中國書畫:名家精品 繽紛眩目
2010-12-01
古代書畫:逸品佳作 流傳有序
中國書畫,因持續(xù)的上升行情,依然是當(dāng)下備受矚目的版塊。古代書畫,典藏級的目標(biāo)已追溯至宋元時期,而珍品存世的精稀,令拍場的角逐尤顯激烈。此次古代書畫專場咸集佳品,將推出倪瓚《霜林湍石》,徐元文《感蝗賦》手卷、沈周《秋林小集圖》、冷枚《康熙六十壽辰圖卷》等重要作品。
古淡天然 清逸不凡——倪瓚《霜林湍石》
倪瓚(1301-1374),字元鎮(zhèn),號幼霞,別號云林子等,無錫(今屬江蘇省)人。工詩文,善畫山水、竹石,長于書法,諳熟音律。畫意清遠(yuǎn)蕭疏,自謂“逸筆草草,不求形似”,畫風(fēng)對明清文人水墨山水畫影響頗大。書法從古隸入手,又以二王為宗。后人把他和黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙并稱為“元四家”。
《霜林湍石》圖中景物寥落,溪澗湍流,岸邊雜樹三五株,背景空無一物,水天一色,意境荒寒,超然出塵。山石墨色清淡,筆力峭拔,渴筆側(cè)鋒作折帶皴,干凈利落而富于變化。樹木用墨稍潤,并以重墨加以強調(diào),水墨運用已達(dá)到了隨心所欲的境界。根據(jù)書法特點及繪畫特點可以判斷為倪瓚晚年手筆。
此作筆墨無多但意境無限,用至簡的物象揮散出無窮的蘊意。這種筆簡形具,注重抒寫性靈的畫格被后人稱之為“逸品”,到了明代,更是“江南人家以有無為清濁”。倪云林的清標(biāo)高格已成為後世無法逾越的極致,在歷代文人士大夫心目中始終被尊為“高士中的高士”。
此幅《霜林湍石》流傳有序,曾經(jīng)明代張維芑收藏,畫作鈐有“張維芑印”,還見于展子虔《游春圖》;民國時期由著名書畫鑒藏家張珩、王季遷遞藏,后由王季遷于1949年攜往美國。此畫為十分罕見的倪云林精品,著錄翔實。明張丑《清河書畫舫》、清代卞永譽《式古堂書畫匯考》卷五十等皆有記載。《霜林湍石》在美國紐約大都會博物館等處多次展覽,并得到班宗華、高居翰等國外研究中國藝術(shù)史專家的認(rèn)可,多次出現(xiàn)在他們的藝術(shù)史論著中。是公認(rèn)的倪瓚重要作品。

命意深刻 風(fēng)格獨特——徐元文《感蝗賦》 紙本 卷 25.5×133 cm
估價:RMB: 10,000,000-20,000,000
徐元文《感蝗賦》成書于康熙十五年,時任禮部侍郎的徐元文在返鄉(xiāng)途中遇蝗災(zāi),有感而發(fā)寫下此賦。文中引經(jīng)據(jù)典,闡述“蝗起于貪”的觀點,蝗災(zāi)是因官吏“貪苛所致”,影射時政。此卷賦文寓意深刻,反映清朝初年,漢族士大夫階層特有的思想情感。
此卷行書字體完全有著董字俊朗、秀潤、流麗的面目,但其字于起落筆處露出的峰杪與轉(zhuǎn)折處偶現(xiàn)的圭角,所表現(xiàn)出的瘦硬、爽利、勁健,又有其獨特的個性。賦文后附有韓菼、姜宸英、萬斯同、湯右曾、吳暻、徐秉義、萬言、尤侗、張大受、顧嗣立、朱彝尊、曹寅、李煦等徐元文故舊、親友、門生的14通題跋及繆荃孫、梁鼎芬等人于光緒二十九年(1903)后題寫的8則跋語。
此手卷在成書于嘉慶年間的《石渠寶笈三編》及胡敬《西清札記》(卷二)中都有著錄。《感蝗賦》行書手卷也是石渠寶笈收入徐元文唯一的一件作品。具有很高的藝術(shù)價值和文獻(xiàn)價值。據(jù)繆荃孫、梁鼎芬等人題跋,此卷應(yīng)在光緒年間賞賜或其他原因流出皇宮歸沈增植,后又經(jīng)近代著名收藏家蔣祖詒收藏,流傳脈絡(luò)清晰。

