“現(xiàn)代主義”建筑作為一種建筑風(fēng)格的特指術(shù)語,指20世紀(jì)初期在德國(guó)、前蘇聯(lián)、荷蘭等國(guó)家由一小批具有民主思想、左傾趨向的知識(shí)分子精英所探索和奠立的建筑方式和建筑思維方式.在建筑上具有明確的服務(wù)對(duì)象---為廣大的窮困大眾設(shè)計(jì)上.因此,自然形成考慮生產(chǎn)和建筑成本的基本要求,導(dǎo)致的結(jié)果是形式上簡(jiǎn)單明確,反對(duì)增加成本的裝飾性,采用新的工業(yè)建筑材料,特別是鋼筋混凝土、平板玻璃鋼鐵構(gòu)件等和采用預(yù)制件的施工方式等等. 建筑上強(qiáng)調(diào)功能性、理性原則，美學(xué)上發(fā)展出以機(jī)械美為中心的機(jī)械美學(xué)，最后發(fā)展到極端的“少就是多”的原則。第二次世界大戰(zhàn)后，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)隨著大量歐洲建筑家遷居美國(guó)得到空前發(fā)展，民主內(nèi)容逐漸消失，而形式內(nèi)容高度發(fā)展，并且通過美國(guó)影響世界，從而形成20世紀(jì)建筑史上影響最大的形式風(fēng)格----“國(guó)際主義”風(fēng)格。

　　嚴(yán)格來講，國(guó)際主義建筑風(fēng)格是現(xiàn)代主義建筑派生出來的。(這里主要強(qiáng)調(diào)兩者的緊密聯(lián)系)這不僅表現(xiàn)在時(shí)間上具有延續(xù)性，而且從發(fā)展根源上看，兩者又是同宗同源的。這里筆者認(rèn)為應(yīng)主要指兩種風(fēng)格的諸位大家和先驅(qū)。如德國(guó)包豪斯領(lǐng)導(dǎo)人格羅庇烏斯、密斯等。雖然在二戰(zhàn)后出現(xiàn)了新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但仍是貫徹包豪斯的思想和體系。不過在意識(shí)形態(tài)內(nèi)容上兩者卻具有較大差異。如現(xiàn)代主義建筑與設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)的功能至上原則發(fā)展到國(guó)際主義逐漸趨向形式至上等。關(guān)于兩者，歐洲設(shè)計(jì)和批評(píng)界有的認(rèn)為國(guó)際主義是現(xiàn)代主義發(fā)展的新高度，是形式發(fā)展的必然趨勢(shì);另一些人則認(rèn)為，國(guó)際主義是現(xiàn)代主義的倒退。但無論怎樣兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系。下面主要從具體方面對(duì)兩者進(jìn)行比較。

　　思想和意識(shí)形態(tài)的比較

　　在思想和意識(shí)形態(tài)的差異主要取決于兩種風(fēng)格所處的不同社會(huì)背景，與經(jīng)濟(jì)、政治和國(guó)家地域有著密切聯(lián)系。

