古城文獻(xiàn)樓展出的阿嵯耶觀音側(cè)面像。

經(jīng)過四年的追蹤，一尊大理國時(shí)期的銅鎏金阿嵯耶觀音造像被從美國購買回國，并于昨日回到了故土大理，接受人們供奉。

古城文獻(xiàn)樓免費(fèi)展出

記者了解到，此尊阿嵯耶觀音像在8月17日已經(jīng)抵達(dá)大理，云南省文物總店當(dāng)天與大理州博物館舉行了交接儀式，確定由大理州博物館永久收藏。大理州博物館隨即又與大理旅游度假區(qū)簽署了借展協(xié)議，同意由旅游度假區(qū)安放在古城文獻(xiàn)樓展覽，并確保其安全。

昨日下午，大理在古城文獻(xiàn)樓前舉行了歡慶儀式，大理州委書記劉明與州長何金平為阿嵯耶觀音像揭幕。

展覽開始，當(dāng)?shù)毓賳T和民眾競相前去參觀，人們排著隊(duì)在三樓觀音像前上香膜拜，還有不少人在展廳兩側(cè)的水池中點(diǎn)上蓮花燈許下心愿。展廳上下，對阿嵯耶觀音像按對國家一級(jí)文物的保護(hù)要求安保。

據(jù)介紹，自今日開始，每日9時(shí)至下午5時(shí)，阿嵯耶觀音像將免費(fèi)向公眾開放，但樓內(nèi)多為木地板構(gòu)造，同時(shí)最多只允許30人上樓，以確保安全。

“阿嵯耶”購自美國收藏家手中

阿嵯耶觀音像可謂歷經(jīng)坎坷，由于轉(zhuǎn)手較多，其確切流落歷史已不可考。但專家估計(jì)，其可能于1925年左右流落海外。當(dāng)年，大理曾發(fā)生大地震，一些安放在崇圣寺三塔的珍貴文物被震落流入民間，其中就包括不少阿嵯耶觀音造像，后陸續(xù)被國外藏家購得。4年前，云南省文物總店獲悉一名英國藏家手上可能有一尊阿嵯耶觀音造像，但是線索太少，沒有收獲。

從去年底開始，云南省文物總店與上海奇軒藝術(shù)品有限公司經(jīng)過長達(dá)半年的追尋，從英國到美國，在當(dāng)?shù)厝A人幫助下，獲知國寶在一名美國藏家手中，經(jīng)過討價(jià)還價(jià)，最終以159萬元人民幣購得。國寶于今年7月初回到中國，得知消息后，大理州、市的文化局、博物館和大理旅游度假區(qū)管委會(huì)等有關(guān)部門和單位及時(shí)與文物總店協(xié)調(diào)，最終決定由州政府出該公司的成本價(jià)178萬元人民幣購回大理，歸屬大理州博物館館藏。

經(jīng)云南省文物鑒定委員會(huì)鑒定：造像高45厘米，肩寬10.5厘米，足高23厘米，身高11厘米，頭高11厘米，重2790克，質(zhì)地為銅鎏金，基本完好，屬大理國時(shí)期典型的阿嵯耶觀音造像。云南省文物總店總支書記張國政介紹，按當(dāng)前的市場價(jià)，約值400萬元人民幣。

據(jù)介紹，阿嵯耶觀音像目前在國內(nèi)外大約有22尊，純金、鎏金、鑄銅質(zhì)地不同。其中知名的是大英博物館1尊，美國紐約大都會(huì)博物館1尊，美國圣地亞哥藝術(shù)博物館1尊，云南省博物館就館藏了6尊。大理市和巍山縣各有1尊，均為民間藏家收藏。

作為云南省專門從事文物征集、交易的公司，云南省文產(chǎn)集團(tuán)下屬的省文物總店10年來從境外追回上千件文物，但多是通過商業(yè)手段。該公司總支書記張國政表示，由于歷史的原因，從海外博物館追回文物幾乎不可能，而從民間的話，除了華人捐贈(zèng)，其他時(shí)候都得花錢。去年省博物館館長在美國參加一個(gè)拍賣會(huì)，當(dāng)時(shí)見到一件更珍貴的阿嵯耶觀音，但是拍賣底價(jià)要上千萬，博物館沒法承擔(dān)，最后只得放棄。

文化是大理的根脈

對于此次阿嵯耶觀音像的回歸和展出，大理州委常委、副州長蔡春生認(rèn)為，展覽可以喚起公眾積極參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱情，可以促進(jìn)旅游發(fā)展。

省文化廳黨組書記廳長黃峻希望大理做好文化遺產(chǎn)的保護(hù)、利用工作，他說，“歷經(jīng)500多年的南詔、大理國傳統(tǒng)文化至今仍然散發(fā)出光輝。文化是大理的根脈，今天大理的旅游面臨二次提升的機(jī)遇，最核心的是要傳承、提升、弘揚(yáng)文化的內(nèi)涵和品位。”

■小資料

觀音本是佛教四大菩薩之一，與文殊、普賢、地藏同列。傳說，佛教剛傳入云南地區(qū)之時(shí)是觀音降伏洱海邊的羅剎，點(diǎn)化細(xì)奴羅并幫助建立南詔國的，觀音是開創(chuàng)云南佛教千年香火的先行者，佛教在大理的歷史傳播中與當(dāng)?shù)卦甲诮滔嗾?，形成了別具地方和民族特色的阿吒力教，“阿嵯耶”則是梵文Acarya譯音，意為“軌范正行，可矯正弟子行為，為其軌則、師范高僧的敬稱。”。

阿嵯耶觀音成為慈悲善良、聰明智慧、美麗賢淑的象征，千百年來，“阿嵯耶”觀音一直深受云南人民的喜愛。

阿嵯耶觀音造像始現(xiàn)于南詔國晚期，在《南詔圖傳》、《張勝溫畫卷》中屢有出現(xiàn)，是云南目前發(fā)現(xiàn)最早的觀音造像。到大理國中后期，阿嵯耶觀音崇拜和造像之風(fēng)達(dá)到鼎盛，成為南詔大理國時(shí)期的皇家重器。

阿嵯耶觀音造像通常為站立姿勢，身像中性，神情恬靜，面露微笑。發(fā)髻高聳，頭戴阿彌陀佛化費(fèi)寶冠，上身袒露，跣足，一手作說法印，一手施安慰印。雙肩戴瓔珞花紋臂釧，腰佩飾花扣帶，腹帶呈U形，下著戴褶裙裳。造像大多為金屬材質(zhì)，是南詔大理國佛教藝術(shù)的珍品。