沈 周《秋林小集圖》 水墨紙本 立軸 1504年作
123.5×36.6 cm 著錄:《中國古代書畫圖目》
估價:RMB: 8,000,000-15,000,000
沈周,明代杰出書畫家。沈周的繪畫對后世山水畫的發(fā)展影響深遠(yuǎn),一是融南入北,弘揚了文人畫的傳統(tǒng)。二是將詩書畫進(jìn)一步結(jié)合起來,使文人畫的理念更為清晰和強化。
本幅寫于弘治甲子年(1504年),自題跋云:“荊棘生(不辨)古道荒,世情風(fēng)雨易炎涼。酒杯對面常肝膽,緩急從人卒在亡。鼠腐鳶饑殊得得,蟬癡螳黠苦忙忙。與君且臥茅檐下,九仞高云看鳳皇。弘治甲子仲冬念三日之夕,與秋林狄先生西川孫君燈下小聚。因感夫世態(tài)之?dāng)?shù)更,人情之不古。遂成此律惟可與二公發(fā)嘆而已,更莫拈出取憎於時也。沈周。”
是幅寫沈周兩友來訪,三人簇?zé)綮睹┥嶂?,感慨世間人情,寂落清遠(yuǎn)。山石用淡皴帶染,畫格清蒼。沈周早年主宗王蒙,上追董、巨,以細(xì)筆為主;四十歲以後博取諸家,著意於黃公望,風(fēng)格逐漸變粗,形成粗筆風(fēng)貌;六十歲後汲取吳鎮(zhèn)畫法,筆墨疏簡蒼勁,格調(diào)雄健宏闊。其成熟時期的山水,筆墨上既吸收了宋院體和明浙派的硬度和力感,又保留了元人的含蓄筆致,於蒼中帶秀,剛中見柔。構(gòu)圖造境方面,無論繁復(fù)或簡略,都強調(diào)山川宏闊之“勢”,一改元人空寂之境,又著意於樸實的“質(zhì)”,於拙中藏巧。作此圖時石沈周已七十有七矣??梢姰嬶L(fēng)老辣,不見頹勢,殊為難得。
本件作品著錄于《中國古代書畫圖目》。
近現(xiàn)代書畫:名家精品 繽紛眩目
對應(yīng)市場的流通行情,近現(xiàn)代書畫高量推出兩個專場440余件拍品。近現(xiàn)代書畫名家眾多,風(fēng)格、流派以及作品存世量豐富,市場收藏、投資多元并存,參與人群廣泛。行情尚未出現(xiàn)高端與低端的剪刀差,品質(zhì)與流傳顯著地影響作品的價值與行情。名家精品與名人收藏同為市場熱點。秋拍,近現(xiàn)代書畫專場將推出傅抱石《二湘圖》,張大千《海棠》,齊白石《紫藤》,謝稚柳《共占春風(fēng)》等佳作。

張大千 《海棠》 設(shè)色紙本 鏡心 1977年作 68x134.5cm
估價:RMB:5,000,000-6,000,000
自然成趣 清新雅致——張大千《海棠》
張大千眾多的花卉畫作品中,以荷花和海棠最為著名,徐悲鴻曾贊賞張大千的荷花和海棠為前無古人。張大千在此幅《海棠》圖上題詩曰:“我家香國為鄰國,狂到花時意便消??墒巧倭隉o逸興,一生不解海棠嬌。”可見張大千對海棠花之鐘愛,而這種鐘愛恰恰是因為與他故鄉(xiāng)內(nèi)江接壤的昌州就有“海棠香國”之稱,于是海棠花在張大千的畫中更具有了一種代表故鄉(xiāng)的情結(jié)。此幅海棠作于1977年,張大千已入晚年,繪畫技法也臻純熟精煉,一枝海棠斜分畫面,花葉繁茂而布局規(guī)整,毫不雜亂,花色濃淡相間,自然成趣,相比張大千晚年濃墨重彩的畫風(fēng)來說又別具一番清新雅致。

