關鍵詞:玉石之路　和田玉　中原
KEY WORDS: Jade Road　Hetian Jade　Central China
ABSTRACT: Scholars believe that a‘Jade Road’ might have existed through which Hetian Jade was imported to the Central China predating the appearance of ‘Silk Road’. There are five different opinions about the first appearance of Hetian Jade in Central China, and yet none of which is proved by hard scientific evidence. None of the jades found in the Prehistoric Cultures in Northwest China, especially in the Qijia Culture, can be identified as Hetian Jade. The ancient jade mined in the Mazong Mountain, Gansu Province, might be corresponding to‘rouzizhiyu’(Jade from Rou Zi) mentioned in ancient texts to a certain extent. This paper proposes that the formation of‘Jade Road’migh thave been related to the formation of pastoral normadic communities which controlled the trade network between the east and the west.

    絲綢之路是連接東西方的重要通道,楊伯達在20世紀80年代曾設想在絲綢之路之前應有一條和田玉輸入內(nèi)地的“玉石之路”,后又稱之為“昆山玉路”。有學者認為絲綢之路上著名的“玉門關”,來歷與和田玉的東輸入有關,但也有學者對此表示懷疑[1]。目前的研究認為在史前時期玉器主要是就近取材[2]。中國有許多透閃石玉料產(chǎn)地,和田玉只是眾多透閃石玉料的一種。和田玉有廣義和狹義兩種,狹義專指出產(chǎn)于和田玉龍喀什河(白玉河)和喀拉喀什河(青玉河)次生礦床的子玉和山料玉;廣義則將新疆塔里木盆地以南昆侖山和阿爾金山的透閃石玉都稱為和田玉。
    一、有關和田玉最早進入中原時間的觀點辨析
    夏鼐談到“和田玉是中國古代玉器原料的重要來源,尤其是漢武帝通西域以后的各時代。至于最早是什么時候開始運來使用的,這仍是一個未能解決的問題。”[3]以往對于和田玉最早進入中原的時間主要有五種觀點,分述如下。
    1.仰韶說
    據(jù)初步鑒定,關中地區(qū)的仰韶文化遺址中,出土了和田玉玉器[4]。牟永抗、云希正也提出“姜寨遺址(距今約6700~6300年)出土的一件青白玉三角飾,很像和闐玉,其來源值得注意,這是和闐玉東移過程中最為重要的,也是最早的一則信息?！盵5]此外,魏京武認為不排除龍崗寺遺址的個別玉料出自幾千公里以外的和田。從姜寨、龍崗寺遺址出土的玉石器中有一些當屬于透閃石玉,但從其外表的基本特征看沒有和田玉。
    2.齊家文化說
    尹達認為新石器時代晚期的甘肅墓葬中發(fā)現(xiàn)的玉片和玉瑗,很可能來自新疆和田一帶[6]。楊伯達是最早提出甘青地區(qū)有和田玉的學者之一,他曾目驗了一批和田玉,并勾畫運輸和田玉的古線路[7]。齊家文化玉器中有和田玉制品的觀點也被古方[8]、葉茂林[9]等學者所接受。但從目前在甘青寧地區(qū)發(fā)現(xiàn)的所有史前玉器的玉料,特別是齊家文化時期的玉料,不僅反映出多元性的特點,也反映出就近取材和一定的區(qū)域性的特點,但可以肯定的是都還不能與我們當前所認知的和田玉契合,因此和田玉最早進入中原的時間應當晚于齊家文化,齊家文化說還需要更深入的研究。
    3.夏代說
    古方認為,從考古資料來看,和田玉在夏代時才大量輸入中原內(nèi)地,最早輸入中原的時間在公元前20世紀左右,其復原的“玉石之路”路線是從現(xiàn)在新疆和田向東,沿塔里木盆地南緣和東南緣到達今甘肅敦煌的玉門關,再沿祁連山至甘肅中部,再轉(zhuǎn)向?qū)幭?、?nèi)蒙古南部、陜西北部進入山西。沿途的起中轉(zhuǎn)作用的史前文化為齊家文化、新華文化和陶寺文化[10]。楊伯達也認為二里頭遺址的白玉柄形器是和田白玉[11]。

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原文發(fā)表在《考古與文物》2010年第3期

(閆亞林  北京大學考古文博學院,　北京市　100871)

（責任編輯：孫丹）