“勇士與神獸”的希臘神話題材出現(xiàn)于西方藝術(shù)之中可謂司空見慣，然而同樣的題材出現(xiàn)在1200多年前的中國唐朝皇后墓室的石槨上就令人意外了。專家研究認(rèn)為，這些首次發(fā)現(xiàn)的以勇士與神獸為主題的石雕藝術(shù)，完全符合西亞古代藝術(shù)中呈現(xiàn)出混合型動物的神獸形象，直接受益于公元前326年亞歷山大東征后西亞與中亞形成的希臘化風(fēng)格。為考察中國唐朝文化中的西方藝術(shù)提供了鮮活標(biāo)本。

石槨流失美國6年之久

唐玄宗李隆基與楊貴妃的愛情故事可謂千古傳頌，但在楊玉環(huán)之前，李隆基還有位寵妃是武則天的侄孫女——武惠妃(公元699至737年)，死后被追封為貞順皇后。今年6月17日，因被盜而流失美國達(dá)6年之久的珍貴文物——唐貞順皇后武惠妃敬陵的石槨，由公安機(jī)關(guān)正式移交給陜西歷史博物館。

這座石槨長約3.99米、高約2.45米、寬約2.58米，面闊三間，進(jìn)深兩間，中國廡殿式頂造型，紅門金釘，綠窗藍(lán)檐。著名絲綢之路研究專家、文物出版社總編輯葛承雍說，藝術(shù)工匠采用減底浮雕、線刻、彩繪等技法，刻畫出豐滿宮女、花卉茂樹、蝴蝶飛禽、虎羊麋鹿走獸等精美圖畫之外，尤其在石槨正面窗戶下方突出了四面“勇士與神獸”的主題浮雕，圖形源于希臘神話“英雄牽拽神獸抗斗魔鬼”的寓意，讓希臘化的“勇士與神獸”來到地下直接護(hù)衛(wèi)著中國唐朝的一位美麗皇后。這無疑是中國墓葬文化中前所未有的巔峰創(chuàng)造。

眾多圖案希臘化

記者看到，這四面長方形浮雕圖案中，都有一位高鼻卷發(fā)深目的西方勇士牽拽著基于獅子而來的神獸，好似飄浮于空中，這極易讓人認(rèn)為是此前中國古代習(xí)見的“胡人馴獅圖”?？傮w上看，勇士們多頭戴冠圈式長條飾帶，身材魁梧，腰部束緊而下肢細(xì)長，腳蹬波浪紋軟尖鞋，雙手緊繃神獸韁繩，神情專注，讓人頓生敬畏之情。葛承雍說，一個圖案中一位西方人形象的勇士側(cè)立左邊，“他一手拽繩，一手拉繩纏指下末尾，身姿彎弓，造型逼真。這與希臘神話中諸神之首——宙斯的形象特征相似，譬如隆起的額頭，下垂的卷發(fā)，卷曲的胡須和寬闊的胸部等。”

除了勇士的外貌、服飾、肌肉強(qiáng)健及牽拽神獸等特點(diǎn)與希臘藝術(shù)相似之處，這座石槨上還有靈芝鹿、大山羊、老虎及飛禽等眾多圖案，而山羊獻(xiàn)祭是希臘文化的一個重要內(nèi)容，悲劇一詞就源于希臘語中的“山羊歌”一詞。

當(dāng)年長安有不少西域巧匠

漢人工匠能把希臘神話雕刻出來嗎？一個中國皇后死后為何會選擇希臘的“勇士”來守護(hù)自己呢？葛承雍認(rèn)為，唐玄宗時，長安是一個百萬人口的國際化大都會，眾多外來人口中肯定有不少西域或中亞的能工巧匠。武惠妃石槨內(nèi)充滿了中國傳統(tǒng)侍女，但其正門浮雕圍繞著冥界主題，很可能與其早年兒女頻繁夭折和死前飽受害死多位王子而精神受驚嚇有關(guān)。葛承雍推測，唐玄宗時期中國宮廷中有來自西域的神職人員，他們將希臘化藝術(shù)中祈求庇護(hù)及實(shí)現(xiàn)愿望的神性生活傳入中國，扮演著神凡之間教義指導(dǎo)者的角色。