傅抱石 《二湘圖》 設(shè)色紙本 鏡心 1944年作 130x65.8cm
估價:RMB:9,000,000-15,000,000
古樸典雅 端莊靈動——傅抱石《二湘圖》
《湘君》、《湘夫人》或《二湘圖》是傅抱石仕女畫中的代表作,亦是常畫的題材。關(guān)于湘君的故事,流傳悠久,二湘為堯之女,舜之二妃—娥皇、女英。相傳虞舜南行巡狩,不幸崩于蒼梧九嶷。二妃追隨不及,聞耗哀怨幽恨涕泣不已,以至“以涕揮竹,竹盡斑”。由于“痛之深,思之切”,不久二妃死于江湘之間,葬于洞庭之山,遂成為湘水之神。根據(jù)資料顯示可以斷定傅抱石最初輝此題材應(yīng)該在1943年末,當(dāng)時與夫人同讀《楚辭》,讀到“兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”句,聯(lián)系時局,頓生家國危亡之憂,竟自激憤無言,《湘夫人》圖就此面世,而後遂又有《二湘》及《九歌圖》之制。
此幅《二湘圖》為1944年所作,作者所畫二湘,形象大都古樸典雅,凝重端莊,面相豐滿美麗,表情沉毅而略帶憂傷,特別是眼神的描繪,用筆輕快,先以淡墨輕涂,再以很少的濃墨稍加勾勒,給人以明亮晶瑩、顧盼生動、嫵媚而又深邃的感覺。再加體態(tài)輕盈,姿勢靈動,線條飛舞,更是惟妙惟肖,飄飄欲仙。此幅在這些方面表現(xiàn)得更加充分,是精品之一。
“慶云堂書畫”隆重推出徐悲鴻代表名作《巴人汲水圖》
以上乘品質(zhì)與清晰佐證贏得良好口碑的“慶云堂書畫”,此次薈集諸多古代、近現(xiàn)代書畫佳作500余件,推出“慶云堂成扇小品”、“慶云堂近現(xiàn)代書畫”、“慶云堂古代書畫”三個專場。曾創(chuàng)徐悲鴻作品拍賣記錄的《巴山汲水》將再度現(xiàn)身。此件創(chuàng)作于1938年的國畫鴻篇巨制,主題思想深刻,寓意深遠(yuǎn),其不凡的藝術(shù)成就與思想內(nèi)涵,使之成為中國繪畫史上的里程碑。
中國傳統(tǒng)繪畫走向現(xiàn)代的開篇之作—徐悲鴻《巴人汲水圖》
徐悲鴻《巴人汲水圖》創(chuàng)作于1938年抗日戰(zhàn)爭時期,此件作品創(chuàng)作于1938年抗日戰(zhàn)爭時期,是一幅真實記錄民眾階層生存景象的藝術(shù)珍品,被譽為徐悲鴻最具人民性和時代精神的代表作。
《巴人汲水圖》取材于當(dāng)時蜀地人民極其平常的生活場景——汲水。“忍看巴人慣擔(dān)挑,汲登百丈路迢迢。盤中粒粒皆辛苦,辛苦還添血汗熬。”居住在山城的普通民眾日常生活的艱辛與其體現(xiàn)出的百折不撓、堅忍不拔的錚錚傲骨,深深觸動畫家,以極富成就的藝術(shù)表現(xiàn),創(chuàng)作此幅經(jīng)典之作。
作品主題思想深刻,意義深遠(yuǎn)。徐悲鴻把個人、民族、時代、藝術(shù)緊密地結(jié)合在一起,甚至把自己融于民眾之中。畫到站立在讓路石上穿長袍青年的頭部時,竟然繪上自畫像,使得作品具有特別強烈的吸引力,意境雋永深長,畫外之意,發(fā)人遐思。
通過《巴人汲水圖》,徐悲鴻完成為黎民寫照的歷史使命,實現(xiàn)中西繪畫相融合的宏大抱負(fù)。在內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂頻仍的時世環(huán)境中,《巴人汲水圖》以極具成果的現(xiàn)代精神的寫實,激發(fā)民族精神,贊頌民族氣節(jié),實現(xiàn)了藝術(shù)性與現(xiàn)實性的完美結(jié)合,產(chǎn)生無可比擬的社會影響力和號召力。
如果從近代能夠傳世的繪畫中,挑選躋身“世界名畫”之列的作品?!栋腿思乘畧D》無疑鶴立其中。無論藝術(shù)成就,現(xiàn)實意義以及民族精神的再現(xiàn),《巴人汲水圖》均達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?,被公認(rèn)為徐悲鴻國畫創(chuàng)作中現(xiàn)實主義作品的開篇之作,落定為中國現(xiàn)代現(xiàn)實主義國畫創(chuàng)作的最佳范本。

