核心觀點

當(dāng)我們還在強調(diào)博物館是一個城市的標(biāo)志性建筑、一個城市的文化靈魂時，發(fā)達(dá)國家正在強調(diào)博物館的社區(qū)化和無邊界化，使博物館無聲地融入到社會的和諧中，消弭這個社會存在的價值斷層與文化裂縫

被譽為“博物館奧林匹克”的國際博物館協(xié)會第二十二屆大會，12日在上海落下帷幕。6天的會期內(nèi)3000多名中外學(xué)者參與的數(shù)十個分論壇，為中國博物館發(fā)展提供了極好的參照。

雖然，過去幾十年，我們的博物館飛速發(fā)展，從量變走向質(zhì)變。但與世界發(fā)達(dá)國家相比，我們的差距在哪？想要步入一流博物館國家行列，還得走多遠(yuǎn)？

理念差距——

中國：搭建教育平臺

西方：消弭文化裂縫

美國舊金山藝術(shù)學(xué)院常務(wù)院長奧奎·恩威佐，每年為各大博物館和美術(shù)館策劃專題展。作大會主旨發(fā)言的他直言不諱：中國和歐洲正處于不同的發(fā)展階段，因此文化遺產(chǎn)保護(hù)所面臨的課題也截然不同。

他認(rèn)為，“在歐洲行走，宛如走在一座鮮活的博物館中，建筑和生活方式都已經(jīng)保持了一兩百年。那里的人們自己也覺得代表歷史。”然而，在中國，情況截然相反。廣州、成都、杭州、北京、上海，處處如同巨大的工地，興建機場、高速公路、各式各樣的摩天大廈，到處都是現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代的文化景觀。“中國的城市顯然還沒有想到把自己定位于成為歷史的活的博物館。”

對此，國家文物局副局長宋新潮表示認(rèn)同。他以前也負(fù)責(zé)過博物館工作，“過去我們只是把博物館當(dāng)一個倉庫，當(dāng)一個藏寶洞。大家比的是誰征集的文物多，誰的館藏更豐富。而那時，西方已經(jīng)完成了通過博物館對公民進(jìn)行教育，實現(xiàn)身份認(rèn)同、文化認(rèn)同的階段。這些年中國博物館通過實行免費開放，正在由物及人，將博物館變成一個素質(zhì)教育的平臺。當(dāng)我們還在強調(diào)博物館是一個城市的標(biāo)志性建筑，是一個城市的文化靈魂時，發(fā)達(dá)國家走得更遠(yuǎn)了，他們正在強調(diào)博物館的社區(qū)化和無邊界化，使博物館無聲地融入到社會的和諧中，消弭這個社會存在的價值斷層與文化裂縫。”

歐洲議會教育、文化、遺產(chǎn)、青年和體育總干事德拉戈尼曾經(jīng)負(fù)責(zé)歐洲議會《跨文化對話白皮書》的籌備工作，她在發(fā)言中強調(diào)，博物館對于歐洲多元文化的相互理解意義重大。據(jù)介紹，2010年國際博協(xié)在德國的一個移民中心碼頭建立了博物館。曾經(jīng)有700萬德國人從這個碼頭離開德國去新世界。參觀者從碼頭出發(fā)，來到海上參觀完博物館，再回陸地。全新的觀展感受，使人們對歐洲移民身份認(rèn)同以及融入社會都有潛移默化的作用。

管理差距——

中國：政府專家主導(dǎo)

西方：一切圍繞公眾

“我們的文物家底兒豐厚，我們政府對博物館的支持讓人羨慕，但我們的管理水平真的還有待提高。國外博物館對待公眾的態(tài)度，尤其值得我們學(xué)習(xí)。”中國文字博物館副館長、中國社會科學(xué)院考古所研究員唐際根如是說，“我們的博物館管理還停留在政府和專家學(xué)者主政的階段，公眾的聲音幾乎沒有得到傳達(dá)。而在歐美，博物館是否要建、怎樣建都會首先向公眾征求意見。而專家們最關(guān)心的話題，也是采取何種方式，吸引更多的公眾走進(jìn)博物館、參與到博物館建設(shè)中。”

北川羌族民俗博物館館長高澤友第一次參加這樣大規(guī)模的盛會，感觸頗多，“我參加了博協(xié)大會有關(guān)博物館管理的論壇，歐美的管理手段更完善更開放更透明，特別是博物館志愿者的隊伍建設(shè)得非常好，即將開張的北川羌族民俗博物館也許可以借鑒一些成熟的方式。”

“好的博物館陳列應(yīng)該做到認(rèn)識不認(rèn)識漢字、懂不懂中國歷史，甚至看不看說明、聽不聽解說詞都可以得到歷史的震撼與藝術(shù)的享受，從老人到孩子都可以找到樂趣。而我們的一些陳列過于專業(yè)，一些展柜的展品小孩子根本看不到，與公眾互動的環(huán)節(jié)也幾乎沒有。”宋新潮不無感慨地說，“中國國內(nèi)有４０多萬處不可移動文化遺產(chǎn)和２０００多萬件可移動文物，還包括豐富的自然遺產(chǎn)和自然文化綜合遺產(chǎn)。但這些豐厚的資源顯然沒有轉(zhuǎn)化成讓公眾可以自由接觸和接受教育的精神財富。”

共同方向——

承擔(dān)服務(wù)社會的使命

成為跨文化交流大使

在國家文物局設(shè)想中，到“十二五”末，全國的博物館要實現(xiàn)每年赴境外展覽120個，同時引進(jìn)展覽50個。

在這次博物館界的盛會中，博物館的館長們尤其忙碌。他們在大會的間隙，還商量著互辦展覽。比如上海博物館就和國外的幾大博物館又敲定了一些展覽項目。如今每年都有大量的展覽到國外，大英博物館、盧浮宮等著名的博物館也開始把大量的文物展覽輸送到中國的城市。這種跨文化的交流越來越多。

選擇“博物館致力于社會和諧”作為大會的主題，其實并不是附庸風(fēng)雅。國際博協(xié)前主席、馬里共和國前總統(tǒng)阿爾法·科納雷把本屆大會稱作“有分水嶺意義的大會”。他通過梳理上世紀(jì)50年代以來各屆博協(xié)大會的主題，認(rèn)為在新的形勢下，我們必須思考如何通過博物館更好地實現(xiàn)教育、溝通、交流，最終確保人類文化的平等共存。

阿爾法·科納雷舉例說，緣起歐洲的博物館學(xué)來到中國就有了“和諧社會”的功能，“和諧”是一個亞洲品牌，是一個獨特的文化層面，但現(xiàn)在得到了來自不同文化背景的更多人的認(rèn)可。

12日，博協(xié)大會閉幕，同時發(fā)布了全球博物館界的共同聲明——《上海宣言》。宣言首次對博物館社會使命做出明確表述，認(rèn)為博物館是“為社會和社會發(fā)展服務(wù)的機構(gòu)”。強調(diào)博物館應(yīng)該在當(dāng)今國際事務(wù)中扮演更重要的角色，包括作為跨文化意識及國家間合理關(guān)系的大使，并且呼吁，讓所有的個人和群體都可以自由地、積極地參與博物館，通過博物館對人類共有的環(huán)境、歷史及成就的保存及展現(xiàn)，維護(hù)人類留給后世獨特的、不可替代的遺產(chǎn)。

這個宣言，也是包括我國在內(nèi)的世界博物館發(fā)展的方向。