澄江金蓮山位于云南省澄江縣城東南約3公里的右所鎮(zhèn)舊城村東部邊緣，北距昆明市約60公里，南距撫仙湖北岸約3公里。幾年前，當(dāng)?shù)卮迕裨谏缴戏習(xí)r發(fā)現(xiàn)了青銅器，并由此開始了瘋狂的盜掘活動(dòng)。為保護(hù)珍貴的文化遺產(chǎn)，2006年3～5月，由云南省文物考古研究所、玉溪市文物管理所、澄江縣文體局共同組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)金蓮山山頂破壞較嚴(yán)重的區(qū)域進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。此次發(fā)掘共清理墓葬144座，其特殊的葬式、葬俗和出土的特殊器物，引起了國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界和文物主管部門的高度關(guān)注。

    為了弄清該墓地的分布范圍和墓葬的埋藏情況，為金蓮山的進(jìn)一步保護(hù)提供決策依據(jù)，2007年，云南省文物考古研究所委托陜西龍騰勘探有限公司對(duì)金蓮山進(jìn)行了為期4個(gè)月的系統(tǒng)勘探。這是云南第一次大規(guī)模地利用洛陽(yáng)鏟對(duì)遺址和墓地進(jìn)行的鏟探，勘探取得了巨大的收獲?？碧矫娣e達(dá)120000平方米，發(fā)現(xiàn)豐富多樣的文化遺存。

    為進(jìn)一步弄清金蓮山古墓群的文化內(nèi)涵及分布規(guī)律和墓地的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，同時(shí)也附帶檢驗(yàn)勘探的效果，2008年10月～2009年4月，由云南省文物考古研究所主持、玉溪市文物管理所、澄江縣文物管理所組成了聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)該墓地進(jìn)行了主動(dòng)性的考古發(fā)掘，吉林大學(xué)考古系的師生也參加了此次發(fā)掘。第二次發(fā)掘區(qū)域也位于山頂?shù)闹胁科?，大致?006年搶救性發(fā)掘的東南部，發(fā)掘采用布方的方法，布10米×10米的探方6個(gè)（根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，有的不足10米），針對(duì)上次搶救性發(fā)掘時(shí)出土人骨比較多和密集的特點(diǎn)，我們?cè)诎l(fā)掘伊始就請(qǐng)吉林大學(xué)邊疆考古中心派出人類學(xué)家現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行鑒定。在近600平米的范圍內(nèi)共清理墓葬266座，出土文物數(shù)百件。發(fā)掘取得了重大的收獲。

概況

    金蓮山墓地的墓葬均為土坑豎穴墓，部分有基巖二層臺(tái)和腰坑；發(fā)掘的墓葬還發(fā)現(xiàn)極少量的木炭痕跡，可能當(dāng)時(shí)有使用木棺，從發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)來看，推測(cè)當(dāng)時(shí)大部分墓葬沒有木質(zhì)葬具。發(fā)掘區(qū)的墓葬初步可以分為兩個(gè)墓區(qū)，一個(gè)是以西北—東南向?yàn)橹?、另一個(gè)則為北-南向?yàn)橹鳎鞅?東南向墓葬主要分布在中西部、而南北向墓葬則分布在北、東部；兩個(gè)墓向的墓葬互有打破關(guān)系，主要是南北向的打破西北－東南向的，分布有規(guī)律可循。金蓮山墓地最有代表性的是它復(fù)雜的葬式，包括單人葬、合葬、疊肢葬、疊層葬。單人葬以仰身直肢葬為主；合葬中又分別有一次葬與一次葬共存者、一次葬與二次葬共存者、二次葬與二次葬共存著（疊層葬）；成年個(gè)體與未成年個(gè)體共存者、仰身與俯身共存者、多個(gè)個(gè)體累疊放置者；疊層葬是該墓地最具特色的喪葬習(xí)俗，即將死者分層埋葬，每層用填土間隔，它是另一種包含了多種埋葬形式的合葬。單人葬中，既有成年個(gè)體，也有未成年個(gè)體，而且未成年個(gè)體的墓葬數(shù)量還占有較高比例，設(shè)有專門的區(qū)域。大多數(shù)墓葬人骨保存基本完整，為體質(zhì)人類學(xué)研究提供了難得的材料。在發(fā)掘區(qū)的東南部，有一塊沒有墓葬的區(qū)域（在其北面和西面都密密麻麻地埋葬有墓葬，但唯有這一塊沒有墓葬），但發(fā)現(xiàn)有大量的灰燼，在堆積中還發(fā)現(xiàn)數(shù)量比較多的碎陶片），我們認(rèn)為它極可能是祭祀遺跡，推測(cè)是該墓地的西北-東南向墓地的祭祀?yún)^(qū)。

