本報(bào)9月11日訊 今天上午，審閱評(píng)估《(<浮生六記>卷五)冊(cè)封琉球國(guó)記略<海國(guó)記>》原件專(zhuān)家認(rèn)證會(huì)在北京舉行。海峽兩岸9名知名專(zhuān)家學(xué)者經(jīng)過(guò)比對(duì)、研討，確認(rèn)該抄本確系清中期學(xué)者錢(qián)泳的手稿。專(zhuān)家們一致認(rèn)為，在《海國(guó)記》中描寫(xiě)出使琉球，冊(cè)封船航行到釣魚(yú)島(臺(tái))附近海域，對(duì)釣魚(yú)島的描述真實(shí)可信，可作為我國(guó)擁有釣魚(yú)島主權(quán)的又一新證。

《浮生六記》為清代文學(xué)家沈復(fù)的自傳體作品。因其文風(fēng)樸實(shí)真摯且對(duì)主人公的情感描寫(xiě)細(xì)膩，作品問(wèn)世后被文學(xué)界稱(chēng)為“小紅樓夢(mèng)”。與古典名著《紅樓夢(mèng)》一樣，《浮生六記》在流傳中佚失最后兩卷。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，海內(nèi)外文化界、出版界和民間愛(ài)書(shū)人士對(duì)兩卷佚失部分的搜尋從未間斷。

2005年秋季，山西古籍收藏者彭令在南京偶爾購(gòu)得清人錢(qián)泳的雜稿本《記事珠》。彭令在查閱大量史料文集后認(rèn)為，書(shū)中記錄的清嘉慶十三年(公元1808年)清代使者在出使琉球途中所見(jiàn)所聞的18頁(yè)6200多字，系出自失傳已久的《浮生六記》中第五記初稿《海國(guó)記》。該消息經(jīng)媒體報(bào)道后，引起海內(nèi)外學(xué)界巨大反響。2010年4月，人民文學(xué)出版社出版“新增補(bǔ)”《浮生六記》，將該稿本錢(qián)泳所錄《海國(guó)記》中的6200多字全部錄入。

這次認(rèn)證會(huì)，由中國(guó)太平洋學(xué)會(huì)舉辦。會(huì)上，中央文史研究館館員、清華大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)研究中心主任傅璇琮教授，中國(guó)太平洋學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)鹿守本教授，著名文獻(xiàn)學(xué)家鄭偉章，《浮生六記》研究專(zhuān)家、臺(tái)灣高雄師范大學(xué)蔡根祥教授、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)金燦榮教授等發(fā)表意見(jiàn)和研究成果，一致認(rèn)定《海國(guó)記》確為真品，并就其重要價(jià)值進(jìn)行了交流。

彭令其人

彭令身材偏矮，面容黑瘦，走路風(fēng)風(fēng)火火，一副敏捷干練的樣子。他1970年出生，祖籍太原市萬(wàn)柏林區(qū)的義井，后居湖南。其一度就學(xué)于北京，畢業(yè)后雖曾主要以為報(bào)刊撰文和推銷(xiāo)兒童益智玩具為生，但對(duì)古籍舊書(shū)興趣極濃。1998年，他攜妻子和女兒返回山西，定居平遙。現(xiàn)在，他的女兒在平遙某中學(xué)高二就讀。

2000年起，彭令奔波于京、津、滬等地古舊書(shū)市，做起古舊書(shū)籍生意。在9月11日的采訪中，提及自己的職業(yè)，彭令頗為自豪，“既兼顧興趣，又能養(yǎng)家，何樂(lè)而不為？”

今年7月記者曾采訪過(guò)彭令，那時(shí)聽(tīng)到一個(gè)稱(chēng)呼：“平遙古城及時(shí)雨”。談到這個(gè)稱(chēng)呼的由來(lái)，一位南京的書(shū)友在其記述中如是說(shuō)：與彭兄本素不相識(shí)，一次和兩名朋友到平遙，電話(huà)聯(lián)系了他。彭令堅(jiān)持邀請(qǐng)到平遙縣的云峰賓館共品平遙牛肉，請(qǐng)吃山西美食，一起暢飲當(dāng)?shù)攸S酒，不亦樂(lè)乎。

如今，北京古舊書(shū)籍行內(nèi)的人士，凡與彭令有過(guò)交往的人，無(wú)不夸贊他的豪爽和熱情。

機(jī)緣巧合淘到清抄本

2005年秋，一個(gè)星期六的清晨，彭令早早來(lái)到南京朝天宮古玩市場(chǎng)一個(gè)偏遠(yuǎn)的地?cái)偵希蛑蛛娡菜褜す艜?shū)。

