漢 白玉圓雕馬

漢 白玉圓雕馬 局部　　

漢 白玉圓雕馬 局部　　

　　中國(guó)的玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在新石器時(shí)代，玉即以其溫潤(rùn)的光芒散現(xiàn)在各史前文化遺址中，尤以紅山文化和良渚文化堪稱翹楚，南北輝映。如果說(shuō)商周及其以前的玉器體現(xiàn)了玉禮器的功能，那么逮至漢代，開(kāi)始出現(xiàn)世俗和藝術(shù)化的動(dòng)物玉雕作品。漢代玉雕動(dòng)物，與道家思想有密切關(guān)係。漢代文獻(xiàn)、畫(huà)像磚和圖像都顯示漢人相信世外仙島之說(shuō)，而仙島上居住著長(zhǎng)春不老的異獸和神人。一件白玉仙人奔馬，表現(xiàn)的就是這種信仰。只不過(guò)這種思想當(dāng)時(shí)較多以畫(huà)像磚或陶俑的形式表現(xiàn)。玉材昂貴，故而玉雕動(dòng)物較少見(jiàn)。帶道教意味的神話，常賦予某些動(dòng)物超自然的能力。廣泛流傳的《穆天子傳》，說(shuō)周穆王的八駿，能眨眼之間帶他走遍天涯海角、上天入地?zé)o所不能。因此在漢代藝術(shù)中，馬是常見(jiàn)的主題。但是，要找到一件像本拍品的玉圓雕馬那樣尺寸和質(zhì)地的，著實(shí)是難上加難。中國(guó)新近出土的動(dòng)物玉雕，尺寸一般都只有拳頭那樣大。因此這件用仔玉料琢成、高14.5釐米的馬首是獨(dú)一無(wú)二的。它的形制與漢代陶馬和銅馬很相似，肯定是顯赫人物的陪葬品。遺憾的是。這個(gè)人的身份也許永遠(yuǎn)都不會(huì)被世人知道。這件東漢的圓雕玉馬，以白玉為材，立體圓雕。馬呈立姿，前右腿上舉，動(dòng)感明顯，是一匹舞馬的形象。其馬鬃刻劃工細(xì)，修飾齊整。左右兩翼隱見(jiàn)彩繪飛羽。說(shuō)到漢代文物，人們耳熟能詳、雅俗共賞的就是甘肅武威出土的銅雕馬踏飛燕像。這件白玉馬與之相比，材質(zhì)有異，而藝術(shù)價(jià)值不相伯仲。這匹玉馬入土既久，沁色斑斕，包漿溫潤(rùn)，古意盎然，在中國(guó)玉文化中自亦有其一席之地。

英國(guó)維多利亞阿爾伯特博物館藏品

陜西咸陽(yáng)博物館藏品

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　　此品將亮相于7月3日的杭州黃龍飯店，錢(qián)塘拍賣(mài)的春拍現(xiàn)場(chǎng)。同期特色拍品還有

明 黃花梨龍紋百寶箱H11.5cm

清 竹雕蘭亭雅集圖筆筒H10.5cm

清乾隆 紫檀框八寶嵌御制詩(shī)牡丹富貴大掛屏H104CM