木》等。出版有《怎樣治印》《婁師白畫集》《畫鴨》《齊白石繪畫技法》等專集、專著。

師從齊白石

在齊白石門生之中，婁師白應(yīng)是從師時(shí)年齡最小的。1932年，婁師白的父親婁德美在北京香山與齊白石邂逅，以同鄉(xiāng)之誼結(jié)為朋友。那年婁師白14歲，時(shí)常幫長輩去齊白石家辦些事，有機(jī)會(huì)看到齊白石作畫。兩年后，齊白石有一次到婁家，見到婁師白畫的十幾個(gè)扇面，很高興地說：“你們這個(gè)孩子膽子很大，敢畫，筆墨很像我，我愿收他作徒弟，好好教教他。”那年立秋前一天，婁師白向白石老人行了拜師禮。此后二十多年間，婁師白一直隨侍老師左右。

齊白石以指導(dǎo)臨摹的方式教導(dǎo)學(xué)生，少年婁師白不幾年工夫，畫藝大長，臨摹老師作品竟能達(dá)到亂真的地步。有一次琉璃廠的畫店來人取齊白石的畫，齊尚未畫出，來人見到側(cè)案上擺著婁師白作品，以為是齊白石畫的，一定要從中取走兩張。事后齊白石為其中的一幅《青蛙蘆葦》題：“少懷弟能亂吾真，而不能作偽，吾門客之君子也。”

師白之名是老師給起的，婁師白曾在文章中講過其過程：“老師為我刻名章時(shí)，把紹懷的‘紹’改成‘少’。他說‘老者安之，朋友信之，少者懷之’。‘少’字比‘紹’字更好些?？掏昝?，老師又為我刻號(hào)，他說：‘燕生這個(gè)號(hào)太俗了，你跟我學(xué)畫，學(xué)得很像了，將來變一下，必能成個(gè)大家。他日有成，切莫忘記老師。我給你改個(gè)號(hào)叫師白吧!’”

strong> 擅畫小鴨子

書畫界有這樣一句話，齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，黃胄的驢，婁師白的小鴨子。婁師白以畫鴨子成名是偶然也是必然。

文革期間，婁師白被派去永豐公社體驗(yàn)生活。公社正好有鴨場(chǎng)，每天參加完勞動(dòng)后，他就在鴨場(chǎng)看孵鴨子、剛破殼的小鴨子，看著這些小鴨子，就像幼兒園的小孩似的，今天在這里頭，明天就挪到那邊去了，好像小班升大班了，大班就成填鴨了，就出口了?？粗▲喿由埢罨⒑┖B(tài)態(tài)的，因?yàn)閼z憫它，又喜歡它，婁師白不忍心讓其消失，永遠(yuǎn)停在最可愛的那個(gè)時(shí)候，就琢磨怎么樣用擅長的繪畫塑造小鴨子。

從技法來說，畫鴨子是從齊老的小雞演變來的。利用齊老畫小雞的筆墨改畫小鴨，再不斷地觀察，將小鴨子的“活”和“神”表達(dá)出來，再用畫蝦的筆墨刻畫出鴨子絨毛的感覺。畫了上千只以后，終于定型了，形成了現(xiàn)在活靈活現(xiàn)、憨態(tài)可掬的樣子。婁師白在悶頭創(chuàng)作中把小鴨子人格化，也為后人開創(chuàng)了一種新的繪畫風(fēng)格。

開創(chuàng)新畫風(fēng)

在中國畫壇，人們很容易把婁師白的名字和白石老人的名字聯(lián)系在一起。有人說大樹底下好乘涼，但大樹底下難以成為大樹。婁師白乘了涼，但必須承受巨大的壓力。這種壓力首先來自齊白石在中國繪畫史上的地位，他非凡的藝術(shù)造詣，也就是白石老人的“名”。伴隨著這種始終追隨著他的壓力，擺在婁師白面前的一個(gè)重大課題就是繼承和發(fā)展的問題。對(duì)此，他必須付出比別人更多的汗水，更加清晰地看清自己，找到自己，以至于不淹沒自己。

在繪畫題材上，婁師白有了很大的拓展，較白石老人更加豐富多樣。在畫集出版的《自跋》中，婁師白寫了這樣幾句話：“入耄耋之年，雖不敢有‘老夫聊發(fā)少年狂’之想，但仍有奮力一搏的念頭，執(zhí)意繼承齊白石老師‘衰年變法’的精神，不斷探索具有時(shí)代氣息的新題材、風(fēng)格，以國畫創(chuàng)新為一大快事。”他是這樣說的，也是這樣做的。也許是由于時(shí)代的關(guān)系，婁師白入畫的題材內(nèi)容的確超出了齊白石時(shí)代。婁師白不僅走遍了祖國的大江南北，而且跨出國門，十幾次到世界各地，傳播地方文化和齊白石的繪畫藝術(shù)。而每到一地他都留下了自己深刻的藝術(shù)痕跡，這也是齊白石時(shí)代無法比擬的。

婁師白在繪畫藝術(shù)上受齊白石影響最大，同時(shí)在寫意花鳥畫上承徐渭、朱耷、揚(yáng)州八怪以及吳昌碩、陳師曾之精髓，具有深厚的傳統(tǒng)文化功力。他專長花鳥，筆酣墨飽，力健有鋒。作品水墨淋漓，洋溢著自然界生機(jī)勃勃的氣息。山水構(gòu)圖奇異，不落舊蹊，極富創(chuàng)造精神。他作品中的花朵比白石老人畫得更鮮明、色彩更豐富，畫面中突出的葉子更加寫實(shí)。他畫主藤時(shí)采用篆隸的筆法，筆墨渾厚。畫面用色鮮而不艷，雅而不俗，突出質(zhì)感，在布局和格式上也與白石老人迥異。

他的畫作，明朗、清新、簡練，洋溢著鮮明的民族特色。其作品把詩人的靈氣，文人的逸氣，筆墨的神氣巧妙地融合在一起，達(dá)到了形神兼?zhèn)?、情景交融的境界，可謂將水墨功夫發(fā)揮到了極致。

他的篆刻與繪畫書法一樣，師承齊白石，從漢《祀三公山碑》得到啟發(fā)，改圓筆的篆書為方筆；從《天發(fā)神讖碑》得到啟發(fā)，形成了大刀闊斧的單刀刻法；又從秦權(quán)量、詔版、漢將軍印、魏晉少數(shù)民族多字官印等受到啟發(fā)，形成縱橫平直、不加修飾的印風(fēng)。“做畫在似與不似之間為妙，太似為媚俗，不似為欺世。”婁師白深得白石老人的藝術(shù)真諦，并牢記老師的教導(dǎo)。在大樹身邊最終成了大樹，而且結(jié)出了累累果實(shí)。