一個(gè)多小時(shí)的尋求中，彭令被一本外表破爛、封面寫(xiě)著《記事珠》的手抄本吸引。就著手電筒的光亮，彭令小心地翻閱著書(shū)本，立即迷上了里面漂亮的書(shū)法和對(duì)金石書(shū)畫(huà)的記述。“起初，我以為它只是一本民國(guó)時(shí)的雜稿本。”回憶當(dāng)時(shí)的情景，彭令欣喜溢于言表。攤主看到他愛(ài)不釋手，又是外地口音，連連說(shuō)本子破爛，但里面的字卻寫(xiě)得好，開(kāi)價(jià)很高。幾番討價(jià)還價(jià)后，彭令才高價(jià)將該書(shū)買(mǎi)到了手。

《記事珠》買(mǎi)回后，彭令抑制不住心中的興奮，立即仔細(xì)審閱字跡和內(nèi)容，并參考相關(guān)的書(shū)籍辨認(rèn)。連續(xù)多天的辨別后，彭令驚奇地發(fā)現(xiàn)，他無(wú)意中購(gòu)得的古書(shū)，竟然是清代中期著名學(xué)者、書(shū)法大家錢(qián)泳的“筆記本”。

此后，多次相約后，彭令將古書(shū)呈送給著名古文獻(xiàn)專(zhuān)家、北京大學(xué)歷史系教授辛德勇審鑒，辛教授認(rèn)同彭令的查證結(jié)果。2006年，彭令拿著經(jīng)辛德勇鑒定的《記事珠》到中國(guó)書(shū)店春季書(shū)刊資料拍賣(mài)會(huì)上公開(kāi)拍賣(mài)，但因沒(méi)有合適的買(mǎi)家，古書(shū)稿流拍。

如今提起這部古書(shū)，彭令不禁為當(dāng)時(shí)的流拍而高興。拍賣(mài)會(huì)結(jié)束，彭令又拿著書(shū)稿，找到天津古籍版本專(zhuān)家張振鐸，將破爛的書(shū)本大體分為雜記、金石字畫(huà)、《履園叢畫(huà)》草稿及信札底稿四部分，并請(qǐng)高手裝裱成冊(cè)。

慧眼識(shí)得“金鑲玉”

破爛的舊書(shū)成了精美的冊(cè)子，彭令開(kāi)始逐字逐句查證。翻閱《記事珠》中的雜記部分《冊(cè)封琉球國(guó)記略》時(shí)，他見(jiàn)文中提到齊鯤、費(fèi)錫章、沈復(fù)等清代人物。

逐一查證這些人物，彭令驚奇地發(fā)現(xiàn)，錢(qián)泳所抄錄的嘉慶十三年有關(guān)人員出使琉球的文字，極可能是沈復(fù)《浮生六記》卷五的佚文。網(wǎng)購(gòu)來(lái)多達(dá)百余斤相關(guān)書(shū)籍資料，并參考臺(tái)灣高雄師范大學(xué)經(jīng)學(xué)研究所蔡根祥教授《浮生六記》的研究成果，彭令了解到，《浮生六記》在沈復(fù)身后才刊行于世，但不久即湮沒(méi)在歷史的塵煙中，光緒三年才被人偶然在蘇州發(fā)現(xiàn)，但“六記已缺二”。其后流傳的所謂《浮生六記》足本，后兩記均為偽作，這讓他更加確信了自己的判斷。

往返于國(guó)家圖書(shū)館、搜尋眾多關(guān)于《浮生六記》的資料，直至聯(lián)系蔡根祥等一批專(zhuān)家學(xué)者，彭令求證出錢(qián)泳抄錄的6200多文字，正是沈復(fù)的《浮生六記》第五記《中山記歷》(原名為《海國(guó)記》)中的內(nèi)容。

今年3月12日，依據(jù)彭令的發(fā)現(xiàn)，人民文學(xué)出版社專(zhuān)門(mén)出版新增補(bǔ)的《浮生六記》。在該書(shū)的出版說(shuō)明中，特地指明：可喜的是，最近有收藏者發(fā)現(xiàn)了沈復(fù)同時(shí)代人，清代著名學(xué)者、書(shū)法家錢(qián)泳的《記事珠》手稿，其中有關(guān)于沈復(fù)和《浮生六記》的重要文獻(xiàn)。特別是《冊(cè)封琉球國(guó)記略》一篇，更被多位學(xué)者認(rèn)定為抄錄失傳的《海國(guó)記》的初稿本。

《海國(guó)記》證明釣魚(yú)島屬中國(guó)

《記事珠》這本看似破爛的舊抄本究竟藏著怎樣的秘密？

2006年春季拍賣(mài)會(huì)后不久，彭令接到香港一位神秘人電話(huà)，表示愿出高價(jià)希望他轉(zhuǎn)讓。行家們的出手，更讓彭令加深了對(duì)《記事珠》的研判，遠(yuǎn)在臺(tái)灣高雄的蔡根祥教授，更是在自己研究的同時(shí)，積極支持彭令的研究。

