日本視覺藝術(shù)展登陸深圳
2010年4月10日下午“游走· 混沌界——田名網(wǎng)敬一之異想世界”中國展在深圳華·美術(shù)館隆重開幕。田名網(wǎng)敬一是日本60年代波普藝術(shù)與前衛(wèi)藝術(shù)的開拓者,他原創(chuàng)性的視覺風格、獨特的用色和混合了夢境與記憶的迷幻式圖像,對觀看的人產(chǎn)生了巨大的沖擊與震撼。人稱“視覺的魔術(shù)師”的他游走于混沌奇想的意識世界中,捕捉腦中閃現(xiàn)的幻覺和記憶,用各種形式拼貼、轉(zhuǎn)化、重復(fù),混雜映射出心理奇幻的視覺圖像。有別于西方“超合理主義”的思維,田名網(wǎng)敬一試圖探尋非日常的種種心靈幻像,他所描繪的不是美好真實的世界,而是被一種莫名竭力扭曲的認知體驗。
戰(zhàn)火映射的童年時代
1936年,田名網(wǎng)敬一出生于東京一家西服衣料批發(fā)商之家。1945年,9歲的田名網(wǎng)經(jīng)歷了二戰(zhàn)的東京大空襲。那時候祖父飼養(yǎng)的金魚的磷光在爆炸中胡亂地反射,那恐怖的體驗在田名網(wǎng)的腦海里留下了深深的烙印。金魚和閃光也成為后來田名網(wǎng)作品的主要元素之一。幼年時期的田名網(wǎng),對繪畫有著濃厚的興趣,中學(xué)的時候,他師從戰(zhàn)后日本著名漫畫家原一司先生,立志要成為一名漫畫家。原一司先生離世后,年少的田名網(wǎng)又非常崇拜當時插畫界的活躍人物小松崎茂和山川惣治,憧憬能成為那樣的插畫家。可是當時的日本對藝術(shù)家有著很強的偏見,父母強烈反對田名網(wǎng)的愿望:“如果學(xué)美術(shù)的話,將來何以謀生,學(xué)設(shè)計的話,將來的就業(yè)前景還可能會比較樂觀。”在父母這樣的想法之下,勉強同意田名網(wǎng)去武藏野美術(shù)大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計專業(yè),他們認為只有把藝術(shù)和商業(yè)結(jié)合起來,才是最好的出路。
叛逆與激情的少年時光
1942年隨家遷居到目黑區(qū)的田名網(wǎng),在幼兒園等待家人來接回家的那段時間里,經(jīng)常在那個叫目黑雅敘園的地方玩。作為日本首個綜合性的婚宴禮堂,那里鑲嵌著精致的浮雕,繪著美人畫和游樂圖的大柱子由天井直上而下的聳立著,過于奢侈豪華,被稱作“昭和的龍宮城”,使得平民百姓對它充滿了憧憬。不過,幼年的田名網(wǎng)卻禁不住藝術(shù)的誘惑,還是悄悄溜進了那個被幼兒園的老師叮囑不能去“那個妖精出沒的地方”。
在幼年時期的家中微暗的收藏室中,保管著出征戰(zhàn)場的叔父的收藏。他打破母親的“不得入內(nèi)”的戒規(guī),屏住呼吸溜進了收藏室,尋找那早已使他迷了心竅的東西,那是被收藏在抽屜里的厚厚一疊的美術(shù)明信片。上面畫著在納粹旗前激情演說的希特勒、和近衛(wèi)隊青年談笑的希特勒、拿著納粹旗的希特勒青年團的少年,還有很多雜亂的納粹明信片,混雜著人工添加顏色的性感女明星照片和猥褻的裸體照。
在微弱的燈光下,他一邊強壓著蠢蠢欲動的念頭,一邊小心翼翼地留意著隔壁屋外的動靜,繼續(xù)目不轉(zhuǎn)睛地陶醉于那些神秘的圖案——經(jīng)過數(shù)十年的空白,被忘卻了的戰(zhàn)爭的記憶在開始復(fù)蘇的時候,他知道了性的來歷。
在他的作品里一定有女性的肢體分布著,要追溯到源頭,為何從開始就以女性的身體為主題,為何是乳房和大腿這種讓人淫靡連想的誘惑,這個謎團起源,想必是在那偷看瞬間就露出了這些念頭的端倪。
花花公子的首位美術(shù)總監(jiān)
