曾經(jīng)為著名藏家王世襄舊藏的20尊銅爐，將在今年北京匡時五周年秋季拍賣會亮相。在不久前舉行的西泠印社春拍中，項子京寶玩鎏金戟耳爐拍出了154.56萬元，幾乎為估計的兩倍多。種種跡象顯示，文房銅爐有望成為藝術(shù)品拍賣市場上的熱門品種。

　　銅爐之雅拍場展現(xiàn)

　　業(yè)內(nèi)行家曾言：“距今幾千年前的商周青銅器到處可見，距今五百多年前的正宗宣德爐難見”。即將出現(xiàn)在北京匡時秋拍中的這批王世襄舊藏的銅爐，無疑是近年來在拍場上質(zhì)量最高的一批，其中清順治•沖天耳三足爐就是此中極品。此爐在7年前創(chuàng)下了166萬元的拍賣天價，其身形規(guī)整，包漿亮麗，色澤典雅，底部落“大清順治辛丑鄴中比丘超格虔造供佛”篆書款。

　　另外一款當(dāng)年同破紀錄的明崇禎沖天耳金片三足爐也將面世。此爐直徑12厘米，刻“崇禎壬午冬月青來監(jiān)造”楷書款，渾圓腹，沖天耳，器形古樸端莊，爐身銅質(zhì)厚重，手感甚佳。通體滿布金片，包漿色澤亮麗。王世襄當(dāng)年得此爐也堪稱奇緣，此爐原為清末古玩收藏家趙汝珍所有。玉堂清玩•大鬲爐則是明末清初的珍品銅爐，其造型碩大渾厚，色質(zhì)靜穆精純，器型之大十分罕見。爐經(jīng)多年火養(yǎng)，精光內(nèi)含，紫檀整挖爐座為明制，材料精美工藝精良，包漿潤澤，甚為難得。1951年5月，王世襄購此爐于大煙筒胡同何玉堂家。

　　至于此次拍出天價的項子京寶玩鎏金戟耳爐，一望即有典雅肅穆、文心端端之美。爐之皮色近棗紅而稍淡。筒式爐身，略有束腰之弧線，不媚不綺，如遇大家閨秀，端莊靜美，毫不張揚卻韻味十足。雙戟耳制作規(guī)整卻不失靈動，一種明式家俱的骨韻內(nèi)涵其中。爐身片金相布，大小參差錯落，制法相當(dāng)考究。片金朵朵，猶如工筆暈染般層次豐富、韻味十足，且肌理感頗強。片金大小參差，卻絕非輕易而為，遠觀之即有深遠的空間感，使人想見漫漫朔雪落吳天的佳境。

　　文房銅爐值得關(guān)注

　　古代銅器中，銅爐是一個比較特殊的品種，特別是自從明代的宣德爐出現(xiàn)以后，這種器物更是備受人們的推崇，成為銅器藝術(shù)品中的主要器型。在明清時期，銅爐可以說是銅器中的典型代表。自上世紀90年代初，作為古董收藏品的銅爐逐漸走向拍賣會。步入21世紀后，隨著藝術(shù)品價格的不斷攀升，銅爐的行情水漲船高,成為收藏市場新的熱點。在中國嘉德2010春季拍賣中，明代鎏金鋪獸首銜環(huán)缽盂式銅爐拍出302萬元的高價就是明證。

　　銅爐體積太大不一定就好，因為用于廟宇神堂的大型銅爐往往制作粗糙，但用于文房的銅爐，由于文人專門訂造，所以用料精，工藝好，大多是品位高的精、逸、妙、佳品，甚至是極品。而私款銅爐大部分屬于官宦世家或富貴人家的文房用具、府內(nèi)祭器，是專門鑄造，所以屬孤品，后有喜歡其傳世的款名，亦有后記，但不會批量生產(chǎn)，所以形制好、銅質(zhì)精、皮色佳、款字優(yōu)的私款爐，其文物價值、藝術(shù)品位和市場價值極高。

　　銅爐是古代文人生活的一部分，其情趣和欣賞黃花梨家具并無二致。這種生活情趣已離我們很遠，以至有人難以想象，但歷史上確實有過。隨著文房拍賣市場加速繁榮，明清銅爐也漸漸回歸了其價值本位。在2006年北京誠軒的春拍上，清乾隆•袁枚手鑄銅灑金缽式爐，估價30萬至35萬元，成交價達到了69.3萬元。僅僅過了兩個多月，在浙江的拍賣會上，這件銅器的成交價已經(jīng)達到了93.5萬元。在今年的春拍中，其成交價更是近300萬元。其特殊之處就在于底署“乾隆乙丑簡齋主人手鑄”十字三行篆書鑄款(袁枚號簡齋)，爐內(nèi)底鐫金文銘：“余雜金銀珠寶作兩珠寶，此紅色無銘第二爐也，袁枚。”不論從品相和歷史淵源都是不可多得的文房精品，充分展現(xiàn)了文房銅爐的巨大升值潛力。

