不久前，北宋書(shū)法家黃庭堅(jiān)的《砥柱銘》在北京拍賣(mài)出了4.368億元的天價(jià)，創(chuàng)下中國(guó)藝術(shù)品成交的世界紀(jì)錄。不為人知的是，《砥柱銘》之前藏于日本，而且只是浩如煙海的珍藏在日本的中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物之一。在中國(guó)文化復(fù)興的今天，有必要對(duì)珍藏在日本的中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物進(jìn)行調(diào)查研究，并通過(guò)討還、索要、購(gòu)買(mǎi)、展覽等方式促使其回歸。

古代日本受中國(guó)影響巨大，日本人對(duì)中華文化非常虔誠(chéng)。中國(guó)流傳到日本的許多文物珍存千年至今，尤以古籍最為壯觀。海上“書(shū)籍之路”使中國(guó)許多亡佚的稀世珍本在日本幸免于難，其中蘊(yùn)涵著豐富而深刻的思想與哲理。隋唐時(shí)期，日本皇室對(duì)多得中國(guó)文書(shū)寶物者重賞。日本人“盡市文籍浮海而還”，帶回的古籍占隋唐宮廷藏書(shū)的一半，達(dá)1800多部1.8萬(wàn)余卷。20世紀(jì)80年代，日本收藏中國(guó)清代以前古籍達(dá)7500種。日本東洋文庫(kù)70萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)中，中國(guó)古籍占1/3。這些“天壤間秘籍，無(wú)二之孤本”對(duì)中國(guó)古籍等文化的發(fā)掘、整理、研究起了巨大作用。

民國(guó)時(shí)期，日本趁中國(guó)戰(zhàn)亂大量低價(jià)購(gòu)進(jìn)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)品，客觀上使一批珍品得以保存完好。大概在上世紀(jì)初，《砥柱銘》從廣東流入上海，被南京人伍福購(gòu)得。不久又流入日本，被私立博物館有鄰館收藏。有鄰館藏有從殷代至晚清近4000年間大量中國(guó)藝術(shù)瑰寶。比如早幾年拍賣(mài)的懷素《食魚(yú)帖》、米芾《研山銘》都從此處流出。黃庭堅(jiān)另一佳作《李白憶舊游詩(shī)》是有鄰館的鎮(zhèn)館之寶。

一方面購(gòu)買(mǎi)，一方面掠奪，是造成大批中國(guó)文物還在日本的重要原因。日本侵略使中國(guó)文化古跡損害巨大，毀壞古跡741處，搶劫圖書(shū)和手稿300萬(wàn)冊(cè)、文物360萬(wàn)件，另1870箱，“北京人”頭蓋骨化石也被掠走失蹤。1937年，日本實(shí)行“金百合行動(dòng)”，在南京至少掠奪6000噸黃金，東史郎等日軍到處搜刮名人字畫(huà)、古玩。流失海外的3萬(wàn)枚甲骨片，就有1.3萬(wàn)枚被掠至日本。中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)，僅僅收回了從周口店出土的10箱化石、3.5萬(wàn)余冊(cè)古書(shū)以及張學(xué)良將軍收藏的絹制古畫(huà)58卷?，F(xiàn)代統(tǒng)計(jì)海外失落名畫(huà)已查錄的有2.3萬(wàn)件，其中在日本的就有1/3。

在東京國(guó)立博物館的9萬(wàn)多件藏品中，包括上萬(wàn)件中國(guó)文物，上自新石器時(shí)代的良渚文化玉器、唐宋元瓷器，下迄清代的瓷器字畫(huà)，可謂無(wú)所不包。目前在該館網(wǎng)站上亮相的中國(guó)國(guó)寶或重要文化財(cái)產(chǎn)等文物有143件。只有極少數(shù)的文物注明了是由某某人捐贈(zèng)，大多數(shù)則并未標(biāo)明來(lái)歷，讓人不面對(duì)來(lái)歷充滿疑問(wèn)。該館收藏馬遠(yuǎn)的《洞山渡水圖》《寒江獨(dú)釣圖》，梁楷的《雪景山水圖》《李白行吟圖》《六祖截竹圖》、李迪的《紅白芙蓉圖》等等都是曠世名作。此外，日本各地的博物館中，中國(guó)的文物珍品也是數(shù)不勝數(shù)，日本1000多座公私博物館幾乎都有中國(guó)藏品，數(shù)量應(yīng)該在數(shù)十萬(wàn)件。東晉著名書(shū)法家、“書(shū)圣”王羲之的書(shū)法在日本流風(fēng)遺韻，千年不衰。王羲之的《喪亂帖》唐時(shí)傳入日本，或謂鑒真和尚東渡時(shí)帶去，而今由日本皇室御藏，被認(rèn)為是王羲之目前存世的唯一真跡。

近年來(lái)，臺(tái)灣所藏文物回歸大陸的呼聲越來(lái)越高，但是不為人注意的是，比臺(tái)灣所藏祖國(guó)文物還要浩瀚的國(guó)寶級(jí)文物仍在日本束之高閣。從近年大眾文化熱可以看到，人們帶有一種濃厚的懷舊情結(jié)，對(duì)祖先留下來(lái)的傳統(tǒng)文化的吸取是積極的，是自覺(jué)的，這種吸取精神食糧的回歸，代表了中國(guó)目前人們審美情趣的主流方向，也體現(xiàn)出了人們對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的關(guān)注度。因此，促使珍藏在日本的中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物回歸勢(shì)在必行。

筆者認(rèn)為，針對(duì)不同性質(zhì)的文物應(yīng)該區(qū)別對(duì)待，比如被日本掠奪的文物，應(yīng)該根據(jù)有關(guān)國(guó)際法則進(jìn)行追討索賠，要求日本給予相應(yīng)的賠償。對(duì)于以和平方式被日本購(gòu)買(mǎi)的中國(guó)文物應(yīng)該友好協(xié)商，以購(gòu)買(mǎi)、展覽等方式促使其回歸，也是中日關(guān)系改善的良好兆頭。