文?!靶乱?guī)”會否“夢斷名人故里”?
文化部、國家文物局日前發(fā)出《文化部辦公廳、國家文物局辦公室關(guān)于把握正確導(dǎo)向做好文化遺產(chǎn)保護開發(fā)工作的通知》。通知要求,對歷史文化遺產(chǎn)要進行科學(xué)甄別,對歷史文化名人的故里、故居、重要文物所在地的認定,要本著積極有益、少而精的原則,由權(quán)威的學(xué)術(shù)機構(gòu)和專家參與進行認定。對于有爭議的、未經(jīng)認定的,不宜命名或宣傳。嚴(yán)禁利用歷史或文學(xué)作品中反面或負面的人物形象建設(shè)主題文化公園、舉辦主題文化活動等。為保證命名的嚴(yán)肅性,各地不宜對文藝作品中虛構(gòu)的人物進行命名故里等活動。(7月12日中國新聞網(wǎng))
“嚴(yán)禁利用歷史或文學(xué)作品中反面或負面的人物形象建設(shè)主題文化公園、舉辦主題文化活動等”,無疑給了以西門慶為榮,并摩拳擦掌地準(zhǔn)備搶奪西門慶故里的安徽、山東等地政府當(dāng)頭一棒!一場準(zhǔn)備以“歷史名人”西門慶來拉動地方經(jīng)濟的夢想就此中斷!而“為了保證命名的嚴(yán)肅性,各地不宜對文藝作品中虛構(gòu)的人物進行命名故里等活動”,也給那些躍躍欲試,爭奪王母娘娘、玉皇大帝、七仙女、孫悟空故里的地方一記棒喝,打文藝作品中虛構(gòu)人物的主意,今后恐怕行不通了!
不過,在爭奪名人故里如火如荼的今天,在熙熙攘攘皆為利往,準(zhǔn)備沾名人的光,以名人為榮的時代,兩部委“新規(guī)”能否為名人故里之爭畫上句號?能否讓那些正做著名人故里夢的地方斷了非分之想?兩部委“新規(guī)”能否“夢斷名人故里”?如果沒有足夠的跟進措施,只怕未必有立竿見影的效果!
近年來,由于受到利益驅(qū)使,那些早已作古的歷史名人成了“香餑餑”。為了能沾到名人的光,一些地方展開了名人故里爭奪戰(zhàn),福建的尤溪縣、建陽市和武夷山市,以及江西婺源市爭奪起“朱熹故里”,據(jù)說,為了奪得正宗“朱熹故里”的稱號,兩省四地各自傾注地區(qū)和省域之力,匯聚總量超過40億元的資本項目,以作為圣人的“壽禮”;河北省臨城縣和正定縣,則圍繞誰是三國名將趙云的故里展開了爭奪戰(zhàn),為了證明自己是正宗趙云故里,正定官方媒體甚至刊發(fā)社論抨擊臨城縣,將趙云故里之爭上升到政治的高度。對此,輿論稱趙云故里之爭,“爭的是趙云,玩的是概念,奪的是利益”。
確實,名人故里之爭,實質(zhì)是利益之爭,其背后體現(xiàn)了地區(qū)之間的經(jīng)濟發(fā)展的競爭,一些地方因為缺少競爭實力和競爭資源,就打起了歷史名人的主意,只要歷史上的名人曾經(jīng)在自己這塊土地上生活過,游玩過,吟過詩,作過畫,喝過酒,撒過尿,就給了自己“上位”的機會。不管名人出生在哪里,自己就是名人故里!無法改變事實的,實在不能昧著良心說話的,則打起了名人“蹤跡”的主意。比如,四川省眉山市青神縣委、縣政府就打起了宋代大詩人“蘇東坡初戀”的主意,稱青神是“蘇東坡初戀”的地方,讓人啞然失笑!而某地為了“挖掘”文化底蘊,提升當(dāng)?shù)氐纳鐣绊?,明明與孔子沒有任何的聯(lián)系,但當(dāng)?shù)匾晃桓笨h長硬是把當(dāng)?shù)氐囊话辔娜苏偌饋?,號召大家發(fā)揮想象力,用自己的文筆“邀請”孔子到當(dāng)?shù)?#8220;講學(xué)”,并欲由政府出資出版一本孔子“到此一游”的集子。這位副縣長甚至說,所謂的“歷史傳說”,就是“歷史胡說”,就是一班文人沒事想象杜撰出來的!
從炎帝到屈原,從李白到朱熹,從王母娘娘再到孫悟空,再到西門慶,名人故里之爭是愈演愈烈。而為了制造轟動效應(yīng),名人故里之爭被一些地方玩得爐火純青,越是有人爭的名人,越能體現(xiàn)經(jīng)濟價值,相反,沒人爭的名人故里反倒默默無聞了。甚至一些名人的故居,還遭遇了強拆的命運。比如譜寫了《義勇軍進行曲》的著名曲作家聶耳,其在昆明的故居就被夷為平地。著名的建筑學(xué)家和建筑教育家梁思成、林徽因夫婦在北京的故居,則遭到了開發(fā)商的強拆。而據(jù)去年的《重慶商報》報道:被黨史研究專家確認為是順瀘起義策源地的重慶市高新區(qū)六店子劉伯承元帥舊居,竟然也曾遭到了拆除。與那些明爭暗搶名人故里的地方相比,這些地方怎么如此不珍惜名人,不注重名人真是讓人扼腕。
名人遭遇了冰火兩重天,說明一些地方的名人故里之爭其實醉翁之意,他們爭的并不是名人故里,而是名人故里可能給自己帶來的經(jīng)濟效益。如果這個名人不能為自己創(chuàng)造效益,即使是土生土長“如假包換”的名人,他們也不會在乎,對名人是視而不見,甚至對名人故居“意鏟除而后快”!
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