考證過(guò)程中，曾經(jīng)在轟動(dòng)一時(shí)的“香港龔如心遺產(chǎn)糾紛案”中進(jìn)行文字鑒定的我國(guó)著名文檢專(zhuān)家擔(dān)當(dāng)技術(shù)顧問(wèn)，確證《記事珠》與舉世公認(rèn)的錢(qián)泳書(shū)法“儔游紀(jì)勝”為同一人書(shū)寫(xiě)。專(zhuān)家同時(shí)作出判斷，錢(qián)泳與沈復(fù)為同時(shí)代人，他親眼目睹了《浮生六記》并作了抄錄。

隨著研究考證的深入，《記事珠》中浮現(xiàn)出失傳已久的《浮生六記》中第五記初稿《海國(guó)記》，一個(gè)事實(shí)也清晰出現(xiàn)在人們面前：公元1808年，沈復(fù)以“司筆硯”身份，隨同齊鯤等出使琉球，途中，沈復(fù)以生動(dòng)簡(jiǎn)潔的筆觸記下了在釣魚(yú)島領(lǐng)域祭海的場(chǎng)景：“十三日辰刻見(jiàn)釣魚(yú)臺(tái)，形如筆架。遙祭黑水溝，遂叩禱于天后，忽見(jiàn)白燕大如鷗，繞檣而飛。是日即轉(zhuǎn)風(fēng)。十四日早，隱隱見(jiàn)姑米山，入琉球界矣。”《記事珠》中明確指出，琉球國(guó)西部領(lǐng)域是從姑米山(現(xiàn)沖繩的久米島)開(kāi)始的，黑水溝是中國(guó)(當(dāng)時(shí)的清朝)與琉球的分界線，很明顯，釣魚(yú)島在中國(guó)領(lǐng)土內(nèi)。當(dāng)時(shí)沈復(fù)可能想不到，他不經(jīng)意間留下的這些優(yōu)美靈動(dòng)的文字，足以從另一個(gè)側(cè)面證明釣魚(yú)島毫無(wú)疑義屬于中國(guó)。“沈復(fù)個(gè)人記述的角度，正說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)和民間有著自然而然的共同認(rèn)識(shí)，釣魚(yú)島就屬于中國(guó)。”蔡根祥教授說(shuō)。根據(jù)時(shí)間推算，沈復(fù)見(jiàn)到釣魚(yú)島的時(shí)間為1808年，比日本提出的“發(fā)現(xiàn)”釣魚(yú)島的時(shí)間早76年。

驚世的發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)，讓這本手抄本成了眾藏家甚至日本許多人士青睞的珍品。2008年，在多位行家高價(jià)購(gòu)買(mǎi)《記事珠》不成后，一位神秘收藏者表示，沈復(fù)與他同為蘇州人，他愿出60萬(wàn)元收購(gòu)此書(shū)，并提出要捐給蘇州博物館。

但彭令多方打聽(tīng)，蘇州博物館根本不知道這件事。2009年年底，日本的一位藏家也給彭令打來(lái)電話(huà)，開(kāi)出的價(jià)格高達(dá)1000萬(wàn)元人民幣，彭令當(dāng)即拒絕。“《記事珠》的意義，不僅在于文學(xué)、文獻(xiàn)、史料、藝術(shù)的價(jià)值，更重要的，它是最新發(fā)現(xiàn)的釣魚(yú)島屬于中國(guó)的又一新證。我們都是炎黃子孫，他國(guó)的人就是出再多的錢(qián)，也別想拿走。”彭令說(shuō)。

■相關(guān)鏈接

沈復(fù)：清代文學(xué)家，字三白，號(hào)梅逸，蘇州人，一生沒(méi)有考取過(guò)功名。1808年(嘉慶十三年)，朝廷下旨冊(cè)封琉球國(guó)王，派遣太史齊鯤為正使、侍御費(fèi)錫章為副使，沈復(fù)作為太史的“司筆硯”一同前往。后來(lái)，沈復(fù)在他的《浮生六記》中記述了大清使團(tuán)此行中途經(jīng)釣魚(yú)島的見(jiàn)聞，本是作文自?shī)?，卻無(wú)意間反映了200年前國(guó)家疆界的真相。

錢(qián)泳：清代著名學(xué)者、書(shū)法大家，江蘇無(wú)錫人。長(zhǎng)期做幕客，足跡遍及大江南北。工詩(shī)詞，善書(shū)畫(huà)。即便在今天，他的墨寶亦隨處可見(jiàn)，如揚(yáng)州的明月樓，常熟的錢(qián)牧齋墓，不一而足。著有《履園叢話(huà)》《履園譚詩(shī)》《蘭林集》《梅溪詩(shī)鈔》等。

《浮生六記》：是沈復(fù)的一部自傳體作品，依次是《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。清朝上海報(bào)人王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn) 《浮生六記》的殘稿，只存四卷，交給王韜，以活字版刊行于1877年?！陡∩洝穯?wèn)世以來(lái)，不僅得到了百姓的喜歡，而且也為文人所推崇，有“小紅樓夢(mèng)”之稱(chēng)。1936年，林語(yǔ)堂將《浮生六記》四篇翻譯成英文。俞平伯曾評(píng)此書(shū)“儼如一塊純美的水晶，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色，只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡”。