占山 2010年作 守望永定河之一 75x150cm　　

　　“當(dāng)我一個(gè)人蹲在沙場(chǎng)的時(shí)候，我的感覺就是孤望。”11月3日下午，“黑色元年2010——占山最后的記憶之黑色時(shí)期作品展”亮相今日美術(shù)館。這位“藝術(shù)界的思想者、苦行者”通過其作品中灰色、冷峻的筆調(diào)以及犀利的線條告訴人們，綠色的大地正在被看似繁華的城市逼迫得節(jié)節(jié)敗退，人類自身的欲望正在吞噬他所居住的家園。

　　據(jù)介紹，此次展覽是占山黑色時(shí)期作品第一次與公眾見面，并將于11月9日結(jié)束。

　　此前，藝術(shù)家占山曾創(chuàng)作過“金色時(shí)期”、“紅色時(shí)期”油畫作品，再到此次展覽的“黑色時(shí)期”，其藝術(shù)之路帶有明顯的標(biāo)志，盡管每次的藝術(shù)作品多有不同，但一個(gè)很鮮明的主題則始終貫穿其中，那就是對(duì)人與自然關(guān)系的探究和對(duì)自然生命的呵護(hù)以及對(duì)人類無盡欲望的譴責(zé)。此次展出的《公元2040年》、《燃燒的永定河》、《訴》、《守望永定河》等作品，都是通過單色畫——這種新的語言表達(dá)方式向觀眾介紹藝術(shù)家本人對(duì)當(dāng)下社會(huì)的冷靜思考、提醒社會(huì)保護(hù)我們?nèi)祟愃囈陨娴纳鷳B(tài)與環(huán)境。

　　占山在接受雅昌藝術(shù)網(wǎng)記者采訪時(shí)這樣解釋，這是藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任。記者了解到，占山曾在去年隨環(huán)保NGO綠家園志愿者組織的“江河十年行”到中國西部考察，隨同考察的還有著名的“森林女神”、現(xiàn)已80高齡的生態(tài)學(xué)教授徐鳳翔女士。在此次畫展的開幕式現(xiàn)場(chǎng)，徐鳳翔女士也來到了現(xiàn)場(chǎng)。對(duì)于占山的這些畫作，徐女士這樣說道：“我覺得他就像藝術(shù)界的苦行者、思想者，對(duì)于人類環(huán)保事業(yè)的支持和關(guān)注，不是每個(gè)人都能做到到。”

　　策展人吳鴻在展覽前言中寫道：他(占山)是一個(gè)認(rèn)真的人，一個(gè)對(duì)土地和生命充滿了熱愛的人。所以，我們?cè)谡忌降淖髌凡]有看到那些時(shí)下所流行的那種調(diào)侃和玩世的氣質(zhì)，反之，是一種內(nèi)在的、質(zhì)樸的責(zé)任感和憂患意識(shí)，當(dāng)他看到那些自兒時(shí)起所熟悉的那些充滿生機(jī)的土地日見荒蕪、貧瘠的時(shí)候，他本能地感覺到了一種窒息與憂傷，因?yàn)樵谒膬?nèi)心中深藏了一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，所以在他的作品中，技巧是通過克制與內(nèi)斂的方式表現(xiàn)出來。人類的欲望像病毒一樣向土地、山巒、河流中延伸，這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)——人在窒息自然的同時(shí)也在窒息著自身。這個(gè)命題是占山作品中的一個(gè)主要的價(jià)值判斷。

　　吳鴻在前言的最后寫道：但愿占山描繪的場(chǎng)景不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。徐鳳翔教授也在接受雅昌藝術(shù)網(wǎng)記者采訪時(shí)這樣期待：“占山之前有紅色系列、金色系列，這次是黑色系列，希望將來他能創(chuàng)作出綠色系列。”而這個(gè)虔誠的期望如今又是多少人在默默祈禱的愿景!