Abstract：When public archaeology was posed in 1970s，the meaning of public is always the core issue of public archaeology. Considering various interests of the Public，in which contains two different dimensions, thedevelopment of public archaeology in western academia can be divided into three phases: government involved，public involved，and public oriented. Nowadays，the key questions of public archaeology in Chinese academia，therefore，should be“presenting archaeology to the Public”.
Key words：Public archaeology；interest；the Public；government

摘要：公共考古學(xué)的概念自20世紀(jì)70年代提出以來(lái)，“公共”（Public）一詞的含義一直都是公共考古學(xué)研究的核心問(wèn)題?！肮病碧N(yùn)含著國(guó)家和公眾兩個(gè)不同的維度，根據(jù)“公共”一詞包含的不同價(jià)值取向，國(guó)外公共考古學(xué)的研究經(jīng)歷了政府參與、公眾參與、公眾導(dǎo)向等三個(gè)不同的階段，這對(duì)中國(guó)公共考古學(xué)的定位于“面向公眾的考古學(xué)”提供了理論支撐。
關(guān)鍵詞：公共考古學(xué)  價(jià)值取向  公眾政府

    一、導(dǎo)言
    上世紀(jì)60年代，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速，美國(guó)考古學(xué)界注意到許多珍貴的歷史資源（HistoricalResource）正面臨著被破壞，甚至是被徹底摧毀的威脅?？脊艑W(xué)家一方面游說(shuō)政府，希望通過(guò)聯(lián)邦立法加大文物保護(hù)的力度和范圍，另一方面積極尋求更廣泛的社會(huì)力量介入歷史資源保護(hù)的過(guò)程中。同樣是在60年代“，新考古學(xué)”的出現(xiàn)標(biāo)志著考古學(xué)理論的發(fā)展也進(jìn)到一個(gè)全新時(shí)期，作為“新考古學(xué)”倡導(dǎo)者之一的路易斯•賓福德（Lewis Binford）指出“：考古學(xué)家的視野應(yīng)當(dāng)拋棄文化歷史考古學(xué)中將文化看作是一批典型物質(zhì)遺存的集合，而是將其看作是人類(lèi)對(duì)環(huán)境的超肌體的適應(yīng)方式。①”當(dāng)考古學(xué)與其存在的社會(huì)發(fā)生密切聯(lián)系的時(shí)候，考古學(xué)不僅僅存在于純粹的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，更存在于更廣泛的社會(huì)架構(gòu)之下，這正是克拉克（David L.Clarke)說(shuō)所的考古學(xué)“純潔性的喪失”(Archaeology:TheLoss of Innocence)。
    當(dāng)考古學(xué)存在于更廣泛的社會(huì)背景之下，如何有效利用社會(huì)資源來(lái)進(jìn)行考古遺址和文化資源保護(hù)，成為考古學(xué)家必須思考的問(wèn)題。美國(guó)考古學(xué)家查爾斯•麥克基姆（Charles McGimsey）在1972年出版的《公共考古學(xué)》一書(shū)中首次提出了“公共考古學(xué)”（Public Archaeology）的理念，并探討了考古學(xué)與包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等在內(nèi)的不同社會(huì)元素之間通過(guò)協(xié)作方式保護(hù)歷史資源的構(gòu)想。換言之，公共考古學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)考古學(xué)的關(guān)鍵，是學(xué)者們開(kāi)始嘗試在考古學(xué)科之外研究考古學(xué)及其存在的價(jià)值②。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展和實(shí)踐，公共考古學(xué)所倡導(dǎo)的公眾、政府和考古學(xué)家通過(guò)合作來(lái)保護(hù)歷史資源的理念得到了廣泛認(rèn)同。
    近年來(lái)，中國(guó)在保護(hù)歷史資源的工作中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，社會(huì)各界對(duì)于考古學(xué)與公眾的互動(dòng)關(guān)系也給予了熱切關(guān)注③。但是公共考古學(xué)在中國(guó)尚屬于一個(gè)有待建設(shè)的系統(tǒng)工程，還缺乏相應(yīng)的理論探討和社會(huì)實(shí)踐。公共考古學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，一方面需要政府的大力扶持，另一方面需要民眾的積極參與，由此而造成公共考古學(xué)的內(nèi)涵和外延都難以界定。梳理國(guó)外公共考古學(xué)的理論脈絡(luò)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，既可以對(duì)中國(guó)公共考古學(xué)的研究起到良好的借鑒作用，同時(shí)又在平衡公眾與政府兩者在考古研究和歷史資源保護(hù)的角色分工等問(wèn)題上提供新的視角。

……

全文閱讀下載

原文發(fā)表在《南方文物》2010年第3期

魏峭?。ㄉ綎|大學(xué)歷史文化學(xué)院）