徐悲鴻 《白馬圖》 設(shè)色紙本 鏡心 1945年作 101x61.5cm
估價:RMB:6,000,000-8,000,000
徐悲鴻 《白馬圖》
另一件徐悲鴻代表作《白馬圖》,為1934年作于磐溪,贈予葉淺予的作品,此件作品曾經(jīng)多次出版與發(fā)表。張大千《聽泉圖》是其晚年所作潑彩作品,曾于1984年參展香港“中國名家書畫展”。徐悲鴻、傅抱石、郭沫若、沈尹默、黃胄等12開冊頁《紉秋蘭以為佩》,上款人為著名藝術(shù)考古學(xué)家、東方藝術(shù)史研究專家、詩人常任俠先生。此冊頁為40年代中期常任俠赴印度講學(xué)前后,徐悲鴻、傅抱石等人為其所作。尺幅雖小,筆意盡現(xiàn),更是一段情誼的明證。

華嵒《梧桐清音圖》 設(shè)色紙本 立軸 1746年作
古代書畫也是此次慶云堂專場值得關(guān)注的亮點。華嵒《梧桐清音圖》著錄于《中國古代書畫圖目》,并多次出版。吳彬《仿黃鶴山樵山水》經(jīng)順德風(fēng)雨樓主鄧實、淵雷室主人嚴(yán)載如遞藏,并經(jīng)徐邦達(dá)等專家審定,流傳有序,著錄詳實。
古籍善本,自日本回流多件敦煌寫經(jīng)、文書,如唐咸亨四年寫《大通方廣經(jīng)中卷》,吐蕃時期《釋門教授帖》等。鈐有“乾隆御覽之寶”、“五福五代堂古稀天子寶”、“八徵耄念之寶”、“太上皇帝之寶”、“天祿繼鑒”的清乾隆刊本《兩漢策要卷》,以及宋拓《岳麓寺碑》、明萬歷刊本《圖繪宗彝八卷》也是本場值得關(guān)注拍品。

馬欣樂 《大唐盛景圖》 設(shè)色紙本 手卷 2000-2005年作 96x2500cm
估價:3,800,000-5,800,000
當(dāng)代書畫,涵容市場和藏家耳熟能詳?shù)漠媺遥匾髌钒?/span>崔如琢《春水一城花 煙雨暗千家》、《忽如一夜春風(fēng)來 千樹萬樹梨花開》等,尺幅長達(dá)25米的馬欣樂《大唐盛景圖》,氣勢恢宏,構(gòu)思巧妙、內(nèi)容豐富,重現(xiàn)昔日盛唐繁榮景象,是一件相當(dāng)難得的宏篇巨制。

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