伊犁舊城改造:與文物保護(hù)和民俗傳承相結(jié)合
新疆伊犁哈薩克自治州把舊城改造與文物保護(hù)、民風(fēng)民俗傳承、民族建筑風(fēng)格保存相結(jié)合,使一些少數(shù)民族聚居區(qū)不僅人居環(huán)境大為改善,而且成為當(dāng)?shù)鼐哂袧庥裘袼罪L(fēng)情特色的旅游景點(diǎn),還為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族同胞找到了一條致富增收的路子。
消失的馬鈴聲又響起
啪噠啪噠,啪噠啪噠……7月18日,新疆伊犁哈薩克自治州伊寧市南市區(qū)昆其社區(qū),50歲的卡馬力和他的三名同伴趕著心愛的馬車在居民小巷中穿行。這些馬披紅戴綠,步履輕盈,身上的鈴飾叮當(dāng)作響。馬車上坐著一群來自外省的游客,他們歡呼著,并頻頻高舉相機(jī)抓拍身邊的風(fēng)景。巷道邊,一維吾爾族民居內(nèi),70歲的艾孜孜喀德爾正站在自家葡萄架下,熱情地向一群游客介紹維吾爾族民居風(fēng)格,并與他們合影。
據(jù)伊寧市建設(shè)局相關(guān)人士介紹,南市區(qū)是維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族聚居地,喀贊其民俗旅游區(qū)就位于該區(qū)內(nèi)。區(qū)內(nèi)不但保留大量風(fēng)情民居,還有很多歷史人文景點(diǎn)和自然景觀。以前,南市區(qū)一帶因公路沒有硬化,再加之許多民居年久失修,整個(gè)片區(qū)顯得破舊不堪。居民們?cè)u(píng)價(jià)說,南市區(qū)雖地處繁華城區(qū),但一度成為貧民窟,與城市格格不入。
2006年,伊寧市在以保存民族街巷原貌的基礎(chǔ)下,對(duì)南市區(qū)啟動(dòng)首輪改造。2007年和2008年,政府再次對(duì)余下區(qū)域進(jìn)行了改造。截至去年底,南市區(qū)改造累計(jì)完成投資1.3億元,改造后的主街、主巷道路寬度5~8米,小巷道路面寬3~4米,全部硬化,街巷兩邊還進(jìn)行了景觀設(shè)計(jì)。除基礎(chǔ)設(shè)施改造外,政府還引導(dǎo)片區(qū)居民對(duì)自家小四合院按民族風(fēng)格進(jìn)行裝修,政府給予一定補(bǔ)償。南市區(qū)由此得以重現(xiàn)民族風(fēng)情街的風(fēng)采。此外,政府還幫助培養(yǎng)居民的市場(chǎng)意識(shí),尋求賺錢致富門路。如今,當(dāng)?shù)匾恍┥贁?shù)民族居民通過組織民族歌舞表演、風(fēng)情禮儀展示、發(fā)展民族馬車等實(shí)現(xiàn)了增收致富。
卡馬力說,南市區(qū)建設(shè)改造完成并發(fā)展成旅游區(qū)后,馬車作為民俗旅游體驗(yàn)項(xiàng)目也納入營(yíng)運(yùn),如今馬車數(shù)量有30多輛,單車一天可收入80~150元,是以前收入的2~3倍。
居民們找到了致富之路
整潔的街道邊,各種風(fēng)格的建筑前,身著民族服飾的少數(shù)民族同胞三三兩兩聚在屋檐下、花叢邊……這是記者在伊寧縣解放路街道六星街上看到的情景。
在一座特色民族小院前,維吾爾族青年麥吾蘭正在整修院子。他家是政府在六星街改造后,首先選出的25戶“旅游接待戶”之一。記者看到,他家的小院梁棟雕刻精致,院里很多果樹都掛滿了果子,花草茂密、花香四溢。
解放路街道賽里木社區(qū)書記迪麗努爾介紹,六星街始建于上世紀(jì)30年代,從空中鳥瞰猶如一個(gè)八卦羅盤。據(jù)考證,該街區(qū)布局與19世紀(jì)末現(xiàn)代城市規(guī)劃先驅(qū)埃比尼澤霍華德提出的“田園城市”理論有著極其相似之處。此種街道風(fēng)格,目前只有英、德等少數(shù)幾個(gè)歐洲國(guó)家尚存,在我國(guó)實(shí)屬罕見。六星街是一個(gè)多民族聚居地,有俄羅斯族、維吾爾族、哈薩克族等12個(gè)少數(shù)民族,各民族建筑風(fēng)格各異,語(yǔ)言與生活習(xí)俗都不盡相同。但以前這里街巷沒有硬化,加之建筑破舊,臟亂差突出。
迪麗努爾說,去年伊寧縣投資4440萬元,對(duì)六星街進(jìn)行更新改造。規(guī)劃、建設(shè)部門從保護(hù)、傳承、旅游開發(fā)角度考慮,改造時(shí)最大限度地保護(hù)了街區(qū)原有風(fēng)貌特色。今年2月1日,六星街被新疆命名為歷史文化街區(qū),政府隨后從中篩選了25戶民族特色院落作為旅游接待點(diǎn),將六星街打造成了民族風(fēng)情游特色街。昔日無事可干的居民們,也找到了致富之路。 記者 冉啟虎
□記者手記
舊城改造
留歷史文脈為城市增輝
喀贊其、六星街和重慶的朝天門、小什字一樣,是新疆伊犁歷史沉淀的結(jié)晶,滲透著厚重的民族文化。但這些地區(qū)以前也是新疆伊犁城區(qū)的現(xiàn)代貧民窟,環(huán)境極不宜居,是城市發(fā)展的“傷疤”。在舊城改造中,如何處理好歷史文脈與城市發(fā)展進(jìn)步的關(guān)系,伊寧給我們提供了很好的借鑒。
伊寧在對(duì)上述兩地進(jìn)行改造時(shí),沒有盲目地“掀了重來”重新規(guī)劃,而是從城市宜居、文化傳承、旅游開發(fā)、居民增收等多方面綜合考慮,在整體保護(hù)的基調(diào)下找到平衡點(diǎn),調(diào)動(dòng)轄區(qū)居民積極參與,對(duì)舊城實(shí)施升級(jí)改造和潛力開發(fā)。這一舉措,改善了城區(qū)環(huán)境,提升了城市文化品位;滿足了旅游參觀,增進(jìn)了各民族間的相互了解與團(tuán)結(jié);增加了少數(shù)民族同胞的經(jīng)濟(jì)收入,促進(jìn)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定;促進(jìn)了民族文化的保護(hù)與傳承。實(shí)乃一舉多得。
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