他的才能在學(xué)生時代已廣為人知,在大學(xué)二年級(1958年)的時候,就已獲得當時對設(shè)計師來說是最高獎項之一的“日宣美特選”獎。大學(xué)畢業(yè)后,田名網(wǎng)就職于日本著名廣告公司博報堂,但由于他的個人工作太多,所以不到一年就辭去了博報堂的工作。
后來他到了紐約,田名網(wǎng)接觸到美國式繁華文化下大膽前衛(wèi)、色彩斑瀾的安迪沃霍爾的作品,他感到這種嶄新的藝術(shù)形式將衍生及設(shè)計領(lǐng)域。回國后,他便創(chuàng)作了以好萊塢女演員為原形的表現(xiàn)情、色、性、愛的系列作品,成為以日本人的眼光反映以紐約為代表的美國文化的重要作品。1975年,接受邀請出任《PLAY BOY 花花公子》(日本版)刊物的第一任藝術(shù)總監(jiān),為了訪問該刊物的總部,田名網(wǎng)再次來到了紐約。在《PLAY BOY 花花公子》美國總部的安排下拜訪了安迪沃霍爾的工作室。平面之外,田名網(wǎng)還在實驗創(chuàng)作映像及動畫作品,他的作品在75年76年的德國國際電影節(jié)、76年的紐約電影節(jié),以及76年加拿大的“渥太華國際動畫節(jié)”中,被邀請上映,并獲得國際上相當高的藝術(shù)評價。1976年,田名網(wǎng)敬一還在東京的西村畫廊舉行了展覽會,但由于太過于前衛(wèi),個展的第一天就因為警察的調(diào)查而被中止。
向往和平的素食主義者
在《小紅帽》等的童話故事里,關(guān)于童年的創(chuàng)傷與偷看成年人世界的事,有著很大的關(guān)系。就是說窺視了性的秘密或暴虐行為的場景,偷看行為與罪惡感相交織,對少年人格的形成有著莫大的影響。
在離田名網(wǎng)初中學(xué)校不遠的地方,是國立傳染病研究所。悄悄潛入研究所里的少年田名網(wǎng),入迷地頭看著一個鋪著白色瓷磚的房間,身著白色工作服的人員牽來一頭牛,直接用利器擊碎了牛的腦殼,在牛絕命的同時,他們用銳利的刀刃將牛解體,這就是對感染上傳染病的實驗動物的處置。
田名網(wǎng)看不出來他們對這樣處置的動物有半點悔意,緊接著發(fā)生的事更是令他目瞪口呆,他們竟然將牛背上的肉,薄薄地片下來,并開始生吃牛肉!“難道也吃嬰兒肉嗎?”少年的心里一閃而過這怪異的念頭,真是令人戰(zhàn)栗的暴虐的進食場景。由于場景太過于觸目驚心,自此之后,田名網(wǎng)變得無法進食一切的肉類。
探尋文化的根源之旅
雖然在沉浸在著黃金時期美國的波普藝術(shù)的興奮中,但田名網(wǎng)確信自己所尋求的視覺魅力是作為日本人在特殊成長環(huán)境所刻留在內(nèi)心深處的東西。自那以后,田名網(wǎng)就將發(fā)現(xiàn)到的一切能勾起他興趣的東西與自己兒時的記憶之間的相關(guān)聯(lián)的東西收集起來。
1980年田名網(wǎng)去了中國,此次之旅最大的收獲是觀賞了松鶴圖、波濤金龜圖、蓬萊仙山的日出、明月壽星圖等中國傳統(tǒng)藝術(shù),他沉浸在這些寓意招福的圖像的興奮中不能自拔。曾經(jīng)在經(jīng)營和服布料批發(fā)的父母家里的天棚低下,有著堆積如山的商標,那些色彩鮮明的吉祥物刺繡,飛龍、極樂鳥、沙漠駱駝圖等都曾是田名網(wǎng)小時候愛不釋手的玩具。那些以吉祥物為主題的,紅、綠、金、銀等的強對比的“俗”色面構(gòu)成,其實是以中國為首廣為東亞地區(qū)甚行,傳達著民間信仰的一種表現(xiàn)方式。
左右對稱的構(gòu)圖,支配畫面的放射狀的線條,明月、波濤、金魚……田名網(wǎng)想盡最大限度地勾勒出這些潛藏于內(nèi)心的圖像,構(gòu)筑極樂的世界觀。運用古今東西的吉祥物圖像,探尋自己的“世外桃源之旅”從此開始。
