李菊生《關(guān)云長(zhǎng)夜讀春秋》高溫顏色釉瓷鑲器 2009年嘉德秋拍以201萬(wàn)元成交。(中國(guó)嘉德供圖)

　　十幾年前，景德鎮(zhèn)國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師王錫良的作品最高可以賣(mài)到幾千元，而2006年，他的一件掛盤(pán)的價(jià)格是20多萬(wàn)元，今天的價(jià)格則在40萬(wàn)元左右。景德鎮(zhèn)另一位國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師秦錫麟的作品，1993年價(jià)格約為4000元，2006年超過(guò)15萬(wàn)元，今天的價(jià)格則在三四十萬(wàn)元。

　　景德鎮(zhèn)陶瓷“國(guó)大師”的作品在十幾年時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)了幾十倍的增長(zhǎng)，但是，與此同時(shí)，大多業(yè)內(nèi)人士對(duì)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)的評(píng)價(jià)是：剛剛起步，問(wèn)題很多，接盤(pán)者少，知音難尋……

　　從無(wú)到有的市場(chǎng)

　　中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)真正發(fā)展也就是近五六年的事情。

　　從建國(guó)后到文革，內(nèi)地藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)基本處于萎縮狀態(tài)。上世紀(jì)70年代中期，開(kāi)始有一些國(guó)外藝術(shù)陶瓷愛(ài)好者出現(xiàn)在景德鎮(zhèn)。此時(shí)，內(nèi)地對(duì)于藝術(shù)陶瓷的認(rèn)識(shí)程度較低，倒是周邊國(guó)家與地區(qū)率先開(kāi)始了追逐。

　　首先是日本。隨著中日建交及日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展，日本買(mǎi)家在國(guó)際范圍內(nèi)網(wǎng)羅藝術(shù)品的同時(shí)，也來(lái)到了景德鎮(zhèn)。此時(shí)，他們跟景德鎮(zhèn)大師的交易方式或者是物物交換，或者是象征性地給一些錢(qián)。那時(shí)最頂級(jí)大師的好的作品，可以給到一兩千元人民幣。更多的東西，成交價(jià)只有幾百塊錢(qián)。

　　日本之后，新加坡、泰國(guó)，乃至中國(guó)香港與臺(tái)灣地區(qū)的陶瓷愛(ài)好者和商人，也來(lái)到了景德鎮(zhèn)。直至上世紀(jì)80年代，他們一直都是景德鎮(zhèn)瓷器的主要購(gòu)買(mǎi)者。

　　上世紀(jì)90年代中期開(kāi)始，藝術(shù)陶瓷的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)開(kāi)始興起。在廣東出現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的專(zhuān)門(mén)營(yíng)銷(xiāo)商店。這些商店從景德鎮(zhèn)大師、陶藝師的手中直接訂貨，然后帶到沿海進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，他們此時(shí)的顧客已經(jīng)以?xún)?nèi)地為主。其實(shí)在上世紀(jì)90年代初，香港就出現(xiàn)了幾家大型陶瓷行，專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷，并已經(jīng)在當(dāng)?shù)赜辛斯潭ǖ目蛻?hù)群體。它們直接影響到了內(nèi)地，特別是廣東藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)的興起。

　　此后，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)10年的緩慢發(fā)展，2006年，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷迎來(lái)了第一個(gè)發(fā)展高潮。此時(shí)的收藏市場(chǎng)場(chǎng)面紅火，收藏觀念深入人心。來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的資金進(jìn)入到當(dāng)代藝術(shù)陶瓷領(lǐng)域。此外，中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)定恢復(fù)也是當(dāng)代陶瓷藝術(shù)收藏出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的重要原因。

　　中國(guó)工藝美術(shù)大師的評(píng)選始于1978年，每4年一屆，但到了1997年卻戛然而止。此時(shí)，通過(guò)4屆評(píng)選產(chǎn)生了204位國(guó)家級(jí)中國(guó)工藝美術(shù)大師。2006年，中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)定工作重啟。在第5屆評(píng)選中，總共產(chǎn)生了161位國(guó)家級(jí)中國(guó)工藝美術(shù)大師，其中陶瓷類(lèi)大師35人。江西省有12位陶瓷藝術(shù)界人士獲得了中國(guó)工藝美術(shù)大師稱(chēng)號(hào)。中國(guó)工藝美術(shù)大師的評(píng)定，直接刺激了藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)，也引發(fā)了新的市場(chǎng)變化。

　　模式與矛盾

　　在眾多業(yè)內(nèi)人士看來(lái)，當(dāng)前藝術(shù)陶瓷的經(jīng)營(yíng)模式并不利于當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)發(fā)展。

