木亭模型   新疆維吾爾自治區(qū)藏

         在上海世博會(huì)中國(guó)館舉辦的“智慧長(zhǎng)河”中國(guó)文物精品展中，有兩件來(lái)自新疆的國(guó)家一級(jí)文物，分別是“木亭模型”及“打馬球俑”，這兩件文物都來(lái)自于1000多年前的唐朝。

　　“木亭模型”與中國(guó)館外形驚人的相似，是代表中國(guó)古代建筑文明的重要文物;“打馬球俑”體現(xiàn)了今年世博會(huì)的主題――“城市讓生活更美好”，展示了唐朝都市生活的風(fēng)尚情態(tài)。

　　初聽(tīng)文物名字“木亭模型”，人們或許并不了解一個(gè)木亭模型憑什么能入選世博會(huì)文物展。新疆維吾爾自治區(qū)博物館研究員王博介紹，在那木亭看似簡(jiǎn)單的木制結(jié)構(gòu)中，隱含著中國(guó)古建筑的精髓――斗拱。

　　如果說(shuō)希臘柱式是西方建筑的“語(yǔ)言”，那么斗拱無(wú)疑就是中國(guó)建筑的“語(yǔ)言”，在中國(guó)建筑這部華美樂(lè)章里，斗拱堪稱(chēng)其中最優(yōu)美的旋律。應(yīng)該說(shuō)斗拱是古建筑中最精巧、最華麗的部分，它足以代表中國(guó)古典建筑的風(fēng)格和精神。王博介紹說(shuō)：“木亭模型，屬于專(zhuān)門(mén)陪葬的。頂子沒(méi)有，四個(gè)柱，一個(gè)梁架。應(yīng)該是唐代的中原木結(jié)構(gòu)，出土?xí)r比較散，后來(lái)拼對(duì)起來(lái)的。”

　　這次在上海世博會(huì)展出的“木亭模型”，出土于阿斯塔納古墓501號(hào)墓，高20.8厘米，整體呈赭紅色，由梁、柱、斗拱構(gòu)成，中間有8根圓柱支撐，下方有方形底座，整個(gè)木亭充滿(mǎn)盛唐氣韻，外形酷似上海世博會(huì)的中國(guó)館造型。

　　世博會(huì)上的中國(guó)館不同于上小下大或上下一般大的常規(guī)建筑，采用的是上大下小的造型，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。中國(guó)館底部為四根巨型鋼筋混凝土核心筒，兩個(gè)筒之間邊長(zhǎng)70米，而由其挑空托起的四方斗拱，頂層邊長(zhǎng)達(dá)140米，即屋頂寬度是底座寬度的2倍，1.96萬(wàn)平方米的屋頂，面積之大，相當(dāng)于兩個(gè)半足球場(chǎng)。

　　一個(gè)是曾經(jīng)埋入地下的縮小版本斗拱木亭，一個(gè)是拔地而起的輝煌斗拱建筑中國(guó)館，這兩個(gè)相距數(shù)千年卻極其相似的作品中體現(xiàn)的是中國(guó)建筑文化的傳承。新疆維吾爾自治區(qū)博物館館長(zhǎng)侯世新介紹說(shuō)：“出土的1000多年前的唐代模型和中國(guó)館是那么相似，在我們文物下面還繪的有彩色祥云圖案，大家很驚訝。體現(xiàn)了中原地區(qū)的漢文化風(fēng)格早在1000多年以前就在新疆廣為流傳，并且被新疆各民族所吸納和接受。”

　　和許多裝飾構(gòu)件一樣，斗拱最初是由于木結(jié)構(gòu)建筑的實(shí)際需要才誕生的，它其實(shí)是柱子與梁架之間的過(guò)渡構(gòu)件，主要作用就是擴(kuò)大梁枋和柱頭的接觸面，從而加強(qiáng)梁架與柱頭的聯(lián)系，以承托中國(guó)建筑那高大厚重，出檐深遠(yuǎn)的屋頂。

　　世博會(huì)上展出的另一件新疆的文物是“打馬球俑”，馬球古稱(chēng)“擊鞠”、“打球”或“擊球”，玩者騎在馬背上，以球杖擊球入球門(mén)。

　　新疆維吾爾自治區(qū)博物館研究員王博告訴記者，此次送展世博會(huì)的“打馬球俑”文物，出土于阿斯塔納古墓群230號(hào)墓，騎的是唐朝時(shí)西域著名的焉耆馬。

　　王博說(shuō)：“四個(gè)蹄子甩的比較平，是個(gè)跑馬，一般馬跑不快，成不了這樣，這在蒙語(yǔ)里叫“胡魯頓”。“胡魯頓”是指四個(gè)蹄子能甩平的跑馬，吐魯番的唐人打馬球的形象。他的服飾有中原文化的特點(diǎn)以及游牧民族的特點(diǎn)。”

　　“打馬球俑”高37厘米，馬上人物蓄八字短須，身著唐代流行的圓領(lǐng)緊身絳色長(zhǎng)袍，頭戴幞頭，腳穿黑色皮靴。球俑足踩馬鐙，兩目緊盯地面，手臂揮杖，充滿(mǎn)動(dòng)感。

　　據(jù)史料記載，僅僅初唐時(shí)期全國(guó)馬匹數(shù)量一度可達(dá)70多萬(wàn)匹，在當(dāng)時(shí)，馬是考察一國(guó)之力的綜合指標(biāo)，可見(jiàn)唐朝時(shí)期的鼎盛國(guó)力，這也為馬球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展奠定了一個(gè)很好的基礎(chǔ)。新疆維吾爾自治區(qū)博物館研究員王博介紹說(shuō)：“現(xiàn)在人們認(rèn)為，馬球這種運(yùn)動(dòng)起源于波斯，當(dāng)時(shí)唐代很盛行打馬球，唐代的王宮里，王室成員都愛(ài)好打馬球，很好的運(yùn)動(dòng)。馬球運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)很普遍，最時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)。”

　　到了今天，馬球運(yùn)動(dòng)當(dāng)然早已經(jīng)失去唐朝時(shí)期的盛行光景，然而在新疆帕米爾高原上，依然保留著這一古老的競(jìng)技，當(dāng)?shù)氐乃俗濉⒖聽(tīng)柨俗巫迦罕?，每逢?jié)慶活動(dòng)時(shí)，將家中最好的馬匹拉出，精心將馬匹裝扮一番，將馬鬃梳理，綁上漂亮的紅綢緞，有的人家還將馬匹的尾巴編成小辮子，蹬上長(zhǎng)靴子，兩隊(duì)開(kāi)戰(zhàn)，打起馬球。一時(shí)間，馬蹄急促，煙塵四起，仿佛重回唐朝馬球盛世之中。