勝金店墓地發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)與周?chē)h(huán)境示意圖。(由吐魯番學(xué)研究院考古研究所提供)
大批完整而新鮮的小麥、世界上最早的假肢、奇異的木床罩和木冠飾、合葬的小孩墓……一系列堪稱(chēng)世界級(jí)的考古發(fā)現(xiàn)，在吐魯番火焰山下的勝金店墓地重見(jiàn)天日。經(jīng)歷了兩年多的考古發(fā)掘及其研究，3月1日，新疆吐魯番學(xué)研究院考古研究所負(fù)責(zé)人向本報(bào)獨(dú)家披露了上述重大發(fā)現(xiàn)及其研究成果。
根據(jù)碳定年數(shù)據(jù)，墓葬距今2050年-2200年，墓主人應(yīng)為姑師人。專(zhuān)家認(rèn)為，當(dāng)前對(duì)姑師文化的研究尚處于探索階段，因而此次發(fā)現(xiàn)“有著重大意義”，也為歷史上中原對(duì)西域的管轄及其交流提供了更多的重要實(shí)物證據(jù)。
如果不是考古人員的慧眼，幾乎每一個(gè)經(jīng)過(guò)勝金店的人都可能會(huì)將它忽略，因?yàn)?，從外表看，它與吐魯番盆地的任何一個(gè)鄉(xiāng)村并無(wú)二致。然而，在地理環(huán)境的庇佑下，一批國(guó)寶竟在地底下埋藏了2000多年。
2006年春夏之交，312國(guó)道吐魯番—鄯善段復(fù)線(xiàn)工程隊(duì)修路施工時(shí)，挖掘機(jī)在勝金店路旁的山坡上無(wú)意間挖出了人骨和器物。第二年，由吐魯番學(xué)研究院考古研究所所長(zhǎng)張永兵擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)的考古隊(duì)進(jìn)行了兩次搶救性清理，取得重大收獲。
勝金店墓地位于吐魯番市勝金鄉(xiāng)勝金店村南郊、勝金店水庫(kù)與火焰山之間的坡地上。墓葬保存相當(dāng)好，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)盜墓痕跡。
那么，為何距今2000多年的墓地會(huì)保存如此完好？張永兵解釋說(shuō)，由于墓地有斜坡，歷年洪水沖刷所夾帶的泥沙在墓地上積滯，“等于每次雨水都為墓地留下新的保護(hù)層。”
畫(huà)圈處為墓葬中發(fā)現(xiàn)的假肢。(由吐魯番學(xué)研究院考古研究所提供)
發(fā)現(xiàn)1出土假肢最早最完整
2007年10月的一天，當(dāng)4號(hào)墓葬出現(xiàn)一件看起來(lái)像船槳的東西時(shí)，考古隊(duì)員們開(kāi)始猜測(cè)它的實(shí)際用途。新疆文物考古研究所研究員呂恩國(guó)到現(xiàn)場(chǎng)查看時(shí)，也未能下結(jié)論。
然而，就在同一墓葬中發(fā)現(xiàn)了一根左腿臏骨、股骨和脛骨長(zhǎng)到一起呈80度角的病骨后，給了考古人員啟發(fā)?！斑@是假肢！”聞?dòng)嵹s到發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的吐魯番地區(qū)文物局局長(zhǎng)李肖脫口而出。
這一結(jié)論得到了在場(chǎng)的其他專(zhuān)家的認(rèn)同。張永兵認(rèn)為，病骨的出現(xiàn)說(shuō)明主人是瘸腿，必須依靠安裝假肢才能行走。他認(rèn)為，“這個(gè)現(xiàn)象也反映了當(dāng)時(shí)姑師人的生活智慧”。