　　目前當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)由兩種主要模式構(gòu)成：大師作坊買(mǎi)賣(mài)和代理經(jīng)營(yíng)。迄今為止，大師作坊買(mǎi)賣(mài)仍為絕對(duì)主導(dǎo)。

　　“大師們?cè)谧约杭一蛘咦约汗ぷ魇屹u(mài)自己的作品，可以說(shuō)不無(wú)尷尬。”北京龍泉青瓷藝術(shù)館館長(zhǎng)韓小英告訴記者，“而且，這樣的模式并不利于市場(chǎng)擴(kuò)大。一個(gè)大師對(duì)自己作品的推介能力有限，作坊銷(xiāo)售也首先將地域給限制住了。”

　　大師作坊買(mǎi)賣(mài)有著歷史的原因。輕工部陶瓷研究所藝術(shù)中心主任、中國(guó)工藝美術(shù)大師饒曉晴就分析認(rèn)為，對(duì)于老一輩的大師來(lái)講，他們以前最大的困擾就是：沒(méi)錢(qián)。

　　饒曉晴說(shuō)：“我國(guó)的社會(huì)保障制度建立較晚，很多大師們受窮受怕了，常常覺(jué)得自己沒(méi)有保障。平常人是存錢(qián)養(yǎng)老，藝術(shù)家是存技術(shù)養(yǎng)老。一方面，他們不會(huì)輕易將自己的技藝傳人;另一方面，更喜歡做自己的經(jīng)紀(jì)人，把一切掌控在自己手中。”

　　作坊買(mǎi)賣(mài)而外，另一模式就是代理銷(xiāo)售。本世紀(jì)初開(kāi)始，有人開(kāi)始在北京、上海等大城市經(jīng)營(yíng)藝術(shù)陶瓷，他們往往跟景德鎮(zhèn)、龍泉等藝術(shù)陶瓷產(chǎn)地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以直接通過(guò)大師得到貨源。不過(guò)，這種代理方式也有著諸多問(wèn)題。

　　來(lái)自龍泉的韓小英，在2002年投資500萬(wàn)元，于北京成立了北京龍泉青瓷藝術(shù)館，代理包括徐朝興在內(nèi)的龍泉青瓷大師作品。韓小英說(shuō)：“在代理商與大師之間，大多沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膮f(xié)議，合作都依賴(lài)于雙方的交往，個(gè)人因素太多造成這種合作方式不穩(wěn)定。”

　　作為代理商，他們沒(méi)有定價(jià)權(quán)、也不能要求作品的數(shù)量和質(zhì)量。在外地銷(xiāo)售陶瓷，必然要進(jìn)行推廣宣傳。然而，代理商的投入?yún)s存在著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。比如說(shuō)，當(dāng)通過(guò)宣傳推廣打開(kāi)市場(chǎng)之后，如果代理商與大師合作出現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)代理商來(lái)說(shuō)，幾乎是致命的。何況大師們?cè)诮邮艽淼耐瑫r(shí)，也仍在自己家里銷(xiāo)售作品。在價(jià)格上，很容易跟代理商產(chǎn)生差異。至于簽訂嚴(yán)謹(jǐn)協(xié)議的經(jīng)紀(jì)人制度，在藝術(shù)陶瓷領(lǐng)域還需要時(shí)間。

　　拍賣(mài)難題

　　本世紀(jì)初，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣(mài)開(kāi)始出現(xiàn)，這為藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)提供了另外一種可能。但是，在拍賣(mài)行和當(dāng)代陶瓷之間并未形成默契，很多陶瓷大師也不愿意把自己的作品送上拍賣(mài)會(huì)。

　　當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣(mài)始于2005年的中工美拍賣(mài)會(huì)。2007年，中國(guó)翰海拍賣(mài)公司開(kāi)拍當(dāng)代藝術(shù)陶瓷。2008年，中國(guó)嘉德首次推出了“現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)”拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)，成交額1578.4萬(wàn)元，成交率97%。而今，翰海和嘉德已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣(mài)的最主要力量。

　　2007年秋，中國(guó)翰海首辟專(zhuān)場(chǎng)“國(guó)之瑰寶—當(dāng)代藝術(shù)品”，內(nèi)含當(dāng)代陶瓷作品34件。此后，翰海共舉行了4場(chǎng)當(dāng)代工藝美術(shù)拍賣(mài)，陶瓷是其中的主要構(gòu)成。