　　一 對(duì)于現(xiàn)代主義建筑來講，首先是具有民主性，是社會(huì)主義的。

　　我們知道現(xiàn)代主義在追求裝飾的“新藝術(shù)”和“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)之后，它的產(chǎn)生本身就是對(duì)裝飾的一種反叛。是在一戰(zhàn)以后，世界和平和經(jīng)濟(jì)得到巨大摧殘后出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格。其民主性的產(chǎn)生，筆者認(rèn)為主要具有兩點(diǎn)：1 由于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)凋敝，人民生活困難，尤其是住房問題嚴(yán)重，大量難民流離失所，無家可居。處于政治當(dāng)頭的巨大影響，一些設(shè)計(jì)和建筑家不得不為民眾生活著想，從而遠(yuǎn)離以往主要針對(duì)貴族和少數(shù)人的裝飾之風(fēng)，從而得到求新的建筑風(fēng)格。對(duì)于現(xiàn)代主義大師們來講，尤其對(duì)于產(chǎn)生于后來包豪斯的一些主要教員和校長(zhǎng)，由于德國(guó)當(dāng)時(shí)的特殊條件，做為戰(zhàn)敗國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)整、城市的重建的一系列問題的考慮，使得設(shè)計(jì)者、建筑家們開始考慮建筑的簡(jiǎn)單、廉價(jià)和建造的工期等。從而解決當(dāng)時(shí)所面臨的大量難民和無家可歸的受難者的住房問題。這樣的考慮不僅在技術(shù)和建筑材料上得到進(jìn)步，重要的是一種“民主”思想觀念的體現(xiàn)。當(dāng)然，我們不可否認(rèn)，這與當(dāng)時(shí)建筑家的歷史使命有關(guān)系，但這也與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)后人們一種脆弱心理，主張求變的觀念有關(guān)。革命的勝利，使工人階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，工人階級(jí)的歷史地位得到了提高，也改變了一些建筑設(shè)計(jì)者對(duì)工人的看法，認(rèn)為建筑不應(yīng)為少數(shù)人，而是服務(wù)大眾的，這樣才是建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。另外，這也是建筑風(fēng)格發(fā)展的必然。

　　還有，這種“民主”思想的產(chǎn)生也與建筑設(shè)計(jì)者本人的出身有很大關(guān)系。如對(duì)現(xiàn)代主義、國(guó)際主義建筑都有重要影響的建筑家密斯-凡德羅，本人就出生在德國(guó)亞琛市的一個(gè)普通石匠家庭。這樣的家庭背景。在當(dāng)時(shí)顯然是較為卑微的。這一點(diǎn)，對(duì)于他的建筑設(shè)計(jì)生涯不能說沒有影響。至少對(duì)于下層人民的關(guān)注和了解也是設(shè)計(jì)中“民主”思想的源頭。當(dāng)然這里不排除受彼得-貝倫斯等的設(shè)計(jì)思想的影響。

　　不過，與現(xiàn)代主義建筑相比較來看，國(guó)際主義風(fēng)格建筑可稱得上是壟斷的，資本主義的。

　　同樣是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，所不同的是，雖然都有一個(gè)重建的階段，第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)的發(fā)展有著得天獨(dú)厚的經(jīng)濟(jì)、政治條件。這里國(guó)土廣闊資金充沛、國(guó)力強(qiáng)大。建筑在戰(zhàn)后進(jìn)入興盛的高潮。同樣的現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)大師，此時(shí)，大多都聚集到了美國(guó)。但此時(shí)已同一戰(zhàn)大不相同。建筑服務(wù)對(duì)象開始逐漸發(fā)生改變。密斯的“少就是多”的設(shè)計(jì)受到美國(guó)大企業(yè)和政府的歡迎，格羅庇烏斯設(shè)計(jì)的德紹包豪斯校舍那樣運(yùn)用鋼筋混凝土、大量預(yù)制件的設(shè)計(jì)風(fēng)格，由于造價(jià)低廉被廣泛應(yīng)用到學(xué)校等公共建筑當(dāng)中。另外，玻璃幕墻大樓結(jié)構(gòu)也為企業(yè)廣泛采納，并成為美國(guó)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)建筑風(fēng)格。也因?yàn)檫@些優(yōu)點(diǎn)使得一系列的建筑模式成為標(biāo)準(zhǔn)，帶上濃厚的資本主義色彩向世界傳播。與現(xiàn)代注意建筑比較來看，此時(shí)已經(jīng)少了各國(guó)的民主性和多元性，而是統(tǒng)一的建筑模式，呈現(xiàn)出一種“獨(dú)裁”的特點(diǎn)。

　　二 現(xiàn)代主義建筑是象征平等的，國(guó)際主義建筑是象征權(quán)威的。

　　這點(diǎn)，應(yīng)該分別服從于“民主”“獨(dú)斷”。這在兩個(gè)風(fēng)格的建筑作品的體積和高度上也有明顯的體現(xiàn)。前者大多是個(gè)體的重復(fù)的低層建筑，而后者則大都是高聳的，較為同一的“摩天大樓”。

