北京畫院舉辦黃胄藝術回顧展 反思現(xiàn)代藝術教育制度
9月2日上午,由全國政協(xié)書畫室、中國美術家協(xié)會、中國國家畫院、北京美術家協(xié)會、北京畫院以及北京市黃胄美術基金會聯(lián)合舉辦的“大美尋源—黃胄藝術回顧展” 在北京畫院美術館舉行開幕式,這是北京畫院舉辦的“二十世紀中國美術大家系列展”的第十九個專題展。
據(jù)介紹,此次展覽共展出黃胄作品78幅,包括了中國畫作品、速寫以及首次公開展示的古代人物臨摹品,展覽基本呈現(xiàn)了黃胄藝術的全貌,具有極大藝術價值。展覽將持續(xù)到9月15日。

《維族舞》黃胄-1962年
黃胄是我國當代著名畫家、杰出的美術事業(yè)家,他自幼酷愛繪畫,曾師從趙望云,雖未曾接受過正規(guī)院校美術教育,但憑借其繪畫天賦、勤奮的努力和對生活的熱愛,他創(chuàng)作了大量精彩絕妙藝術作品。
在開幕式現(xiàn)場,北京畫院王明明院長表示,黃胄先生不僅是對藝術本行業(yè)的熱愛,更多的是對生活的熱愛,才取得了如此重大的成就,這值得現(xiàn)代社會藝術青年學習和思考。中國國家畫院院長楊曉陽則直陳,黃胄先生完全是自學成才,反觀他的藝術成長之路,中國目前的藝術教育制度已不僅需要反思,更急需改革?,F(xiàn)場觀眾則報以長時間的掌聲以表示對這一觀點的贊同。

《豐樂圖》黃胄-1962年
此次展出的作品中有黃胄的《豐樂圖》、《巡邏》以及《井岡山第一面紅旗》等巨幅主題性代表創(chuàng)作,又有他的《維族舞》、《和闐樂奏》等代表性新疆題材人物畫作品,也囊括了《惠安女》、《阿詩瑪》、《春蘭》等描繪祖國其他邊陲民族生活以及小說人物作品,比較全面的呈現(xiàn)了黃胄的藝術風貌。
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《宣傳員》黃胄-北京市黃胄

《才多》-黃胄-1961年
速寫部分精選了黃胄具有代表性的作品18幅,精彩絕妙,極具觀賞性。
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仿古《仕女》黃胄-1984年
此外展覽中還特別推出了黃胄臨摹的古代人物畫小品24幅,臨摹對象包括了宋元明清的著名畫家,這一批臨仿古代人物畫小品尚屬首次面世,具有極大藝術與學術價值,成為展覽中的一大亮點。
據(jù)主辦方介紹,本次展覽確定的主題為“大美尋源”,寓意通過不同的展品對比陳列,來追溯黃胄藝術風格的成因,黃胄的繪畫藝術與生活、與速寫以及古代傳統(tǒng)之間的關系。而首次向公眾展出的臨摹部分,則展示了黃胄不同的繪畫風格和才能。黃胄的臨摹方式不拘一格,包括了臨摹仿擬,從宋代的李嵩到清代的任伯年以及明代瓷畫,可謂取法廣博,為我所用。在題跋里面黃胄評點大家,書寫體會心得,從中可以看出黃胄對于傳統(tǒng)的基本態(tài)度。 收錄了研究文章以及黃胄的家人、學生、著名理論家評說黃胄藝術與人格的訪談錄《大美尋源—黃胄作品集》,與展覽同期出版,同時籌辦方還將舉辦學術研討會以及藝術講座活動。
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展覽現(xiàn)場
藝術家介紹:
黃胄(1925-1997),原名梁淦堂,字映齋,河北省蠡縣人。我國當代著名畫家、杰出的美術事業(yè)家。黃胄自幼酷愛繪畫,曾師從趙望云,早年赴新疆寫生畫了大量速寫。1949年參加人民解放軍,1952年他創(chuàng)作的《蘋果花開的時候》獲全國美展一等獎,1955年調(diào)北京為軍隊專業(yè)畫家。1957年他創(chuàng)作的《洪荒風雪》獲第6屆世界青年聯(lián)歡節(jié)國際藝術展覽會金獎。1959年后《載歌行》、《趕集》、《豐樂圖》等代表作品相繼問世。1978以后黃胄又創(chuàng)作了《歡騰的草原》、《牧馬圖》等,這些作品被懸掛在人民大會堂、中南海、釣魚臺國賓館等重要場地,或者作為國禮贈送外國元首。
黃胄還是卓越的美術事業(yè)家,他領導創(chuàng)建了中國畫研究院,歷任中國美術家協(xié)會理事,全國政協(xié)委員、常務委員,晚年他又創(chuàng)建了炎黃藝術館,為中國美術事業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻。黃胄的藝術在二十世紀藝術變革風潮中獨樹一幟,他深研歷代名畫以及畫論,借鑒速寫入畫,把傳統(tǒng)筆墨運用于創(chuàng)作中,形成了以寫意與重彩相融的獨特風格。他的藝術實踐觸及到了中國畫變革轉(zhuǎn)型中的根本性的問題,包括藝術的本源問題、中國畫的基本精神問題以及筆墨表現(xiàn)形式的問題。他的藝術具備恒定的審美品格,經(jīng)受了時代的考驗,回顧黃胄的藝術道路對于今天的藝術創(chuàng)作具有多方面的啟示。
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