洛陽現(xiàn)駱駝馱絲綢壁畫 為絲綢之路起點再添力證

圖為工作人員正在介紹清理后的壁畫。
7月13日,洛陽古代藝術博物館館長王愛文告訴記者,該館工作人員近日在清理和保護洛陽唐代安國相王李旦孺人唐氏壁畫墓時,發(fā)現(xiàn)了兩幅駱駝馱絲綢壁畫。這一重大發(fā)現(xiàn)為洛陽是絲綢之路起點的說法再添力證。
王愛文說,白馬寺是中國最早的佛教寺廟,而佛教是順著絲綢之路傳播到洛陽的;洛陽出土的胡人陶俑、古羅馬金幣等都是沿絲綢之路從西域傳來的。從絲綢之路開拓、形成和繁榮的過程來看,洛陽是絲綢之路的東起點。洛陽和絲綢的聯(lián)系,在眾多的歷史文獻中都有記載,可有關洛陽和絲綢聯(lián)系的實物卻很少見。此次發(fā)現(xiàn)的兩幅壁畫描繪的內容是胡人牽著馱絲綢的駱駝行進,這是歷史記載的又一印證,考古價值極高。
從發(fā)掘現(xiàn)場看,兩墓在墓道的東、西、北壁和過洞、天井、壁龕、甬道、墓室內均繪有壁畫,但只有墓道、過洞、天井部位的壁畫保留了下來。唐氏墓的墓道東西壁各有壁畫四組,過洞與天井兩壁繪有不同身份的人物。崔氏墓壁畫的內容和布局與唐氏墓大致相同。
此次發(fā)現(xiàn)的兩幅壁畫是在唐氏墓道中發(fā)現(xiàn)的,它們被對稱繪在墓道東西兩側。剛揭取壁畫時,由于年代久遠,畫面模糊,內容無法確定。后來,在清理和保護壁畫的過程中,工作人員才發(fā)現(xiàn)有馱著絲綢的駱駝在上面,個子高大的是公駱駝,稍矮的為母駱駝,公駱駝背上的絲綢卷非常明顯,共有5卷。
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宜陽一宋代壁畫墓
發(fā)現(xiàn)“二十四孝圖”
7月12日上午,記者在宜陽縣韓城鎮(zhèn)仁厚村采訪時獲悉,洛陽市第二文物工作隊在此考古發(fā)掘時,發(fā)現(xiàn)了一座北宋時期的土洞形壁畫墓,墓室墻壁上繪有精美的壁畫——包括“孟宗哭竹”、“王祥臥冰”等二十四孝圖,采用“白描”式繪畫技法,部分壁畫保存完好,畫面清晰,色澤分明。
洛陽市第二文物工作隊負責該工地考古發(fā)掘的司馬俊堂告訴記者,洛陽地區(qū)此前出土的宋代洞形壁畫墓不在少數;但是,在這些出土的宋代土洞形壁畫墓中,用白描技法繪制墓室壁畫非常罕見,是一次重要的發(fā)現(xiàn)。
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