走進(jìn)造型 重回傳統(tǒng)專訪“造型——中央美院造型學(xué)院教師作品展”策展人宋曉霞
采訪人:董慧萍(以下簡(jiǎn)稱董)
錄音整理:坤林
董:今年中央學(xué)術(shù)學(xué)院舉辦了造型學(xué)院教師作品展,是繼去年“素描六十年”又一次大展。宋老師您作為策展人,能否談一下本次展覽的背景和您的構(gòu)思。
宋:舉辦中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院教師展,這個(gè)想法可謂由來(lái)已久。大概6年前,老院長(zhǎng)靳尚誼先生就提出了中央美術(shù)學(xué)院教師雙年展的設(shè)想。在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館新館落成之前,潘公凱院長(zhǎng)也提出要在新館舉辦中央美術(shù)學(xué)院教師展。中央美術(shù)學(xué)院舉辦教師展的傳統(tǒng),可以追溯到老美院的時(shí)代。
這次展覽是中央美術(shù)學(xué)院搬入新址后的第一次教師展,參展者包括造型學(xué)院在職教師和學(xué)院的博導(dǎo),有100余位。在整個(gè)展覽的籌備過(guò)程中,我們?cè)谡褂[學(xué)術(shù)委員會(huì)上爭(zhēng)論最多的就是關(guān)于什么樣的老師來(lái)參展的問(wèn)題。最后大家一致同意,按照在編這樣的身份來(lái)入選。蘇新平老師從人事處拿了一份造型學(xué)院的名單,后來(lái)研究生處又補(bǔ)充了一份學(xué)院的博導(dǎo)名單,這就是造型展的參展名單。
董:您認(rèn)為此次展覽體現(xiàn)了哪些當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)精神?
宋:從美院老師的創(chuàng)作實(shí)際來(lái)看,可以單抽出一部分來(lái)做一個(gè)通常說(shuō)的當(dāng)代藝術(shù)展覽,相對(duì)來(lái)說(shuō)它更容易,因?yàn)樗鼉r(jià)值統(tǒng)一,語(yǔ)言相仿,甚至價(jià)值觀都相通。同樣,你也可以抽出一部分經(jīng)典繪畫(huà)作品,我們會(huì)覺(jué)得它非常經(jīng)典,而且這個(gè)經(jīng)典又是活的,能做得特別精彩。
造型展覽的特點(diǎn),就在于它包容了不同的價(jià)值觀,不同的工作方向。參展的100余位藝術(shù)家,每一個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體,需要我們運(yùn)用智慧和膽力把他們集合在這個(gè)展覽中。他們有的向中國(guó)古老的文化傳統(tǒng)獲取精神力量,有的可能向西方19世紀(jì)或20世紀(jì)汲取養(yǎng)料,有的是跟今天的社會(huì)生活中對(duì)話的,有的是今天活躍在國(guó)際舞臺(tái)上的大藝術(shù)家,但是造型展會(huì)使他們和諧地相處在一起,同在一個(gè)空間里。
董:展覽介紹里提到要以當(dāng)代史的眼光“重構(gòu)”中央美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)傳統(tǒng),請(qǐng)您談一下。
宋:這句介紹顯露了我策劃這個(gè)展覽早期的一個(gè)思路,現(xiàn)在我已經(jīng)把這個(gè)思路給解構(gòu)了。其實(shí)中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院教師的作品是無(wú)需“構(gòu)”的,它自身就在那里,自然地存在著,就是我們今天世界中的一部分。它不特別地用繪畫(huà)語(yǔ)言或者裝置語(yǔ)言,甚至觀念語(yǔ)言去表達(dá)某一個(gè)哲學(xué)道理或者時(shí)代精神,其實(shí)藝術(shù)本身就從容地道出了這一切。所以這個(gè)展覽不需要構(gòu)和解構(gòu),也不需要重構(gòu),因?yàn)樗呀?jīng)是自在自足的了。
我當(dāng)初提出的所謂重構(gòu),并且從當(dāng)代史的角度重構(gòu),是從美術(shù)史論研究角度,希望能夠在美術(shù)史的層面上建構(gòu)這樣一個(gè)對(duì)話關(guān)系,對(duì)話的雙方不是對(duì)立的,因?yàn)樗娴牟皇嵌?。我覺(jué)得學(xué)院也深受整個(gè)世界藝術(shù)發(fā)展的影響,今天我們很多老師都不斷出國(guó)參加展覽和參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng),我們和當(dāng)今世界是互相影響、互相補(bǔ)充。當(dāng)然這種現(xiàn)實(shí)中的互相影響和互相塑造,如何能夠在美術(shù)史論的框架里建構(gòu),是另外一件工作。這種闡釋工作,不僅僅是策展人一個(gè)人的工作。其實(shí)近年來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)學(xué)院與當(dāng)代藝術(shù)的闡釋,既是對(duì)這個(gè)展覽的闡釋,也是對(duì)中央美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)的闡釋。