    出土隨葬品，包括銅、鐵、陶、玉、石、瑪瑙、骨等質(zhì)地。青銅器除了常見的典型石寨山文化器物外，還有具有地方特色的器物，銅鋤明器、銅鏟明器（通常成對(duì)出現(xiàn)），陶器組合為釜、罐、壺、尊，與其他石寨山文化墓葬的陶器組合既有聯(lián)系也有區(qū)別，同時(shí)還出現(xiàn)石寨山文化圈內(nèi)沒有出現(xiàn)過的器物，如單耳罐等；有的雖然器類基本一致，但器形、紋飾又不盡相同，這為石寨山文化的地方類型的研究又增添了新材料。

    金蓮山墓地的出土器物盡管具有地方特色，但還是可以劃歸石寨山文化的范疇，其年代大致相當(dāng)于春秋至東漢初期。具體年代尚待測(cè)年數(shù)據(jù)的公布。

典型墓葬舉例                                                        
    2008YCJM31④  墓室長(zhǎng)210厘米、寬80厘米、此層深70厘米，墓向10°。該墓共四層，第四層為一次葬與二次葬共存：墓主一人，仰身直肢葬，骨骼保存基本完整，雙足被束縛；在墓主右側(cè)脛骨旁發(fā)現(xiàn)另外個(gè)體的骨骼，二次葬，可能屬于同一個(gè)體，骨骼堆砌。圍繞墓主隨葬有：紅陶盤1件，位于頭骨東北側(cè)；玉玦3件，位于右側(cè)耳骨處；瑪瑙珠1顆，位于右側(cè)肱骨近端旁；孔雀石若干，位于右側(cè)股骨旁，應(yīng)為一件裝飾品；螺殼2枚，１枚位于左側(cè)股骨旁，另一枚位于足骨旁，均為自然螺殼，無人工加工痕跡。經(jīng)鑒定，仰身直肢葬個(gè)體為女性，15－20歲；二次葬個(gè)體可能為男性，大于50歲。

    2008YCJM122①　土坑豎穴墓，墓坑長(zhǎng)220厘米、寬80厘米，墓向340°。該墓共兩層，第一層深約25～55厘米，為未成年人與成年人合葬：中部墓主人為一成年個(gè)體，仰身直肢，為一25－30歲的女性，墓主人的下肢上有一具殘缺的幼年個(gè)體骨骼，僅存部分肋骨、肩胛骨、鎖骨、股骨等；墓室西側(cè)有一成年個(gè)體，側(cè)身直肢，面向東，亦為一25－30歲的成年女性，其頭部與足端高差較大，該個(gè)體懷抱有另兩個(gè)未成年個(gè)體；其中，側(cè)身直肢葬個(gè)體懷抱的未成年個(gè)體，其中一個(gè)小于6歲，性別不明。在該成年個(gè)體的股骨南側(cè)，有一對(duì)并列放置的脛、腓骨，較完整，似不屬于該個(gè)體。在仰身直肢葬個(gè)體的頭骨旁隨葬一同心圓紋盤，殘。

    08M209①　 墓室長(zhǎng)195、寬65、第一層殘深約40厘米，東西向。該墓僅清理了第一層（未繼續(xù)向下清理），為單人仰身直肢葬與俯身直肢葬共存。仰身直肢葬個(gè)體位于墓室北側(cè)，頭向西，全身束縛，右側(cè)肩峰緊貼右側(cè)下頜，雙側(cè)上肢緊貼身體，雙手壓于髂翼之下；俯身直肢葬個(gè)體頭向東，雙手體前交叉置于腹前，手心向墓底，下肢束縛。兩個(gè)個(gè)體均為男性，年齡北側(cè)仰身直肢葬個(gè)體25±1，南側(cè)俯身直肢葬個(gè)體30-35。北側(cè)個(gè)體左側(cè)上肢使用頻率高于右側(cè)上肢（左側(cè)肩胛骨強(qiáng)壯于右肩胛骨）。第一層僅在填土中隨葬一陶紡輪。
    08M113③　墓室長(zhǎng)200厘米、寬75厘米、第三層深120厘米，墓向350°。該墓共三層，第三層為成年人合葬墓，葬有完整個(gè)體４具。最晚下葬的為一女性個(gè)體，年齡30-35，頭向北，仰身直肢葬，雙側(cè)上肢緊貼身體，下肢束縛，當(dāng)為墓主；其余三個(gè)個(gè)體頭均向南，正中的一具仰身直肢葬，壓于頭向北的女性個(gè)體之下，為男性，年齡35-40；其左側(cè)為一成年個(gè)體，可能為女性，俯身直肢葬；其右側(cè)為一成年男性，年齡30-35，側(cè)身直肢葬。在俯身直肢葬個(gè)體的右側(cè)尺骨旁隨葬有一銅鏃；此外，在第三層填土中隨葬有穿孔動(dòng)物犬齒飾１件、串飾１件，串飾由３枚海貝及若干孔雀石珠穿綴而成，穿孔動(dòng)物犬齒可能也屬于串飾的一部分。