　　“當(dāng)代陶瓷拍賣(mài)作為可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)市場(chǎng)新項(xiàng)目，處于初始向成熟的上升過(guò)程中。”中國(guó)翰海拍賣(mài)當(dāng)代藝術(shù)品部總管李衛(wèi)切身感受著當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)的變化，“在2007年初拍賣(mài)時(shí)，拍品多由作者或其家屬提供。現(xiàn)在有越來(lái)越多的代理人和藏家參與進(jìn)來(lái)。同時(shí)，買(mǎi)家也在逐漸增多，這從另一個(gè)角度表明，當(dāng)代陶瓷市場(chǎng)在整體市場(chǎng)中份額的擴(kuò)大。”

　　不過(guò)，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣(mài)也給拍賣(mài)行出了不少難題。

　　“首先是價(jià)格問(wèn)題。”李衛(wèi)說(shuō)，“由于當(dāng)代陶瓷長(zhǎng)期在一級(jí)市場(chǎng)流通，銷(xiāo)售價(jià)格只在很小范圍內(nèi)得到認(rèn)可，對(duì)于銷(xiāo)售之外的更大市場(chǎng)并不公開(kāi)，還沒(méi)有形成相對(duì)固定的銷(xiāo)售行情，有些作者會(huì)把單件銷(xiāo)售作為流通標(biāo)準(zhǔn)，因此，在上拍價(jià)格上就會(huì)存在誤差。當(dāng)代陶瓷拍賣(mài)最大的問(wèn)題，還是作品的量化及作偽問(wèn)題。當(dāng)工藝師完成一件作品創(chuàng)作后，往往會(huì)根據(jù)市場(chǎng)需求進(jìn)行復(fù)制甚至量化，如果出現(xiàn)“量產(chǎn)不限量”，就給拍賣(mài)帶來(lái)很大的負(fù)面影響。還有一些人為了利益，在仿制名家作品后偽造名家名款，這也增加了征集拍品的難度。”

　　陶瓷大師們對(duì)于拍賣(mài)的理解與拍賣(mài)行顯然有著一定的分歧。

　　饒曉晴分析說(shuō)：“現(xiàn)在來(lái)講，藝術(shù)陶瓷的拍賣(mài)還是一個(gè)操作的概念。外圍進(jìn)來(lái)的人還是很少，大多是內(nèi)部人在運(yùn)作。大師們往往不會(huì)拿出最好的東西上拍賣(mài)會(huì)，因?yàn)橐坏┰谂馁u(mài)會(huì)上拍不到一定價(jià)格，甚至達(dá)不到自己在作坊銷(xiāo)售價(jià)格的話，除了自己蒙受損失外，也無(wú)法向以前的買(mǎi)家交代。”

　　也許正是這種大師與拍賣(mài)行的分歧，拍賣(mài)往往成為很多中青年陶瓷藝術(shù)家的舞臺(tái)。成交記錄對(duì)于他們而言，有著定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的含義。

　　定位與定價(jià)

　　當(dāng)代藝術(shù)陶瓷作品的定價(jià)，不是來(lái)自拍賣(mài)行，而是由大師親自給出的。采訪中，一位位大師都會(huì)告訴記者：“我不懂市場(chǎng)，我只懂工藝”?？墒?，這些“不懂市場(chǎng)”的大師卻控制著市場(chǎng)最關(guān)鍵的因素：價(jià)格。

　　“十幾年來(lái)，大師作品的價(jià)格漲幅都在30%以上。”韓小英說(shuō)，“每個(gè)大師都對(duì)自己的作品有一個(gè)心理定位，同時(shí)每年都有一定的漲幅，大概在20%左右，或高或低。漲幅都是大師們自己掌控，其中掌控不準(zhǔn)的也不乏其人。”

　　大師們掌控作品漲幅會(huì)考慮市場(chǎng)興盛的大方向，此外就是各種不同的想法。比如說(shuō)，有的大師會(huì)考慮年紀(jì)越來(lái)越大、作品越來(lái)越少，因此提升價(jià)位。有些大師則覺(jué)得自己處于藝術(shù)造詣的上升趨勢(shì)中，價(jià)格攀升是藝術(shù)水平提高的反映。心理價(jià)位與市場(chǎng)落差的一個(gè)直接結(jié)果，就是大師們最好的作品往往不會(huì)出現(xiàn)在市場(chǎng)上。

　　“大師們最好的作品往往是秘而不宣的，很多人都見(jiàn)不到更別提買(mǎi)到。”饒曉晴說(shuō)，“這種情況出現(xiàn)，一方面是大師們出于尋找藝術(shù)共鳴而惜售，但更主要的原因，則是目前市場(chǎng)價(jià)位沒(méi)有達(dá)到一定的高度，起碼沒(méi)有達(dá)到這些大師們自己的心理價(jià)位。”

