商代玉龍首

　　千年圓雕商代玉龍首充滿神秘色彩

　　圓雕商代玉龍首，長18厘米，龍溪玉質(zhì)地，有著幾千年來古玉形成的自然包漿，局部有自然綹裂及受沁、整器呈高古玉中的典型雞骨白狀，古樸滄桑，散發(fā)著淡淡的古玉溫潤的光澤，工藝精湛，運(yùn)用了高超的治玉手法，落刀干凈利落。玉龍首龍吻高高昂起，龍口微張，似在噴云吐霧，頸背有兩道羽紋，呈飛騰之狀，暗喻著龍首騰云駕霧而來。藝術(shù)匠心獨(dú)到，盡顯流暢、生氣勃勃之姿。獨(dú)特的是，其兩側(cè)各刻有兩個(gè)象形文字，其中的一字像人在跪拜，似乎在進(jìn)行著某種虔誠祭祀儀式。玉龍首表現(xiàn)出濃厚的神幻色彩，充滿神秘的美感意境。

　　古玉是破解中國上古文明進(jìn)程的歷史密碼

　　資深古玉鑒賞家杜平，百賞雅集發(fā)起人，蘭-人文課堂玉文化首席顧問。多年從事古玉鑒賞研究，致力于中華玉文化推廣，在鑒賞此玉龍首后，對(duì)其藝術(shù)水平大為嘆服，認(rèn)為這件古玉藝術(shù)價(jià)值極高，充滿了神秘的氣場(chǎng)，給人以賞心悅目之美，是古代玉文化中的超凡杰作，體現(xiàn)了古代文化深邃之奧妙。

　　杜平介紹：“玉龍首寓意深?yuàn)W，龍行于天，德化天下，有著中華文化內(nèi)在的和諧的審美靈性。飛龍?jiān)谔?，象征著古人自?qiáng)不息征服大自然的精神信仰，龍是華夏民族的信仰圖騰，在世界范圍內(nèi)，玉文化是華夏民族所特有的文明現(xiàn)象，此玉龍首昭示了華夏文明的深厚淵源，印證了華夏族群自古以龍為圖騰，頂禮膜拜的精神信仰。”

　　杜平認(rèn)為，古玉是破解中國上古文明進(jìn)程的歷史密碼，包含著人類文明進(jìn)程的關(guān)鍵細(xì)節(jié)，散發(fā)著神奇的魅力，吸引著人們探索發(fā)現(xiàn)上古文明真相的興致。此玉龍首是一件古代宗教祭祀禮儀使用的珍貴玉禮器，對(duì)于研究遠(yuǎn)古原始宗教習(xí)俗、及中國龍文化研究都有著非比尋常的意義，器物文化內(nèi)涵豐富，文化價(jià)值極高，應(yīng)繼續(xù)進(jìn)行深入研究解讀。

　　龍圖騰自古是中國國家形象標(biāo)志

　　龍象征著自信、自強(qiáng)、自由、雄健、勇猛、銳意進(jìn)取、博動(dòng)風(fēng)云、大而化之的精神，象征著祥瑞、希望、力量、智慧與靈性。龍不但是祥瑞的征兆，而且還是有靈性的神物，易經(jīng)是中國文化的源頭，《周易》的第一卦中就說到龍。古代各民族的先民都以某種動(dòng)物作為圖騰，中華民族一向以“龍的傳人”自居，龍的起源同我們民族歷史文化的形成和文明時(shí)代的肇始緊密相關(guān)。

　　中國歷史上早有龍圖騰出現(xiàn)，龍自古以來就是中國的象征，是作為中國國家形象標(biāo)志。中華龍是中華民族的龍圖騰，為中華民族的文化信仰和民族精神象征物。中華民族的復(fù)興，必須有民族精神的復(fù)興。

　　但以往中國的龍其形象往往讓一些對(duì)中國歷史和文化了解甚少的外國人過多地理解為兇猛殘酷、咄咄逼人、充滿霸氣和攻擊性、挑戰(zhàn)性;但在中國傳統(tǒng)文化中，“龍鳳呈祥”宣示著溫和善良與吉祥如意、幸福美滿的形象，反映出中華民族與人為善、愛好和平的本性。

　　龍的傳人需要的是龍的精神的傳承，龍圖騰的最大意義是：在民族偉大復(fù)興的時(shí)代，承擔(dān)構(gòu)建國家形象的積極戰(zhàn)略意義，國家形象品牌是一個(gè)國家的標(biāo)記。在“全球化”愈演愈烈的新世紀(jì)，中國的國家形象已經(jīng)成為安全與發(fā)展的核心要素。

　　由此，杜平建議：“譬如紅山文化古玉中的著名中華C型龍已經(jīng)成為華夏銀行著名的象征財(cái)富的標(biāo)志，社會(huì)各界應(yīng)予以高度關(guān)注和重視，深度挖掘古代玉文化中的中國傳統(tǒng)文化元素，把傳統(tǒng)文化中的深刻內(nèi)涵提煉挖掘出來，加以文化創(chuàng)新，使之發(fā)揚(yáng)光大，這不但是事關(guān)中國文明與發(fā)展的重大課題，同時(shí)更是增加國家和民族文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志。”