10月11日，“2010年駐華使節(jié)走進世界文化遺產(chǎn)”活動啟動儀式在河南登封舉行。來自埃塞俄比亞、智利等7個國家的駐華使節(jié)及夫人，國家文物局副局長董保華，中國文物交流中心主任王軍，河南省文化廳廳長楊麗萍，河南省人民政府外事僑務(wù)辦公室副主任郭俊峰，河南省文物局局長陳愛蘭，鄭州市人民政府市長趙建才等出席啟動儀式。董保華和趙建才分別在儀式上致辭，中外嘉賓共同為此次活動植樹留念。

董保華在致辭中指出，在中國五千年的文明史上，地處中原的河南是中國的政治、經(jīng)濟、文化中心。中原文化和其他地域文化相比，有著非常鮮明的特色和特點。我們將乘著改革開放的春風(fēng)不斷擴大對外交流，積極尋求更為廣闊的合作平臺，讓世界了解中國，使?fàn)N爛的華夏文明能夠永續(xù)長存。

“駐華使節(jié)走進世界文化遺產(chǎn)”活動由國家文物局主辦，始于2005年，迄今已經(jīng)成功舉辦5屆，目的是通過組織駐華外交官考察中國的文化遺產(chǎn)，宣傳我國的文化遺產(chǎn)保護事業(yè)，進一步提升中國文化遺產(chǎn)的國際知名度，為中外文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的交流與合作創(chuàng)造條件，促進我國文化遺產(chǎn)事業(yè)健康發(fā)展。此次在河南省舉行的為第6屆，由中國文物交流中心和河南省文物局共同承辦。10月11—14日，駐華使節(jié)們將考察登封“天地之中”歷史建筑群、洛陽龍門石窟、安陽殷墟等3處世界文化遺產(chǎn)，并與遺產(chǎn)地政府和省直有關(guān)部門負責(zé)同志進行座談。

河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地，在歷史上長期居于全國政治、經(jīng)濟和文化的中心地位，歷史悠久，文化燦爛。全省現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)3處、全國重點文物保護單位189處（198項）、國家歷史文化名城8個、省級文物保護單位1047處。

河南省委、省政府高度重視世界文化遺產(chǎn)的申報與保護管理工作，雖然申報工作起步較晚，但成效顯著。在國家文物局的悉心指導(dǎo)下，鄭州、洛陽和安陽等市的黨委、政府強化領(lǐng)導(dǎo)，有關(guān)部門通力合作，文物部門頑強拼搏，通過大量努力，洛陽龍門石窟、安陽殷墟和登封“天地之中”歷史建筑群先后列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

2000年11月30日，在澳大利亞凱恩斯市召開的第24屆世界遺產(chǎn)大會將龍門石窟列入《世界遺產(chǎn)名錄》。洛陽龍門石窟開創(chuàng)于公元5世紀(jì)的北魏王朝，持續(xù)營造時間達400多年。在龍門石窟的2345個窟龕中，現(xiàn)存佛像10萬余尊，題記碑刻2800余品，佛塔70余座。龍門石窟作為中國石窟藝術(shù)極為重要的組成部分，是公元5—10世紀(jì)中國乃至世界石窟藝術(shù)中的絢麗篇章，其窟龕造像以數(shù)量多、規(guī)模大、題材多樣、雕刻精美、蘊涵豐厚而蜚聲中外，其中北魏和唐代造像達到藝術(shù)頂峰，體現(xiàn)了匠心獨具的皇家風(fēng)范。奉先寺是龍門石窟中規(guī)模最大的大龕，主像盧舍那大佛，高17.14米，雕刻技法嫻熟，形神兼?zhèn)洌w現(xiàn)了盛唐佛教藝術(shù)的極高成就。龍門石窟以大量的實物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。龍門石窟的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和鑒賞價值，使其成為石窟藝術(shù)系列中不可缺少的主要代表作之一，因此受到全人類的重視和保護。

2006年7月13日，在立陶宛首都維爾紐斯召開的第30屆世界遺產(chǎn)大會上，安陽殷墟順利列入《世界遺產(chǎn)名錄》。安陽殷墟是中國歷史上第一個有文獻可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史，商代在此建都273年。1899年在殷墟發(fā)現(xiàn)占卜用的甲骨刻辭。從1928年開始考古發(fā)掘至今，先后發(fā)現(xiàn)了宮殿、作坊、陵墓等遺跡，及大量生產(chǎn)工具、生活用具、禮樂器和甲骨等遺物，總面積24平方公里以上。安陽殷墟遺址具有重要的文化價值。通過甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘，確證了中國商王朝的存在，重新構(gòu)建了中國古代早期歷史的框架。以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑，樹立了中國古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范。在殷墟出土的15萬片甲骨上，發(fā)現(xiàn)了目前中國文字體系最早的證據(jù)，至今仍為世界上1／4的人口使用。以青銅器、玉器為代表的殷墟文物反映了中國青銅文明的輝煌。殷墟考古發(fā)掘是中國國家學(xué)術(shù)機構(gòu)第一次全面負責(zé)、中國學(xué)者獨立主持的考古發(fā)掘，培養(yǎng)了一批又一批考古學(xué)者，殷墟也成為中國考古學(xué)的搖籃。

2010年8月1日，在巴西首都巴西利亞召開的第34屆世界遺產(chǎn)大會批準(zhǔn)登封“天地之中”歷史建筑群列入《世界遺產(chǎn)名錄》。登封“天地之中”歷史建筑群，包括周公測景臺和登封觀星臺、太室闕、少室闕、啟母闕、中岳廟、嵩岳寺塔、嵩陽書院、會善寺、少林寺建筑群等8處11項優(yōu)秀歷史建筑。在公元15—16世紀(jì)歐洲關(guān)于地球的科學(xué)理念傳入中國以前，中國傳統(tǒng)宇宙觀認為，中國是位居天地中央之國，而“天地中心”在中原，因而這里成為中國早期王朝建都之地和文化薈萃的中心，中國幾大主流文明——儒、道、佛都在此建立了弘揚傳播本流派文化的核心基地，這里也成為人們測天量地的中心。這一歷史背景使得這里匯聚和留存了大量珍貴的文化紀(jì)念建筑，其精華就是登封“天地之中”歷史建筑群，它們都與中國“天地之中”傳統(tǒng)宇宙觀發(fā)生著直接的、必然的聯(lián)系。登封“天地之中”歷史建筑群歷經(jīng)漢、魏、唐、宋、元、明、清等朝代，綿延不絕，構(gòu)成了一部中國中原地區(qū)上下2000年形象直觀的建筑史，是中國時代跨度最長、建筑種類最多、文化內(nèi)涵最豐富的古代建筑群之一，是中國先民獨特宇宙觀和審美觀的真實體現(xiàn)。

河南省在開展世界文化遺產(chǎn)申報和保護管理工作中，與國際社會開展了廣泛的交流與合作，從而學(xué)習(xí)和借鑒了世界先進的文化遺產(chǎn)保護理念和方法，顯著提升了全省文物保護工作的整體水平。各遺產(chǎn)地政府認真遵守《世界遺產(chǎn)公約》規(guī)定，履行向國際社會承諾的義務(wù)，不斷加強文物法制建設(shè)，完善保護規(guī)劃，健全保護機構(gòu)，深化教育和科研工作，開展宣傳和展示，形成了較為完備的保護管理機制，有效保護了文化遺產(chǎn)的真實性和完整性，為保護屬于全人類的文化遺產(chǎn)做出了積極貢獻。