    08M97　疊層葬，共5層，底部有腰坑。墓口大于墓底，墓口長(zhǎng)330厘米、寬150厘米、墓底長(zhǎng)235厘米、寬100厘米、深250厘米，南北向。第一層深145厘米，人骨厚50厘米。此層自90厘米就已出露人骨，主要集中在墓的南端；下清至115厘米后在墓的北端也出露人骨，人骨堆放大致成長(zhǎng)方形，東西兩側(cè)人骨較集中，南端人骨密集，無法分辨出完整個(gè)體，以肢骨為主，有頭骨、肋骨、脊椎等；其間還發(fā)現(xiàn)有動(dòng)物下頜骨，種屬不明。至145厘米時(shí)，人骨略稀疏，肢骨散亂。從肢骨堆放近似方形，推測(cè)當(dāng)時(shí)有葬具。在此層底部出鐵器、海貝和陶紡輪，并在填土中采集到玉玦１枚。第二層深165厘米，人骨厚10厘米，此層可見一具完整個(gè)體，但骨骼保存較差，已成粉末狀，難以起取。完整個(gè)體頭向北，其上壓著另一個(gè)體，僅存下頜及部分肋骨，其旁隨葬一動(dòng)物下頜骨，種屬不明。在完整個(gè)體頭骨右側(cè)為另一個(gè)體，存留部分牙齒、頭骨殘片及少量肢骨。此層隨葬品最多，包括鐵劍1把、銅柄鐵劍1把、環(huán)首鐵刀2把、銅骹鐵矛1件、銅帶鉤1件、圓形銅扣飾1件、尖葉形銅鋤1件、銅鈴1件、方形銅策1件、銅斧2件、殘銅片1件、鐵器１件、陶罐1件。第三層深185厘米，人骨厚18厘米，人骨明顯堆放成長(zhǎng)方形，較為密集，無法分辨出完整個(gè)體，表層可見8個(gè)頭骨。隨葬海貝3枚、瑪瑙珠１顆。第四層深210厘米，人骨厚20厘米，人骨堆放成長(zhǎng)方形，可見8個(gè)個(gè)體；南端至少五個(gè)個(gè)體，五個(gè)頭骨圍繞肋骨及部分肢骨堆成一堆。北端個(gè)體骨骼保留基本完整，有兩個(gè)完整個(gè)體位于中央，兩側(cè)人骨部分缺失。完整的兩具個(gè)體皆為仰身直肢，足骨缺失，另有一具為俯身葬，頭骨不存。在其中一具完整的仰身直肢葬個(gè)體的胸骨部位隨葬一段骨頭（橈骨？），表面涂有紅色顏料，一端有穿孔,用途不明。第五層深240厘米，人骨厚約20厘米，無法分辨出完整個(gè)體，所有骨骼零亂堆積成長(zhǎng)方形，可見五個(gè)頭骨；近南端部分的人骨保存較差，腐朽嚴(yán)重，北端人骨保存相對(duì)較好。該層無隨葬品。腰坑深250厘米，距北壁12、東壁20、西壁15厘米，南端被M87打破，殘長(zhǎng)55厘米、寬63厘米、深5～15厘米。在腰坑的西南側(cè)出一堆人骨，僅存部分肋骨、股骨等。隨葬玉玦６件，孔雀石珠若干。

祭祀遺跡

    本次發(fā)掘區(qū)的東南部，開口于耕土層下，在自然基巖表面有較厚的灰燼層，灰燼層表面散布著大量的同心圓紋盤殘片，此外還有較多的黃、灰、褐陶片，器類有釜、尊、罐、缽?；覡a中還散見人下頜骨、動(dòng)物牙齒（種屬不明）、銅鏃、石墜、陶紡輪、陶動(dòng)物形器鈕等。

