近日，專(zhuān)家在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂托克旗阿爾巴斯山中發(fā)現(xiàn)了成吉思汗時(shí)代使用的蒙古文——回鶻體蒙古文巖文。
   
    回鶻體蒙古文是在成吉思汗時(shí)期使用的改良自回鶻文的傳統(tǒng)蒙古文。到元世祖忽必烈時(shí)期，造新體蒙古文——八思巴蒙古文，作為元朝法定文字。16世紀(jì)-17世紀(jì)回鶻體蒙古文經(jīng)過(guò)改革，形成近代蒙古文，成為今天通行的蒙古文直接前身。
   
    中國(guó)蒙古語(yǔ)文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中央民族大學(xué)教授哈斯額爾敦前不久參加首屆內(nèi)蒙古鄂托克·阿爾寨文化高層論壇觀看“鄂托克旗巖畫(huà)圖片展覽”時(shí)，在一幅照片上發(fā)現(xiàn)隱隱約約有三行回鶻體蒙古文巖文。隨后有關(guān)專(zhuān)家前往鄂托克旗棋盤(pán)井鎮(zhèn)烏仁都西嘎查阿瑪烏蘇溝進(jìn)行實(shí)地考察，并發(fā)現(xiàn)有兩處蒙古文巖文以及藏文巖文和佛塔、法輪、人面像等巖畫(huà)。
   
    哈斯額爾敦說(shuō)：“這兩處巖文，一處刻的是地地道道的回鶻體蒙古文。另一處刻的是時(shí)代較晚的蒙古文，有現(xiàn)代蒙古文的特點(diǎn)，其內(nèi)容是佛教的咒文六字真言?！?BR>   
    他說(shuō)，至于回鶻體蒙古文巖文的內(nèi)容，現(xiàn)在還不能夠定論，乍看類(lèi)似“長(zhǎng)生天氣力里”字樣，但因巖壁風(fēng)蝕，有些字節(jié)看不清，需要進(jìn)一步研究。
   
    內(nèi)蒙古鄂托克旗地方志辦公室副譯審仁欽道爾吉介紹，“長(zhǎng)生天氣力里”，是蒙古帝國(guó)玉璽的開(kāi)頭語(yǔ)，蒙古帝國(guó)時(shí)期的圣旨、詔書(shū)、令牌的開(kāi)頭，都有寫(xiě)“長(zhǎng)生天氣力里”這幾個(gè)字的慣例。

（責(zé)任編輯：孫丹）