　　三 現(xiàn)代主義建筑是功能至上的，國(guó)際主義建筑卻是形式至上的。

　　這里有一個(gè)轉(zhuǎn)變，就是現(xiàn)代注意建筑強(qiáng)調(diào)功能至上，認(rèn)為形式?jīng)Q定于功能，只有功能得到充分發(fā)揮的建筑形式才是最理性的建筑形式。而國(guó)際主義建筑在密斯“少就是多”的原則影響下，漸趨強(qiáng)調(diào)形式，甚至認(rèn)為功能也可以屈與形式。當(dāng)鋼筋混凝土預(yù)制件結(jié)構(gòu)和玻璃幕墻結(jié)果得到非常協(xié)調(diào)的混合，成為國(guó)際主義建筑的標(biāo)準(zhǔn)面貌時(shí)，形式變成第一性的，因?yàn)檫@種“少就是多”的風(fēng)格代表了企業(yè)、大政府、權(quán)力、現(xiàn)代化，因此形式本身也具有了象征的力量，功能也就可以屈就。

　　當(dāng)然，這里的“形式”“功能”，都應(yīng)有具體的含義。如現(xiàn)代主義建筑所指的“功能”重于“形式”是在“裝飾運(yùn)動(dòng)”之后，是對(duì)煩瑣的裝飾風(fēng)格的反對(duì)，這里的形式是對(duì)功能的一個(gè)側(cè)面強(qiáng)調(diào)，只要是為了功能需要的，一切不必要的多余的形式上的東西都可以省略。在國(guó)際主義風(fēng)格中的建筑，在功能性的原則上把現(xiàn)代主義的建筑形式開始置于首位，從而成為一種模糊的假“現(xiàn)代主義”或稱“新現(xiàn)代主義”建筑。這當(dāng)然也同國(guó)際主義建筑風(fēng)格中的個(gè)人風(fēng)格追求和商業(yè)利益上的競(jìng)爭(zhēng)有關(guān)系。這點(diǎn)將在以下的討論中詳細(xì)闡述。

　　四 現(xiàn)代主義建筑是實(shí)驗(yàn)性的，探索性的，注重設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)考慮--為客戶考慮經(jīng)濟(jì)預(yù)算的，是反風(fēng)格的;而國(guó)際主義建筑則是大規(guī)模的商業(yè)性的，注重設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效益---為投資商和建筑師自己考慮收入效益，強(qiáng)調(diào)風(fēng)格。

　　現(xiàn)代主義的集大成者莫過于德國(guó)的包豪斯。作為現(xiàn)代主義的實(shí)驗(yàn)和探索“基地”，無不受當(dāng)時(shí)德國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的巨大影響---強(qiáng)調(diào)功能、節(jié)約;也由于功能的重要性和設(shè)計(jì)的民主性，很少?gòu)?qiáng)調(diào)個(gè)人風(fēng)格(雖然也存在個(gè)人風(fēng)格的差別，但不是設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，至少不是當(dāng)時(shí)所強(qiáng)調(diào)和推崇的方面，也不是以個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益考慮為出發(fā)點(diǎn))。在二站后，不同的是：一方面，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是美國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，使市場(chǎng)調(diào)控左右了建筑的發(fā)展建筑設(shè)計(jì)和商業(yè)設(shè)計(jì)緊密相連，由于市場(chǎng)的作用，建筑設(shè)計(jì)者為了生存，在堅(jiān)持國(guó)際主義統(tǒng)一風(fēng)格的前提下又不得不對(duì)自身特點(diǎn)(風(fēng)格)進(jìn)行發(fā)揮和強(qiáng)調(diào)。

　　五 當(dāng)然，這里也存在著共同點(diǎn)，兩者都是知識(shí)分子精英主義的。

　　現(xiàn)代主義和國(guó)際主義風(fēng)格運(yùn)動(dòng)都是由一批精知識(shí)分子發(fā)起的，他們處在時(shí)代的大變革高潮中，處在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、資本主義的國(guó)家壟斷、法西斯主義的大起大落的動(dòng)蕩時(shí)刻，希望能夠推波助瀾，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，從而成為一種雖不為精英服務(wù)，但卻強(qiáng)調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主義。由于它的局限性，在20世紀(jì)六、七十年代后被新一代青年所懷疑，從此，國(guó)際主義開始衰落。

