湖南省博物館收藏有一批傳世玉器，其中不乏時(shí)代特征顯著的精品，本文擇其數(shù)件，以供大家鑒賞研究。　　

 　　戰(zhàn)國(guó)谷紋玉璧

　　禮器或佩飾件。直徑11.7厘米，厚0.4～0.5厘米。碧玉質(zhì)，有黃白色沁。扁平圓體，肉大孔小，內(nèi)外部各飾陰刻弦紋一道，兩弦紋間飾谷紋。谷紋凸起不高，內(nèi)外邊緣較寬，兩面紋飾相同。側(cè)邊上刻有“□百八十三”字樣，可知戰(zhàn)國(guó)用璧數(shù)量之大。邊殘缺，有裂紋。該器谷紋是在底面上先打磨出條狀網(wǎng)格紋，然后在其內(nèi)琢磨出谷紋，因而在器外緣上留下打磨溝痕，外溝痕與內(nèi)溝痕相對(duì)應(yīng)。該器制作規(guī)整，為戰(zhàn)國(guó)晚期的佳作。玉璧是傳統(tǒng)的玉禮器之一。《周禮》有“以蒼璧禮天”的記載。玉璧除作禮器外，還是佩玉，稱(chēng)為“系璧”。也作為禮儀或饋贈(zèng)用品和隨葬用品。璧是玉器中沿用時(shí)間最長(zhǎng)的器類(lèi)，從新石器時(shí)代至清代幾乎都使用。戰(zhàn)國(guó)至兩漢為玉璧制作的鼎盛期，玉璧的造型、紋飾、琢工和使用量都達(dá)到了登峰造極的地步。工藝精湛，器輕體薄，陰刻、透雕、浮雕俱全。谷紋是戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢時(shí)期玉璧的典型紋飾，此時(shí)的谷紋以淺浮雕或陰刻技法制作，形似發(fā)芽的谷粒，象征生機(jī)勃勃的豐收景象和人們對(duì)春天的盼望。古人以飾谷紋的玉器為祥玉，《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》有“玉足以庇蔭嘉谷，使無(wú)水旱之災(zāi)”的記載。

 　　漢代谷紋龍形玉璜

　　佩飾件。長(zhǎng)16.8厘米，寬4.5厘米，厚0.4厘米。碧玉質(zhì)，上有黑色小點(diǎn)，微有褐色沁。扁平弧形，兩面紋飾相同。兩端透雕龍首，圓眼，上唇上卷，龍角略上翹。龍身飾陰刻谷紋，谷紋凸起不高，邊緣飾陰線(xiàn)弦紋。上部中央有一圓孔可供系佩。

　　璜是一種弧形片狀玉器，是祭祀掌管北方之神的禮器?！吨芏Y·春官·大宗伯》記載：“以玄璜禮北方。”而考古發(fā)掘顯示，絕大多數(shù)玉璜不見(jiàn)禮器的用途，而是作為裝飾品或組玉佩中的掛件佩戴在墓主胸腹部，故有“佩璜”之稱(chēng)。透雕雙龍首的玉璜在漢代較為常見(jiàn)，造型、紋飾均極其優(yōu)美。龍是象征君子、圣人乃至王者龍德的吉祥物，古人在藝術(shù)創(chuàng)作中，也深深傾注了他們崇龍的意向。

 　　明代蝴蝶形玉片

　　裝飾品。長(zhǎng)3.4厘米，寬5.3厘米。青白玉質(zhì)地，微有白斑，為明代常見(jiàn)玉材。器呈片狀。蝶圓眼外凸，雙翅展開(kāi)，有多道陰刻線(xiàn)和卷云紋表示脈絡(luò)，翼邊波折，觸須向兩邊伸展與翼連接。上身輪廓用陰線(xiàn)刻劃，尾部有皮囊線(xiàn)7道。背面無(wú)紋飾。此蝶刻劃比較寫(xiě)實(shí)，蛹狀的軀體，舒展的胸翅尾翼，加上伸展的觸須，形象十分逼真。明清時(shí)，蝴蝶成為吉祥題材的重要內(nèi)容，因?yàn)?ldquo;蝶”與“耋”諧音，耋指年高壽長(zhǎng)。蝴蝶形玉片為明代常見(jiàn)器形，作服飾、嵌飾之用。