獨辟山水油畫的蹊徑　　

　　4月25日至5月4日，由中央文史研究館書畫院、中國美術(shù)家協(xié)會藝術(shù)委員會、山西省美術(shù)家協(xié)會主辦的畫家王秦生先生個人作品展在中國美術(shù)館舉辦。著名畫家吳冠中親自為其"得意弟子"的畫展作序，并稱"這是他獨辟蹊徑的藝術(shù)創(chuàng)新之路"。

　　王秦生早年曾在中央工藝美術(shù)學院(現(xiàn)清華大學美術(shù)學院)深造。這次畫展的全部作品是他2006年以后在北京創(chuàng)作的，是他沉默多年，潛心探索油畫創(chuàng)新之路的一次集中展示，所有作品都是首次與公眾見面。他用油畫手法和色彩語言重新詮釋中國傳統(tǒng)山水畫，創(chuàng)作了數(shù)十幅既有傳統(tǒng)形式和造型結(jié)構(gòu)又附合現(xiàn)代審美韻致的山水油畫，在藝術(shù)上形成自己的個性特色。

　　吳冠中此前曾專程到王秦生家中"探秘"，對于這次展出的作品，這位中國畫壇的"倔老頭"卻給予非常高的評價。談到王秦生的新作《雪原》、《云山》、《晨寂》、《泰山之松》時，吳冠中指出："大自然之貌，在作者眼中，是畫是詩，寄寓著騰飛與超越，于是表現(xiàn)手法千變?nèi)f化。"還說："王秦生寂寞地在生活中品嘗古今，將古代純樸的人生之美化成今日之寬宏與壯麗，這是他獨辟蹊徑的藝術(shù)創(chuàng)新之路!"

　　王秦生表示，他希望用今日造型的新觀念與古代大師們對話，發(fā)展他們的所思所想，賦予古代的山水畫藝術(shù)以全新的意蘊和境界。這次藝術(shù)轉(zhuǎn)型是否成熟，尚有待時間的檢驗和畫界同行的指點。

　　藝術(shù)創(chuàng)作如何體現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的連接與轉(zhuǎn)換、如何實現(xiàn)東西方的融合，王秦生找到自己的切入點。他的藝術(shù)實踐和成果無疑有著觀摩和研討的價值，已經(jīng)引起業(yè)界專家和愛好美術(shù)人們的廣泛關(guān)注。有評論家認為："他的繪畫在中國繪畫的園地里是獨一無二的。""他是一個用西方的繪畫語言講述中國繪畫審美精神和意蘊的藝術(shù)家。"范敬宜先生(原人民日報總編輯)這樣感嘆："讀了先生之作，在驚喜之余，深感中國真正的傳統(tǒng)不是后繼無人，問題是長期以來，畫壇無人認真研究倡導。讀先生作品，不免產(chǎn)生'空谷聞跫音'之嘆。"

　　古道熱腸王秦生

　　文/吳冠中

　　滿街轎車，如成群烏龜，在紅燈綠燈間緩緩前行，停停復停停?；疑硴涿嬷薪K于到了郊外小鎮(zhèn)王秦生家。路被大家搶占，有車的侵略無車者之道，一路吵嚷，見縫插針地拐入了家門。入得院來，豆棚瓜架，藤花、盆栽，貓狗相親，是自家天地，獨立門庭了，雖然庭外嘈雜，嬉笑怒罵只一墻之隔。

　　多年不見秦生的作品，我是專程趕來探看其秘密工作的。他的廳里布滿了巨幅油畫，畫面大都幽暗，沒有燈紅酒綠，沒有歡笑歌舞，沒有鮮亮的色閃光的物。我進入了穆靜世界，數(shù)百年前未經(jīng)污染的山水民居，寧靜的主人或獨坐，或?qū)?，似有閑敲棋子落燈花的閑適。

　　貌似傳統(tǒng)山水，但王秦生并非沿傳統(tǒng)山水畫的曲徑小道而入。沉香劈山救母，三圣母直面了人生，或者今人坐直升飛機直降于數(shù)百年前的太平盛世，逃出了當今這個紛亂嘈雜、偽劣假冒、縱橫捭闔的丑陋人世。

　　王秦生鉆進過學院式、傳統(tǒng)式繪畫技法，而且功力不淺，他以這些程式手法表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的創(chuàng)作，也獲獎。他到西方世界觀察現(xiàn)代和古代藝術(shù)，有所悟，大悟，感到自己走了長長的彎路，拾人牙慧。藝術(shù)必須探尋自己的真情實感，藝術(shù)何在?他沉默了，沉默了多年，他少發(fā)言，只思索。

　　我主動要求去道路難走的他家看新作。意外，他全無拳打腳踢的媚人姿態(tài)，他沉醉于藝術(shù)之純凈，人性之真?zhèn)?，深感自我發(fā)展的艱辛。他與八大、龔賢等人對話，談人生體悟，談繪畫之效應，他用今日造型的新觀念，發(fā)展他們的所思所求，用鋼筋替代木結(jié)構(gòu)，用概括替代鋪陳，重視整體形態(tài)的動與靜及新穎勢態(tài)的營造，揚棄重復與累贅。

　　《雪原》、《云山》、《晨寂》、《泰山之松》……大自然之貌，在作者眼中，是畫是詩，寄寓著騰飛與超越，于是表現(xiàn)手法千變?nèi)f化。

　　愿人們潛入生命底層，隨著久遠時代的變遷，體驗生之無限!

　　王秦生寂寞地在生活中品嘗古今，將古代純樸的人生之美化成今日之寬宏與壯麗，這是他獨辟蹊徑的藝術(shù)創(chuàng)新之路!