北京大學世界遺產(chǎn)研究中心副主任陳耀華：長嶼硐天具備世界遺產(chǎn)潛質(zhì)

９月２６日上午，在溫嶺市人民政府主辦的中國（溫嶺）石文化研討會上，北京大學城市與環(huán)境學院副院長、北京大學世界遺產(chǎn)研究中心副主任陳耀華在作《溫嶺石文化探究》主報告時提出，長嶼硐天具備世界遺產(chǎn)潛質(zhì)！

陳耀華是北京大學溫嶺石文化研究課題組長，十幾年前就走進溫嶺，為溫嶺做旅游發(fā)展規(guī)劃，對溫嶺非常熟悉。今年，他接受溫嶺市旅游局委托，擔任溫嶺石文化研究課題組組長，該課題預計年底前可完成。

在報告中，陳耀華將溫嶺石文化放在世界石文化和中國石文化的大背景下進行闡述，他認為，石文化分為采石文化、用石文化和品石文化三部分，其中采石文化是基礎，用石文化是主體，品石文化是發(fā)展，不是所有地方都有這三種石文化存在，溫嶺恰恰是采石、用石、品石三種文化同時并存的。

陳耀華在報告中回顧溫嶺的采石史時指出，溫嶺石文化就是一部溫嶺采石文化的發(fā)展史，它始于南北朝，興于宋明，盛于清、民國，成于當代。而從空間分布上來說，溫嶺石文化景觀點面結(jié)合，面上既有長嶼硐天的石硐景觀、石塘的石村、方山的石山和石夫人的石景，點上則有橋、閘、井、民居等眾多的用石點。

陳耀華指出，溫嶺石文化的內(nèi)涵，可概括為：以特殊的地質(zhì)條件為基礎，獨特的采石文化為底蘊，優(yōu)美的山體、石窟景觀以及具有鮮明地方特色的石工建筑和融入其中的歷史文化為表征，采石、用石、賞石三位一體，開山、護山、觀山有機結(jié)合，用山而不毀山，凸顯堅韌不拔、勇于探索以及人與自然和諧共處的人文精神，歷史悠久、內(nèi)涵豐富，具有世界遺產(chǎn)潛質(zhì)，具備科學研究、保存展示、游覽觀光等功能的特色地方文化。

陳耀華將長嶼硐天與國內(nèi)的安徽花山謎窟、浙江龍游石窟、紹興東湖、廣東番禺等國內(nèi)其他同類遺址比較并分析世界遺產(chǎn)名錄中石文化類型與代表后認為，長嶼硐天具有世界遺產(chǎn)潛質(zhì)，在未來若干年應當為申報世界遺產(chǎn)作準備。同時他還就如何弘揚和繼承石文化提出嚴格保護遺址、整體保存風貌、集中展示價值、強化繼承文化、深度弘揚精神等建議。

有28個硐群、1314個硐體的長嶼硐天是南北朝以來人工開采石板后形成的石文化景觀，是世界最大人工石硐群，它硐套硐，硐連硐，硐疊硐，可賞硐中水、硐中天、硐中畫，魅力獨具，被評為“最具特色的中國十大風景名勝區(qū)”（列黃果樹瀑布之前）。

會上，葉廷芳、從維熙、盛楊、趙瑜、韓小蕙、徐虹、王斯敏等與會專家、學者、作家等圍繞如何弘揚溫嶺石文化、發(fā)展溫嶺旅游事業(yè)發(fā)表了看法。