瀕臨死亡的生命體驗
1981年,當時45歲的田名網(wǎng)罹患胸膜炎,在住院期間,他的腦海中不時地出現(xiàn)了各種幻覺,生命經(jīng)歷了生死攸關(guān)的關(guān)鍵時刻。正是這些經(jīng)歷,使田名網(wǎng)敬一在80、90年代中創(chuàng)作了許多以“生與死”為主題的作品。后來經(jīng)常出現(xiàn)在田名網(wǎng)作品里的松樹造型也是以患病中出現(xiàn)的幻覺為基本的印象而創(chuàng)作出來的,還有以仙鶴、大象等生物和裸體女性等為中心的主題都是那個時期作品的重要特點。
游走·混沌界——幻覺與記憶的“世外桃源”
“游走· 混沌界——田名網(wǎng)敬一之異想世界”中國展將分為主題演講、藝術(shù)論壇、創(chuàng)想工作營以及書籍出版四大板塊。在展覽的開幕儀式上,日本視覺藝術(shù)大師田名網(wǎng)敬一將進行題為《田名網(wǎng)主義進化論》的演講,將其多年來的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗、設(shè)計方法論、及他對藝術(shù)的理解分享給大家。在《視覺碰撞——田名網(wǎng)敬一與中國設(shè)計精英的對話》之藝術(shù)論壇環(huán)節(jié),主辦方邀請活躍在中國平面設(shè)計界的陳紹華、畢學(xué)鋒、王粵飛、韓家英、張達利等一代著名設(shè)計師與田名網(wǎng)敬一展開研討與對話,就中日不同文化背景下的藝術(shù)創(chuàng)作、文化命題展開精辟地討論。同時,各位設(shè)計大師還將通過自己的藝術(shù)表達方式創(chuàng)作《視覺碰撞—我眼中的田名網(wǎng)敬一》主題海報,通過自身作品的視覺呈現(xiàn),完成一次與不同文化背景、不同個性特征的藝術(shù)碰撞。“創(chuàng)想工作營”將通過田名網(wǎng)敬一與汕頭大學(xué)長江藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院、以及深圳大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院在校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的共同創(chuàng)作,展開一場互動交流的生動授課。最后在出版環(huán)節(jié),題為《游走· 混沌界——田名網(wǎng)敬一之異想世界》的大型作品集將出版上市,這本厚厚的作品集,囊括了田名網(wǎng)敬一五十多年來創(chuàng)作的精華,是他至今為止作品數(shù)量最多,對他創(chuàng)作心路記錄最為全面的一本精裝珍藏版著作,本書將以中、日、英三種文字編輯,在全球同步上市發(fā)行。
作為本次展覽主辦方的陳紹華設(shè)計公司,希望通過本次大型展覽活動,完成一次不同文化、不同思維的藝術(shù)碰撞,來向中國藝術(shù)家、設(shè)計師、及廣大藝術(shù)設(shè)計愛好者展示田名網(wǎng)敬一的視覺藝術(shù)及創(chuàng)作理念,為今日發(fā)展中的中國現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù),提供有益的嘗試與探索,促進中日兩國之間的藝術(shù)與文化交流,倡導(dǎo)在世界多元文化上的雙向理解和相互借鑒,為中國當代藝術(shù)注入異元文化之活力。
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