出土器物

    出土器物除了少量漢式器物外，絕大部分為典型的石寨山文化器物，包括生產(chǎn)工具、武器及生活用品三大類。生產(chǎn)工具主要有銅鋤、銅鏟、銅斧、銅鑿、銅錛、銅削、銅鐮、鐵鍤等，以銅器為主；武器主要有銅戈、銅矛、銅劍、銅鏃、銅臂甲、銅柄鐵劍、銅骹鐵矛、環(huán)首鐵刀等，以銅器和銅鐵合制器為主；生活用品種類豐富，包括銅器、陶器、玉石器、瑪瑙器、綠松石器、木器、骨器等。銅器主要為各種形制的銅扣飾、銅帶鉤、銅釧等；陶器主要為罐、釜、尊、壺、尊，還有器蓋、杯等，有較多的陶紡輪；玉器主要為玦、珠、管、鐲；石器主要有石墜、紡輪、磨制石器等；瑪瑙器主要為瑪瑙珠與瑪瑙扣；綠松石器主要為綠松石珠、管及綠松石扣；木器主要是木鐲、以木質(zhì)物質(zhì)作忖墊的裝飾品等；骨器主要為磨制骨器、骨管、骨笛等，木、骨器數(shù)量不多。隨葬品中，銅鋤明器和銅鏟明器為目前該文化墓葬中首次發(fā)現(xiàn)，兩者往往成對(duì)出現(xiàn)，大多制作粗糙。

主要收獲

    1、墓地分布面積大、墓葬密集，疊壓打破關(guān)系十分復(fù)雜，為建立該墓地的編年和石寨山文化的編年提供了重要材料。同時(shí)，采集的大量的人骨標(biāo)本來進(jìn)行C14的測(cè)量，相信在不久的將來我們會(huì)有一系列的年代數(shù)據(jù)來彌補(bǔ)以往石寨山文化墓地絕對(duì)年代數(shù)據(jù)的不足。從墓葬的疊打關(guān)系和隨葬品的組合來看，該墓地是經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期才堆積形成的。

    2、墓葬排列有規(guī)律可循，存在明顯的分區(qū)，我們首次在石寨山文化墓地中發(fā)現(xiàn)存在分區(qū)的現(xiàn)象，無疑對(duì)進(jìn)一步探討墓地的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)組織，復(fù)原當(dāng)時(shí)的人群狀況提供了十分難得的材料；

    金蓮山的葬式多樣，幾乎囊括所有石寨山文化墓葬的埋葬形式；豐富了我們對(duì)石寨山文化的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生的原因我們將在整理工作中加以研究。

    金蓮山人骨保存相對(duì)完整，是目前我們碰見的石寨山文化中保存最為完好，并且進(jìn)行系統(tǒng)人骨鑒定分析的地點(diǎn)，為我們復(fù)原石寨山文化的原住民的體質(zhì)特征提供了寶貴材料，而古DNA的分析和研究極可能解開古滇國(guó)主體民族的族屬等重大學(xué)術(shù)問題。

    金蓮山出土文物的隨葬品種類較豐富，包括銅、鐵、玉、石、瑪瑙、骨等質(zhì)地，出土具有地方特色的器物，豐富了我們對(duì)石寨山文化區(qū)域類型的認(rèn)識(shí)。

    首次在本次發(fā)掘的南面發(fā)現(xiàn)專門的祭祀?yún)^(qū)。這是石寨山文化墓地中唯一發(fā)現(xiàn)的有祭祀?yún)^(qū)的墓地。

    目前對(duì)石寨山文化的研究主要依賴于墓葬材料。在發(fā)掘金蓮山墓地的同時(shí)，我們對(duì)金蓮山西北角的學(xué)山進(jìn)行了鏟探，勘探表明：作為一個(gè)擁有面積達(dá)15000余平方米的聚落，該村落保存相當(dāng)完整，由房屋基址和中心廣場(chǎng)組成，從勘探的房屋中出土的遺物來看，該聚落為一與金蓮山墓地基本同時(shí)的青銅時(shí)代遺址，且很可能是金蓮山部分墓主的生活區(qū)，我們即將申請(qǐng)對(duì)學(xué)山遺址進(jìn)行考古發(fā)掘。（發(fā)掘單位：云南省文物考古研究所、玉溪市文物管理所、澄江縣文物管理所      執(zhí)筆：蔣志龍 何林珊）

（責(zé)任編輯：孫丹）