人間系列——排隊(duì)（雕塑）  朱銘

一群人在中國美術(shù)館大門口列隊(duì)而立，他們服裝不同，神態(tài)各異，一個(gè)穿著黃色雨衣的人在隊(duì)伍中十分惹眼；臺(tái)階之下的不遠(yuǎn)處，還有三五成群的一伙人，全部著黑色西裝，配白色襯衫和黑白相間的領(lǐng)帶、圍巾，撐傘而立……這可不是真實(shí)的人物，而是臺(tái)灣雕塑家朱銘的“人間系列”作品《排隊(duì)》、《紳士》。繼4年前“太極系列”在此地展出后，7月18日，朱銘攜其“人間系列”再次亮相中國美術(shù)館。

與自己打太極拳的心得而成就的“太極系列”不同，“人間系列”以其多彩、多元材質(zhì)和再現(xiàn)生活而被專家解讀為“后現(xiàn)代雕塑”。這些雕塑通過生動(dòng)的造型與敷色，使材質(zhì)退于形象之后，神采顯于材質(zhì)之前，體現(xiàn)了一位藝術(shù)大家駕馭和運(yùn)用材質(zhì)語言的能力，更展現(xiàn)了他幽默、樂觀的生活情懷。

1938年出生的朱銘，來自于臺(tái)灣苗栗通霄農(nóng)家，從最初傳統(tǒng)的木雕師傅出身到拜入雕塑大師楊英風(fēng)門下，進(jìn)而成為臺(tái)灣最具代表性的藝術(shù)家之一，他的藝術(shù)經(jīng)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了臺(tái)灣雕塑藝術(shù)的發(fā)展路徑。朱銘以鄉(xiāng)土題材成名，以“太極系列”贏得國際聲名，最終回歸民間、回歸生活。其中，“人間系列”貫穿了他30多年的藝術(shù)實(shí)踐。朱銘這樣描述其創(chuàng)作歷程：“我的藝術(shù)生涯如同一棵樹的成長，鄉(xiāng)土是它的根，‘太極系列’是它的枝干，而‘人間系列’是它的開花結(jié)果。”

此次展覽分為四個(gè)部分：“人間·眾相”部分，是以彩繪木雕的形式演繹各種主題，如摩登女郎、三姑六婆等；“材質(zhì)·對(duì)話”部分，展示以海綿翻銅、不銹鋼、石雕等不同材質(zhì)創(chuàng)作的作品；“新姿·人生”，通過“三軍（海陸空）”“和尚”“裙的故事”“游泳”等主題，刻畫千姿百態(tài)的人群；“哲思·場域”部分，通過新的創(chuàng)作“囚”反映作者新的哲學(xué)思維。

材質(zhì)的多元呈現(xiàn)是朱銘在雕塑思維上的突破之一。他說：“不只限于單一擅長的材質(zhì)，在嘗試不同的材料中，更會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果或問題，如此才能擺脫材料的限制，才能隨心所欲。”而色彩則是其中重要的構(gòu)成元素。木料上彩的手法是“人間系列”最早也最具代表性的表現(xiàn)方式，那些切口毛糙、木料粗拙的作品，似乎是作者隨意拾來后粗刀闊斧、恣意劈鑿而成，卻顯示著創(chuàng)造的張力。

此外，將不銹鋼做成雕塑尤其是景觀雕塑，其磨光的鏡面效果可以把周遭復(fù)雜的環(huán)境轉(zhuǎn)化為夢(mèng)幻般的反射印象，在保持自身的單純性同時(shí)創(chuàng)造出既脫離現(xiàn)實(shí)又多變的效果。如本次展覽中的“游泳”部分，即是將不銹鋼打磨、拋光后展現(xiàn)游泳者的優(yōu)雅線條和冷冽光澤，并通過涂抹黑白色在人物身體上，塑造出一種反差與對(duì)比的美感。

不難看出，從最熟悉的木頭到難度最高的不銹鋼，都反映了朱銘在不同時(shí)期處理材質(zhì)或色彩的不同哲學(xué)。從對(duì)表象的寫實(shí)到運(yùn)用象征的概念，以至延伸到抽象觀念的精神層面，朱銘的一系列作品，從思考現(xiàn)代雕塑的本質(zhì)與挑戰(zhàn)材質(zhì)開始，經(jīng)過各種樣式的“人間”主題探索后，回歸到對(duì)精神與觀念的呈現(xiàn)。

他為什么特別鐘情“人間系列”？朱銘對(duì)此回答道：“‘人間’比較生活化，創(chuàng)作態(tài)度也比較接近現(xiàn)代雕塑的理念——隨性而自由，這樣的態(tài)度就是現(xiàn)代雕刻的精神，也是屬于現(xiàn)代生活的精神。”

朱銘與《人間系列——游泳》