　　名家遞藏更顯價值

　　一尊好的文房銅爐，其背后或多或少地會隱藏著名家傳遞的故事。王世襄先生銅爐的收藏，得益于老一輩銅爐收藏家趙沆年先生。趙沆年先生曾與王世襄先生同居?xùn)|城區(qū)芳嘉園胡同，兩宅相距頗近。趙沆年先生藏爐甚精，且頗有見地?？谷諔?zhàn)爭時期，趙先生生活陷入困境，萬般無奈，將自己收藏的百余件銅爐出讓給當(dāng)時的偽衛(wèi)生局局長龐敦敏。成交之后，陳劍秋就勢用自己的藏品換走了數(shù)件趙氏藏爐中的精品。此后趙先生與王世襄先生多次談起此事，眷眷難忘。1950年新中國成立后，王世襄先生赴美國參觀博物館，歸國后為趙先生過生日，趙沆年即把自己收藏的十件銅爐送給王世襄，叮囑他：“這些爐是我多年心愛之物，你一定要好好保存，切勿遺失。”1951年，王世襄先生終于得到機會，購回十余件趙沆年舊藏銅爐，興沖沖地去告慰趙先生，趙先生正在病中，喘咳不止，當(dāng)他手撫銅爐時，如見故人，情不自禁。臨別時，莊岱云先生將多年放置案頭焚香的“玉堂清玩”戟耳爐送到王先生手中，說：“你拿去擺在一起吧!”王世襄先生不禁百感交集，一時竟無言以謝。

　　在近年來的拍賣市場上，名家收藏的銅爐開始紛紛出現(xiàn)在拍賣市場上，像如王世襄、姜子祥的個人收藏專場中，銅爐藏品都占據(jù)著非常重要的地位。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，當(dāng)年王世襄拍賣的那批銅爐為同一藏家購得，此次這批銅爐重新出現(xiàn)在拍賣市場上，無疑驗證了當(dāng)初的說法，也提醒廣大投資者，在銅爐收藏中，一定要關(guān)注“名人效應(yīng)”。

　　除了名人遞藏時所“產(chǎn)生”的故事之外，名人對于銅爐的保養(yǎng)也是不可或缺的條件。王世襄的銅爐拍賣價如此高，爐的品相優(yōu)秀起到了很關(guān)鍵的作用。有些藏家喜歡收藏品相差的爐，以為老則價高，實際上在同行人士看來或客氣的評論：只是品相差一點;異行人士的評論：則是一堆廢銅爛鐵;外行人士的評論：就是一堆垃圾。像姜子祥專場拍賣的一批約30件形制各異的明清銅爐有“宣德”年款、“琴書侶”、“松月侶”等諸多款識。這批銅爐歷經(jīng)浩劫，數(shù)十年無人打理，而其包漿皮色依舊如棠梨般可人，可見其當(dāng)年銅質(zhì)之精、焙燒之勤。

　　目前玩家對養(yǎng)爐持有三種態(tài)度：一種是文養(yǎng)派，主張靠長時間精心的盤養(yǎng)。有玩家試過用碧麗珠噴涂爐面，在爐子里放炭焚香，通過蠟液和熱力的共同作用，使得蠟銹慢慢軟化，過程中用干凈的棉毛巾輕輕抹拭，周而復(fù)始，三四個月后，蠟銹盡除，皮色亮潤;另一種是武養(yǎng)派，主張直接用火燒爐。王世襄曾撰文認為銅色可以經(jīng)過炭燒熱，徐徐火養(yǎng)而成。序作于乾隆十二年的《燒爐新語》也力證這一觀點。但由于燒爐是把原皮去掉再燒，存在著一定的風(fēng)險，坊間一直爭議很大，認為是破壞文物，極少玩家會采用這種方法清理爐子。還有的玩家主張完全保留銅爐的歷史原貌。對于藏家來說，如果你拿到的名家遞藏的銅爐，就可以少了一份對于銅爐保養(yǎng)的操心，只需要在現(xiàn)有品相的基礎(chǔ)上，小心擦拭即可。