珂勒惠支代表作《犧牲》  陳卓/攝

　　面目猙獰的死神從背后拖住一位痛苦抗?fàn)幍哪赣H，一個孩子用雙手竭力拉住母親，不讓母親被死神帶走。凝視著珂勒惠支黑白、拙勁線條的版畫《死神與婦女》，你絕對不會無動于衷。

　　昨日，《“我的孩子，春天來了”——20世紀(jì)偉大的德國女性藝術(shù)家凱綏·珂勒惠支作品巡回展》在湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕。這也是珂勒惠支首次“做客”武漢。

　　珂勒惠支是20世紀(jì)德國版畫家和雕塑家。1931年2月，左聯(lián)五烈士被殺害，魯迅特意從上海德國書店購得珂勒惠支的木刻《犧牲》，刊登在左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《北斗》上。這也是珂勒惠支的作品首次被推介到中國。1936年，《珂勒惠支版畫選集》在魯迅去世后一年出版。在序言中，魯迅寫道：“她以深廣的慈母之愛，為一切被侮辱和損害者悲哀、抗議、憤怒、斗爭。”德國凱綏·珂勒惠支美術(shù)館館長古德·弗里茨博士在文章中介紹說：“當(dāng)時，魯迅曾經(jīng)去信邀請珂勒惠支為自己的作品集撰寫前言，但當(dāng)時由于處于納粹的高壓統(tǒng)治之下，她很害怕，就婉拒了魯迅的請求。”

　　本次展覽展出從德國和紐約購進(jìn)的珂勒惠支作品原作40余幅，分三個主題(自畫像，母與子，死亡)展示她三個系列的版畫作品：紡織工人起義，農(nóng)民戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭系列。作品飽含情感的張力，充滿激情的、革命性的主題與表達(dá)方式最讓觀眾感動與震撼。如果說凡·高的一生是在用一種近乎偏執(zhí)狂般的筆觸描繪和表達(dá)自身對于生活的渴望，那么，珂勒惠支的一生則是在用眾多沉甸甸的悲慘圖像，直面饑餓、疾病、死亡，以及呼號、掙扎與奮起，用并不美好的現(xiàn)實表達(dá)其對于美好生活的渴望。

　　“珂勒惠支以版畫黑白手法表現(xiàn)內(nèi)心世界。其真實圖像的力量，好比投槍匕首的作品，對中國版畫影響長達(dá)近百年。”湖北美院院長徐勇民介紹說，“她改變了中國人的審美視角，除了月份牌美人畫，中國人也可以看黑糊糊的版畫了;中國藝術(shù)家也懂得了在水墨韻致之外，黑白還蘊(yùn)有以刀代筆的力量。”

　　本展由中國著名當(dāng)代藝術(shù)家、湖美校友曾梵志為母校90周年牽線引進(jìn)，將在湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出20天。為慶祝90年華誕，湖美還將開展“美術(shù)與文獻(xiàn)回顧展”、“優(yōu)秀畢業(yè)生作品聯(lián)展”、“第三屆國際大學(xué)生海報雙年展”等多項藝術(shù)活動。

　　1867.7.8- 1945.4.2，德國表現(xiàn)主義版畫家和雕塑家，20世紀(jì)德國最重要的畫家之一。她的早期作品《織工反抗》、《起義》和《死神與婦女》、《李卜克內(nèi)西》、《戰(zhàn)爭》(組畫)等，不僅以尖銳的形式把在資本主義制度下工人階級的悲慘命運(yùn)和勇于斗爭的精神傳達(dá)出來，而且喚醒人們反對侵略戰(zhàn)爭，要根除戰(zhàn)爭根源，實現(xiàn)世界大同的理想。1914年在第一次世界大戰(zhàn)中，她的兒子被征入伍在西線陣亡。兒子去世后她創(chuàng)作了許多悲傷母親的形象，宣傳反戰(zhàn)思想。她的作品充滿悲傷和凄慘的情緒，如實反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國底層人民的可悲狀況。1927年應(yīng)邀訪問蘇聯(lián)，蘇聯(lián)的社會建設(shè)大大鼓舞了她，回國后創(chuàng)作的石版畫《游行示威》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《母與子》等，表明了她對無產(chǎn)階級解放事業(yè)的新認(rèn)識，藝術(shù)水平也達(dá)到一個新的境地。1933年希特勒上臺，她雖然受到迫害，仍堅持作畫，代表作《死亡》和《哀悼基督》以粗獷的線條，強(qiáng)烈的黑白對比，描繪了生與死的激烈搏斗，宣泄了她憤懣的情緒。