楊飛云  《相遇不相識》

　　中國油畫作為外來藝術(shù)，在中國歷經(jīng)百年，經(jīng)歷漫長的學(xué)習(xí)、吸收和成長的過程之后，已經(jīng)成為中國藝術(shù)不可或缺的一部分。

　　目前，中國油畫在世界上已具有一定的影響力，受國際藝術(shù)的影響，中國油畫呈多元狀態(tài)發(fā)展，傳統(tǒng)的、抽象的、寫實的、當(dāng)代的等等，但是在眾多的表現(xiàn)方式中，寫實油畫無論在學(xué)術(shù)上還是市場中，都占有不可忽視的地位，這一點是與西方油畫藝術(shù)不同的地方，也稱得上是中國油畫的特色了。西方油畫藝術(shù)經(jīng)過長時間的發(fā)展，寫實油畫作為傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，已經(jīng)被認(rèn)為是落后的藝術(shù)。

　　針對這一點，中國油畫學(xué)會主席詹建俊先生有不同的看法。他認(rèn)為單純的把傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式認(rèn)為是落后的藝術(shù)，太過片面。藝術(shù)不同于科技，新一代產(chǎn)品始終會替代舊的產(chǎn)品，但是文化藝術(shù)不能等同于科學(xué)技術(shù)，文化藝術(shù)本身并不是根本，重要的是利用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式傳達(dá)什么樣的思想和精神，如何能讓傳統(tǒng)更好的適應(yīng)社會，傳達(dá)出新的時代精神，創(chuàng)造新的語言形式。

　　特定的社會發(fā)展形勢成就了中國寫實油畫的發(fā)展

　　自西方油畫進(jìn)入中國開始，中國人就一直有一個概念，認(rèn)為西方油畫很好看，畫的很真實，與現(xiàn)實生活中看到的一模一樣，與中國畫的寫意不同，人們把這一點作為西方繪畫的特色，并接受了這一特色?？谷諔?zhàn)爭時期，由于寫實油畫更能反映現(xiàn)實，也更容易被廣大群眾看懂，而這個時期藝術(shù)的價值更多的在于激勵群眾，團(tuán)結(jié)群眾，所以抗戰(zhàn)使用的大多數(shù)宣傳畫和主題性創(chuàng)作就是寫實油畫作品。 30年代，西方藝術(shù)的其它流派也相繼傳入中國，也曾受到老一輩畫家的關(guān)注，但是由于中國社會發(fā)展的原因，相應(yīng)的沒有得到很大的發(fā)展，而寫實油畫更加便于廣大群眾的欣賞。由于群眾對西方寫實繪畫的認(rèn)識和特色的概念，新中國成立后，用寫實的手法反映現(xiàn)實生活，讓廣大群眾能夠欣賞，并從中受到啟發(fā)，寫實油畫再次受到中國共產(chǎn)黨的重視，同時也受到藝術(shù)工作者們的青睞和廣大欣賞者的歡迎和喜愛。

　　改革開放之前，寫實油畫在中國占據(jù)重要地位，是和社會發(fā)展需要緊密相關(guān)的，但是改革開放之后，隨著國家形勢的改變，與國際接觸越來越多，伴隨國際藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展，抽象的、表現(xiàn)的、超現(xiàn)實主義，當(dāng)代藝術(shù)等涌進(jìn)中國，對中國藝術(shù)形成一種新的促進(jìn)作用，中國很多藝術(shù)家對不同形式的藝術(shù)產(chǎn)生很大的興趣，并進(jìn)行探索。因此，改革開放30年來，中國油畫最重要的成就，就是大大拓展了油畫藝術(shù)的形式語言，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，由原來單純的寫實主義走向多元發(fā)展，但由于寫實油畫在中國長時間的優(yōu)勢地位，以及中國人民在欣賞上的淵源，到現(xiàn)在為止，從事寫實油畫創(chuàng)作和欣賞者仍舊占有很大的比例。詹建俊先生認(rèn)為“在全世界范圍內(nèi)，中國的寫實油畫發(fā)展的最好，中國并不因為寫實的手法是傳統(tǒng)的繪畫技法，就認(rèn)為它是落后的藝術(shù)。傳統(tǒng)的具象的表現(xiàn)形式，絕不會隨歷史的發(fā)展而被淘汰，一種藝術(shù)手段，一種表現(xiàn)方式，重要的是表達(dá)的精神和文化內(nèi)涵，中國今天的寫實繪畫的發(fā)展就印證了這一點。”

　　中國由于社會發(fā)展的種種機(jī)緣，形成現(xiàn)在寫實油畫在中國的發(fā)展，現(xiàn)在看來，反而使中國油畫藝術(shù)在國際上有種特殊的狀態(tài)。在西方，由于被認(rèn)為寫實油畫是落后的藝術(shù)，停止了在這方面的發(fā)展，而中國的藝術(shù)家一直用這種傳統(tǒng)技法表現(xiàn)我們的生活，使寫實這種傳統(tǒng)形式具有了新的時代意義，在中國油畫界，形成以寫實、抽象、當(dāng)代等多元共存，共同發(fā)展的良好局面。