董:請(qǐng)您談一下這個(gè)展覽和素描60年展的異同點(diǎn)。
宋:首先這兩個(gè)展覽同樣標(biāo)志著中央美院在藝術(shù)上的學(xué)術(shù)制高點(diǎn),是兩個(gè)地標(biāo)。其次,這兩個(gè)展覽者都是有意識(shí)地、主動(dòng)地在學(xué)院和當(dāng)代之間建立對(duì)話。
素描和創(chuàng)作之間是有關(guān)聯(lián)的,也有不同,素描在材質(zhì)上更統(tǒng)一,語(yǔ)言不斷地發(fā)展,但是它有一個(gè)更統(tǒng)一的東西,盡管素描展上的藝術(shù)面貌也是非常豐富的,是由不同的人、不同的時(shí)代、不同的文化所塑造的。造型展不僅在材質(zhì)上是多元的,而且在整個(gè)藝術(shù)思維和工作方向上也是非常多元的,所以造型展比較注重發(fā)揮參展者自己的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)。
素描更像是對(duì)自己理念的日記、對(duì)話、訓(xùn)練、自我認(rèn)識(shí),創(chuàng)作顯然是不同的。其實(shí)素描里也有思想,我們很難把手頭和思想絕對(duì)分隔開(kāi),素描里沉淀的也是觀點(diǎn)、也是認(rèn)識(shí)能力、更是判斷能力,其實(shí)就是取和舍的關(guān)系。那種訓(xùn)練放在我們的創(chuàng)作中肯定是要見(jiàn)效的,這是它們之間內(nèi)在的聯(lián)系。
造型展和素描60年這兩個(gè)展覽,都是中央美院以展覽的形式有意識(shí)地進(jìn)一步提高藝術(shù)創(chuàng)作的學(xué)術(shù)水平的舉措。通過(guò)展覽可以激發(fā)學(xué)院藝術(shù)創(chuàng)作的豐富性和活躍性,促進(jìn)藝術(shù)家和藝術(shù)傳統(tǒng)的對(duì)話——這個(gè)藝術(shù)傳統(tǒng)非常廣義,既可以說(shuō)是中國(guó)幾千年的大傳統(tǒng),也可以說(shuō)是近、現(xiàn)代以來(lái)的小傳統(tǒng);既可以是西方的不變傳統(tǒng),也可以是近幾十年來(lái)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)形成的新傳統(tǒng)。中央美術(shù)學(xué)院一向重視這種文化和精神的含量,這也是每一位老師對(duì)于自己從哪里來(lái)、到哪里去的一種文化認(rèn)識(shí),在這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)自己當(dāng)下創(chuàng)作的一次判斷,我想這也是為什么大家如此期待這個(gè)展覽的一個(gè)原因。
從造型這個(gè)展覽中,觀眾可以看到中央美院造型學(xué)院的老師是怎樣看待自己的,他們又是怎樣看待今天這樣一個(gè)時(shí)代,怎樣看待滋養(yǎng)了他們的學(xué)術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)創(chuàng)造的學(xué)院傳統(tǒng)。
董:您如何看待傳統(tǒng)與當(dāng)代的學(xué)院與藝術(shù)之間的關(guān)系?
宋:我認(rèn)為這個(gè)關(guān)系就是互相孵化,一方面很多優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)家就畢業(yè)于中央美院;另一方面學(xué)院中人的創(chuàng)作也就是活躍的當(dāng)代藝術(shù)中的一部分。在這個(gè)互相孵化的關(guān)系里,有主動(dòng)建構(gòu)的對(duì)話關(guān)系,造型展就是主動(dòng)建構(gòu)對(duì)話,主動(dòng)地在學(xué)院和當(dāng)代之間建立對(duì)話。我們把這個(gè)關(guān)系的兩端分開(kāi)來(lái)看,其實(shí)學(xué)院也是當(dāng)代的學(xué)院,當(dāng)代也是學(xué)院畢業(yè)以后的當(dāng)代。除了孵化和主動(dòng)建立對(duì)話的關(guān)系,客觀地講還存在一種較勁兒關(guān)系,在我看來(lái)這種關(guān)系也是有益的,有了這種較勁兒會(huì)促使大家的創(chuàng)作更好、更棒、更厲害。較勁才有利于在藝術(shù)內(nèi)部產(chǎn)生一種動(dòng)力,催進(jìn)產(chǎn)生更優(yōu)秀的作品。
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