“格林伯格在中國”2010格豐當代藝術論壇在深成功舉辦

第六屆文博會「深圳22藝術區(qū)」分會場之“格林伯格在中國 2010格豐當代藝術論壇”于2010年5月9日9:00-18:30在萬悅國際酒店成功舉辦。此次論壇由深圳格豐藝術機構主辦,深圳大學藝術學院、中國當代藝術網(wǎng)共同協(xié)辦。

論壇由四川大學歷史文化學院博士生魯明軍,深圳大學藝術學院副教授陳向兵及四川美術學院教師何桂彥策劃,并由中央美術學院教授,《世界美術》主編易英主持,出席論壇的學者有浙江大學教授沈語冰,清華大學副教授,藝術史論系副主任張敢,北京電影學院教授劉旭光,藝術批評家,策展人高嶺,湖南師范大學美術學院教授周功華,獨立策展人,批評家王南溟,中央美術學院教師王春辰, 四川美術學院教師何桂彥,《藝術時代》執(zhí)行主編杜曦云,廣州美術學院教師,《南方油畫》主編吳揚波,廣州美術學院教師,博士胡斌,中國藝術批評家網(wǎng)執(zhí)行主編鄭荔,深圳美術館收藏研究部研究員覃京俠,及與會嘉賓格豐藝術機構藝術總監(jiān)黃瀧、格豐藝術機構行政總監(jiān)李金珍、深圳大學藝術學院副教授劉子健等。
自上世紀80年代美國藝術批評家克萊蒙特•格林伯格(Clement Greenberg)及其理論進入中國以來,迄今已近二十余年。特別是90年代以來,在易英、沈語冰等學者的大力譯介之下,格林伯格及其形式主義批評理論幾乎貫穿了中國當代藝術及批評的內在進路。今天論壇將圍繞兩個議題展開:1、格林伯格與西方當代藝術;2、格林伯格與中國當代藝術。
易英
易英在上半場就抽象藝術的理論死亡做了基調演講,勾畫了格林伯格前衛(wèi)藝術的理論,形式主義批判藝術的理論,并從大眾文化、社會經(jīng)濟的角度來還原當時格林伯格前衛(wèi)藝術產(chǎn)生更加廣闊的一個時代背景。并提到了抽象藝術中當時最重要的理論代表人物康定斯基、馬列維奇、蒙德里安。易英認為格林伯格是一個正好處在歷史關鍵的轉折點的人物,與他相遇的是后現(xiàn)代主義,而后現(xiàn)代主義通常定位為現(xiàn)代主義的危機,現(xiàn)代主義的視覺危機就是它面臨著大眾文化的挑戰(zhàn),一個是來自于鄉(xiāng)村的低俗的、工人的、移民的、貧困的、青年的一種文化;另外一種是來自于凱恩斯主義的消費文化,但是格林伯格對兩者都沒有區(qū)別。所以從最早的前衛(wèi)藝術開始,可以假定為前衛(wèi)藝術是學院藝術的危機,而且它誘發(fā)的動機就在于新的視覺形態(tài)的發(fā)展。格林伯格在晚年的時候,說他犯了兩個錯誤:第一個是過于激進;第二個沒有想到大眾文化會發(fā)展到如此強大的程度。

沈語冰
沈語冰在論壇中就格林伯格的學術價值做了兩個方面的分析,一個是他的批評實踐,另一個是他的批評理論和美學觀。他認為格林伯格是個經(jīng)驗主義者,我們在對格林伯格學術成果的評價應該充分估計他的大量批評實踐的成就,而不只是只盯著他的幾篇理論文章,這樣容易對格林伯格的研究造成一些誤區(qū)。并對格林伯格作為一個經(jīng)驗主義者進行了有趣例證,比如說張三早上起來刷牙、洗臉、吃飯,第二天起來他又是刷牙,洗臉,這不是敘事,比如說張三早上起來他離家出走,這是敘事,敘事是有選擇性的,所以格林伯格的經(jīng)驗主義是敘事,這是一個經(jīng)驗主義的東西。
高嶺就格林伯格的藝術批評觀及其對美國現(xiàn)代藝術的影響進行了主題演講,他認為我們應該就格林伯格他個人及他作為藝術批評家的身份,它會在中國當代藝術的創(chuàng)作和實踐當中產(chǎn)生什么樣的地位和意義進行一個研究,而這一方面取決于我們自身的批評理論的建構,還有就是是取決于我們的批評實踐本身;再有就是取決于改革開放30年來我們國家對藝術的觀念和語言變革開放和接受的程度。
張敢就格林伯格的思想來源和觀點的形成過程進行了梳理,認為格林伯格的意義,除了在形式美學上的貢獻,更重要的是一種真誠的態(tài)度和責任感。
在自由討論中何桂彥認為格林伯格所建構的現(xiàn)代主義的體系是以康德的自我批判作為源源不斷的推動力,他認為藝術只要有自我批判精神的話,藝術的現(xiàn)代主義繪畫就會沿著這種方式從馬奈、波洛克一直延續(xù)下去,直到一張空白的畫布也會成為一張作品。
王南溟通過自己的作品《字球組合》分析了與格林伯格之間的關系,及80年代關于格林伯格我們在思考什么?他認為格林伯格一生有兩件事情:前30年做了抽象表現(xiàn)主義;后30年罵波譜藝術。對于已世的格林伯格,我們更應關注的是他留給我們的思考,我們如何讓他活起來,這才是我們需要做的事情。
最后策劃人魯明軍、何桂彥做了論壇總結發(fā)言,從這個討論會的意義來講,對格林伯格的討論最終還是要回到中國的引進,今天的討論會給了我們一些啟示:第一個就是從批評家和創(chuàng)作去講,格林伯格各個時期都是不一樣的,與中國的批評家藝術創(chuàng)作的聯(lián)系,以及對中國批評自律性的建設,從格林伯格的個案中會給我們啟示性的作用。另一個就是還原了格林伯格的復雜性,開啟了很多的視野,生成了很多問題,也代表了我們新的開始。
格豐藝術機構藝術總監(jiān)黃瀧代董事長黃彬雄向各與會學者致以閉幕詞,希望通過這個論壇,讓我們更加關注格林伯格對批評界帶來的歷史意義,及其該理論對未來藝術創(chuàng)作的影響和演變,而我們也應更加關注中國當下藝術的核心價值取向,及中國未來十年新的美學價值取向。
此次論壇將為我們對中國抽像藝術進行價值研究提供了非常重要的文獻參考,接下來主辦方格豐藝術機構將對此次論壇文集進行出版,這將是對格林伯格的研究作出的最基本的、最重要的貢獻檔案。
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