日本首相菅直人10日上午就“日韓合并”條約簽署100周年發(fā)表首相談話，就日本過去對(duì)韓國(guó)實(shí)行的殖民統(tǒng)治表示反省和道歉。

1910年8月22日，日本伊藤博文政府迫使朝鮮政府簽訂《日韓合并條約》。該條約于當(dāng)年8月29日生效。該條約的簽署標(biāo)志著日本正式吞并朝鮮，朝鮮淪為日本的殖民地。

菅直人道歉的時(shí)機(jī)恰好處于兩個(gè)紀(jì)念日之前，一是8月15日韓國(guó)慶祝脫離殖民統(tǒng)治，二是8月29日日本強(qiáng)制合并朝鮮半島百周年。

首相談話道歉

日本政府當(dāng)天上午召開內(nèi)閣會(huì)議，決定發(fā)表首相談話。菅直人談話內(nèi)容經(jīng)過由民主黨主導(dǎo)的內(nèi)閣討論獲得批準(zhǔn)。

菅直人在談話中說，殖民統(tǒng)治違背朝鮮人民意愿，他們的國(guó)家和文化遭到掠奪，民族自豪感深受傷害，對(duì)于“殖民統(tǒng)治造成的巨大傷害和痛苦”，他感到“深深悔恨和由衷歉意”。

菅直人說，要著眼于未來的100年，構(gòu)筑面向未來的日韓關(guān)系。在這一重要的歷史關(guān)頭，殷切期望日韓兩國(guó)之間的關(guān)系能變得更加密切、牢固，并為開創(chuàng)日韓兩國(guó)的未來而作出不懈努力。

菅直人在談話中還說，為了滿足韓國(guó)人民的期待，準(zhǔn)備于近期轉(zhuǎn)讓日本政府保管的《朝鮮王室儀軌》等來自朝鮮半島的貴重圖書。

日本宮內(nèi)省(現(xiàn)宮內(nèi)廳)1922年從朝鮮總督府接管163冊(cè)《朝鮮王室儀軌》。長(zhǎng)期以來，韓國(guó)一直要求日方歸還包括這套書籍在內(nèi)的文物。

韓國(guó)謹(jǐn)慎歡迎

菅直人發(fā)表道歉談話后，與韓國(guó)總統(tǒng)李明博電話交談。韓國(guó)方面對(duì)道歉談話表示謹(jǐn)慎歡迎。

韓國(guó)外交通商部發(fā)言人金英善說：“我們希望所有日本人民都認(rèn)同這一觀點(diǎn)……我們視菅直人首相的談話為，他本人和日本政府對(duì)于跨越韓日不幸過去和開拓韓日關(guān)系明朗未來的意志。”

金英善說，韓國(guó)正關(guān)注日方對(duì)于盡快歸還文物的承諾。

金英善補(bǔ)充說：“我們希望通過正確認(rèn)識(shí)和適當(dāng)反省不幸過去，韓日之間從眼下的緊密關(guān)系將來發(fā)展為伙伴關(guān)系。”

韓國(guó)聯(lián)合通訊社說，外交界普遍認(rèn)為，日本承認(rèn)強(qiáng)制合并朝鮮，提出具體糾正措施，對(duì)國(guó)內(nèi)呈現(xiàn)“更進(jìn)一步”的歷史認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

內(nèi)閣均不參拜

今年8月15日為第二次世界大戰(zhàn)日本宣布無(wú)條件投降65周年紀(jì)念日。這也是菅直人內(nèi)閣上臺(tái)后首個(gè)戰(zhàn)敗紀(jì)念日。

據(jù)日本共同社10日?qǐng)?bào)道，日本首相菅直人的內(nèi)閣成員均表示不會(huì)在今年8月15日“終戰(zhàn)紀(jì)念日”參拜靖國(guó)神社。

報(bào)道說，日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官仙谷由人、國(guó)土交通大臣前原誠(chéng)司、法務(wù)大臣千葉景子、防衛(wèi)大臣北澤俊美和行政改革擔(dān)當(dāng)大臣蓮舫等內(nèi)閣大臣當(dāng)天在記者會(huì)上表示，不會(huì)在8月15日參拜靖國(guó)神社。仙谷由人說，內(nèi)閣大臣不正式參拜是政府的一貫主張。千葉景子也表示，考慮到近鄰國(guó)家的感情，首相和內(nèi)閣大臣應(yīng)避免正式參拜靖國(guó)神社。

此外，日本外相岡田克也本月6日在記者會(huì)上說，內(nèi)閣大臣特別是外相，參拜合祭有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社不合適，他不會(huì)在8月15日參拜靖國(guó)神社。

日本首相菅直人6月已在國(guó)會(huì)表態(tài)，他在任期間不打算前去參拜靖國(guó)神社。

就菅直人向韓國(guó)道歉，本報(bào)第一時(shí)間連線外交學(xué)院中國(guó)外交研究中心主任張歷歷，他評(píng)論——

直面歷史必須徹底

自8月5日以來，菅直人內(nèi)閣對(duì)歷史問題多次表態(tài)，幾乎每天都有，內(nèi)容都是表示“不修憲、不參拜靖國(guó)神社”等。這些談話在民主黨執(zhí)政未滿一年之際發(fā)表，可謂信守了2009年8月民主黨競(jìng)選時(shí)關(guān)于“正確認(rèn)識(shí)歷史、不參拜靖國(guó)神社”的承諾。

菅直人在講話中，從受害者和加害者的不同角度對(duì)殖民歷史造成的痛苦進(jìn)行了分析。他指出“給人帶去痛苦的一方輕易就會(huì)忘記歷史，但承受痛苦的一方往往會(huì)難以忘卻。”這實(shí)際上是對(duì)日本國(guó)內(nèi)某些右翼勢(shì)力提出批評(píng)。

但菅直人首相謝罪談話采用會(huì)議發(fā)表的形式，既不是對(duì)國(guó)民發(fā)表直播電視講話，也不是正式政府聲明。講話的內(nèi)容、用詞、語(yǔ)氣均有很多保留，不全面、不徹底、定性不明確，很多關(guān)鍵問題未涉及。菅直人謝罪講話的對(duì)象只是韓國(guó)，而歷史上日本吞并的是整個(gè)朝鮮半島，可見日本政府的道歉對(duì)象并不完全。

因此，這個(gè)謝罪談話在韓國(guó)引起不同反應(yīng)。韓國(guó)民間大多評(píng)價(jià)不高，認(rèn)為這個(gè)謝罪談話“沒有進(jìn)步”“沒有談到賠償問題”“不足以打破韓日間的不信任”“懷疑日本會(huì)真正地反省”“日本應(yīng)該歸還拿走的所有文物”，沒有承認(rèn)韓日合并的非法性和無(wú)效性，也回避了強(qiáng)征勞工和慰安婦的賠償問題等核心歷史矛盾。