　　形式上和方法上的比較

　　一 現(xiàn)代主義建筑和國(guó)際主義建筑在形式和方法上幾乎沒有什么區(qū)別。這里知識(shí)作簡(jiǎn)單介紹。

　　二 在材料上，都是使用現(xiàn)代建筑材料：鋼筋混凝土、玻璃、鋼鐵;都采用預(yù)制件拼裝;

　　三 在建筑形式上，強(qiáng)調(diào)非裝飾性的簡(jiǎn)單幾何造型。如采用六面造型和使用玻璃幕墻結(jié)構(gòu)等;

　　四 在設(shè)計(jì)上采用中性色彩計(jì)劃。即黑色或白色的色彩計(jì)劃。

　　五 唯一的區(qū)別就是國(guó)際主義建筑在裝飾上更強(qiáng)調(diào)密斯-凡德羅的“少就是多”原則，從而把反裝飾主義立場(chǎng)發(fā)展到了及至。

　　小結(jié)

　　首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是歷史的變化的。只有把其個(gè)人放到當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)條件相聯(lián)系才能對(duì)其有正確的評(píng)論。比如上文提到的格羅庇烏斯他在一戰(zhàn)前對(duì)機(jī)械是浪漫主義的，但當(dāng)一戰(zhàn)過后由于看到機(jī)械對(duì)人類的摧殘和自身的一些經(jīng)歷使得此時(shí)開始厭惡機(jī)械工業(yè)，并想通過對(duì)設(shè)計(jì)的改革來改變整個(gè)德國(guó)，從而又進(jìn)入了烏托邦的設(shè)計(jì)理想。但在二戰(zhàn)后，由于資本主義的盛期到來，不自覺卷入了經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的大潮當(dāng)中。這時(shí)他的設(shè)計(jì)風(fēng)格也像其他設(shè)計(jì)家一樣開始逐漸轉(zhuǎn)入國(guó)際主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)。我們只有用歷史的發(fā)展變化的眼光才能正確認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)藝術(shù)，了解藝術(shù)家的創(chuàng)作。

　　其次，對(duì)于建筑本身的發(fā)展來講，一種風(fēng)格的成熟是與社會(huì)的生產(chǎn)條件和生產(chǎn)技術(shù)分不開的。而切一種風(fēng)格的演變有其歷史的必然性，所以現(xiàn)代建筑中的現(xiàn)代主義建筑和國(guó)際主義建筑隨影響廣泛但也無法避免衰落的到來?，F(xiàn)代主義和國(guó)際主義的轉(zhuǎn)變，一方面是隨著建筑理論技術(shù)和經(jīng)濟(jì)條件的成熟發(fā)展起來的，也是資本主義發(fā)展日益繁盛的表現(xiàn)。包豪斯的探索使鋼筋混凝土成為了建筑的材料，從而拋棄了傳統(tǒng)的石料。一戰(zhàn)的困苦和民主思想的發(fā)展使得建筑主要關(guān)注功能，但隨著二戰(zhàn)后，冷戰(zhàn)中軍事的競(jìng)爭(zhēng)在經(jīng)濟(jì)上巨大作用的發(fā)揮，和由此而維持的和平時(shí)期使得資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開始成熟，建筑不得不開始追隨市場(chǎng)，由此走向世界。不過，由于此時(shí)的市場(chǎng)仍是資本主義國(guó)家占相當(dāng)優(yōu)勢(shì)，所以所謂國(guó)際主義也不過大多是在資本主義國(guó)家流行。

　　最后，至于形式上和方法上的相似性，這跟兩種風(fēng)格本身的聯(lián)系是分不開的，應(yīng)該說仍是現(xiàn)代主義建筑的尾聲。形式上的最終變化所帶來的是新一帶青年建筑家的新的探索。