南寶力皋吐古墓遺址學術研討會日前在內蒙古通遼市扎魯特旗召開。發(fā)掘該遺址的負責人，內蒙古文物考古研究所研究室主任吉平研究員等，向會議作的研究報告中指出，南寶力皋吐古墓群有多種文化并存，而在同一古墓地甚至同一墓葬中，反映了多種文化的直接聯(lián)系，這些還是聞所未聞的。

　　2006年至2008年，內蒙古自治區(qū)文物考古研究所與通遼市科爾沁博物館、扎魯特旗文物管理所組成聯(lián)合考古工作隊，由吉平負責，對地處科爾沁草原深處的南寶力皋吐墓地和遺址進行發(fā)掘。2008年末，發(fā)掘工作基本結束。發(fā)掘面積總計1萬平方米，清理墓葬395座,出土各類精美隨葬品1500余件。這處墓地的發(fā)掘是迄今為止東北地區(qū)發(fā)現的位置最北,發(fā)掘面積最大，獲取材料也是最豐富的一處新石器時代晚期的大型墓地。

　　吉平在報告中指出，墓地出土隨葬品十分豐富，其中陶器的成分比較復雜，例如網紋筒形罐、高領雙耳壺、尊形器、缽等陶器具有小河沿文化特征；豎條形堆紋筒形罐、疊唇弧腹罐、復線幾何紋陶壺等陶器與遼寧偏堡子類型同類器極其相似；橫條形堆紋筒形罐、復線幾何紋鼓腹罐與東北北部嫩江流域昂昂溪諸文化的小拉哈一期遺存陶器十分相仿；抹光深腹筒形罐和形態(tài)各異的動物造型的陶器群則構成了當地自身特征的文化因素。

　　研究材料表明，早在5000年前，科爾沁草原就是我國古代北方先民生息繁衍的搖籃，也是重要的歷史舞臺之一。南寶力皋吐墓地的發(fā)掘證明，在新石器時代晚期，內蒙古東部的科爾沁草原與東北地區(qū)就已發(fā)生密切接觸。在這片土地上，有史料記載的最早民族是東胡族和山戎族。

　　對古權杖文化做過專門研究的北京大學教授李水成認為，該古墓出土隨葬品中的石骨朵，應為象征軍事權威的器物，類似古歐洲和埃及的權杖頭，而在該古墓中發(fā)現，可說明，南寶力皋吐早期的文化是開放的。

　　北京大學教授嚴文明在發(fā)言中說，在同一墓群中發(fā)現這樣多的文化并存是罕見的，多種文化為什么能在這里交匯，深入研究該問題對推動北方文化研究有重要意義。