　　按照這種邏輯，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷，尤其是頂級(jí)藝術(shù)陶瓷的市場(chǎng)價(jià)位可能極為驚人。以當(dāng)代龍泉青瓷代表人物徐朝興來(lái)說(shuō)，2005年，他的一件仿宋龍泉青瓷五管瓶曾拍出70萬(wàn)元。現(xiàn)在的代理商店里，其作品的價(jià)格從幾千、幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)不等，據(jù)說(shuō)在其家中成交作品有上百萬(wàn)元價(jià)位的。如果這些仍不是最高水平作品的話，那么他的市場(chǎng)價(jià)格到底應(yīng)該是多少?

　　饒曉晴表示：“現(xiàn)在對(duì)于當(dāng)代陶瓷沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的藝術(shù)定位，也沒(méi)有陶瓷館和博物館在收當(dāng)代陶瓷，藝術(shù)陶瓷還是在走鋼絲，沒(méi)有一個(gè)落腳點(diǎn)。”

　　不過(guò)，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷還有一個(gè)定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，那就是大師級(jí)別。市場(chǎng)價(jià)位在按照國(guó)大師、省大師、高級(jí)工藝美術(shù)師……這樣的序列形成階梯價(jià)格。當(dāng)然，大師評(píng)級(jí)與市場(chǎng)價(jià)格之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系一直爭(zhēng)議不斷。

　　“新玩”覓知音

　　與古代陶瓷動(dòng)輒天價(jià)相比，民眾對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)陶瓷并不了解。蹣跚起步的當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)正在苦苦尋覓知音。

　　韓小英從2002年開(kāi)始運(yùn)營(yíng)龍泉青瓷，那時(shí)在北方幾乎沒(méi)有人知道龍泉青瓷，她的經(jīng)營(yíng)甚至一度都在賠錢(qián)。直到2006年左右，開(kāi)始有人關(guān)注龍泉青瓷。即便到了現(xiàn)在，龍泉青瓷仍局限在北京、上海、杭州等大城市，很多省會(huì)城市依然沒(méi)有。

　　何止是龍泉青瓷，即便景德鎮(zhèn)陶瓷，在大城市的路也并不平坦。

　　北京懷瓷樓負(fù)責(zé)人錢(qián)軍益說(shuō)：“為了推廣當(dāng)代陶瓷，我曾在雜志上做一個(gè)廣告，去景德鎮(zhèn)的時(shí)候就有人問(wèn)，你做這個(gè)廣告的錢(qián)能賺回來(lái)嗎?從這句話看出，景德鎮(zhèn)的一些人眼界不夠開(kāi)闊，他們也不懂得宣傳。我做廣告是為了提高我企業(yè)的知名度，知名度提高之后會(huì)有更大的效益。相比較而言，做廣告花的錢(qián)又算什么呢?”

　　從2001年時(shí)起，錢(qián)軍益開(kāi)始接觸當(dāng)代陶瓷生意，那時(shí)候全北京也只有五六家經(jīng)營(yíng)藝術(shù)陶瓷的店。他回憶說(shuō)：“那時(shí)候普通民眾里基本沒(méi)有人認(rèn)識(shí)當(dāng)代陶瓷，大家對(duì)陶瓷的認(rèn)識(shí)仍停留在古陶瓷上。直到2006年后，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)陶瓷，開(kāi)始把它當(dāng)做藝術(shù)品、收藏品，而不再是日用品。經(jīng)營(yíng)當(dāng)代陶瓷的店也多起來(lái)，現(xiàn)在北京大的店鋪已經(jīng)至少有20多家。”

　　像錢(qián)先生一樣，韓小英也感覺(jué)到當(dāng)代藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)的變化，“雖然人數(shù)仍然不夠多，但是已經(jīng)在慢慢增長(zhǎng)。”

　　“今日的新玩，就是明日的古玩。當(dāng)代藝術(shù)陶瓷其實(shí)具有很高的收藏價(jià)值。”資深藏家張海國(guó)如是說(shuō)。

　　張海國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)陶瓷收藏史可以追溯到1958年。之后的50多年里，他從未放棄過(guò)當(dāng)代陶瓷的收藏。張海國(guó)認(rèn)為，古代陶瓷價(jià)高、東西少且水深，不如收藏當(dāng)代陶瓷更加現(xiàn)實(shí)。而人品好的藝術(shù)家、好的具有文化品味且有傳承精神的作品，一定具有絕不低于古代陶瓷的收藏價(jià)值。