這個(gè)假肢是用楊樹(shù)木做的，上面系了牛皮繩，兩邊各有7個(gè)穿皮條的孔，頂端有兩個(gè)孔，“可能是為了固定在腿部上下活動(dòng)方便，有可能上端還有皮套，便于手控行走?！眳味鲊?guó)說(shuō)，假肢上部與大腿接觸的部位磨損很厲害，磨損掉的部分足有1厘米厚，“證明它曾長(zhǎng)期伴隨主人的生活”。
最奇特的是假肢腳底的構(gòu)造。它呈圓柱形，頂端有一個(gè)砍削過(guò)的牛角，上面又固定了一個(gè)馬蹄，顯然是為了下地時(shí)增加附著力和耐磨性，在雨雪天氣還能起到防滑作用。
呂恩國(guó)提到，到目前為止，國(guó)外只出土過(guò)一件腳趾假肢，而且年代比勝金店近得多。勝金店這樣的假肢，“全世界就數(shù)這一件”。
7號(hào)墓葬墓道中填充的麥稈。(由吐魯番學(xué)研究院考古研究所提供)
發(fā)現(xiàn)2金黃小麥新鮮如割
墓地上蓋了足有10厘米厚的麥草，有的麥稈上還有完整的麥穗，呈金黃色，其新鮮程度如同剛剛從地里收割的一樣！這是2007年秋天首次發(fā)掘中的驚人一幕。這是迄今為止，世界考古史上數(shù)量最多、保存質(zhì)量最好的小麥。
當(dāng)吐魯番學(xué)研究院考古研究所助理館員楊華和同事打開(kāi)7號(hào)墓葬時(shí)，清理掉表層的泥土后就出現(xiàn)了厚厚一層麥稈，數(shù)量之多令人驚訝。麥草之下，則鋪蓋了一層15厘米-20厘米厚的駱駝刺，駱駝刺的下面則是完整的墓室。
這些麥稈是用來(lái)充當(dāng)鋪蓋墓葬的填充物的。聯(lián)想到該墓地其它墓葬里出土的石磨盤(pán)和木鐮刀，考古人員推斷“小麥在當(dāng)時(shí)的吐魯番盆地已得到大面積種植”。這一時(shí)期有可能是該地區(qū)古代民族從游牧向農(nóng)耕逐漸轉(zhuǎn)型的時(shí)期。
專(zhuān)家分析，勝金店周?chē)叵滤Y源豐富，具備大面積農(nóng)業(yè)種植的條件。那么，這里是不是當(dāng)時(shí)姑師人主要生產(chǎn)農(nóng)作物小麥的產(chǎn)糧區(qū)呢？專(zhuān)家認(rèn)為，勝金店大量小麥的出土或許為西漢王朝在吐魯番盆地經(jīng)營(yíng)屯田找到了實(shí)物證據(jù)。
目前，吐魯番學(xué)研究院考古研究所已將收集到的部分麥粒委托相關(guān)機(jī)構(gòu)做麥芽培養(yǎng)，看其細(xì)胞能否成活。有報(bào)道稱(chēng)，國(guó)外一些研究機(jī)構(gòu)曾經(jīng)成功將上萬(wàn)年的種子培養(yǎng)發(fā)芽。
出土的女性木冠飾。(由吐魯番學(xué)研究院考古研究所提供)
發(fā)現(xiàn)3木質(zhì)冠飾地位體現(xiàn)
長(zhǎng)方拱弧形床罩的出土也讓人極為振奮。有5座墓中有這樣的發(fā)現(xiàn)，其中有兩件保存基本完整。張永兵認(rèn)為，這種長(zhǎng)方拱弧形床罩“在吐魯番盆地、新疆乃至中亞地區(qū)古墓葬中尚屬初次發(fā)現(xiàn)，世界也未見(jiàn)報(bào)道”。
考古隊(duì)打開(kāi)9號(hào)墓葬時(shí)發(fā)現(xiàn)，床罩是用帶毛的牛皮條和柳樹(shù)枝捆扎而成。床罩底座木棍較粗，用榫頭卯眼接合成長(zhǎng)方形木框?！坝捎谥谱鲿r(shí)牛皮條和柳樹(shù)枝都是濕的，干后整體變形扭曲?！睆堄辣@樣描述。
從床罩上覆蓋著毛氈來(lái)看，床罩的樣式有可能代表著墓主人生前所居住氈帳的形式。張永兵認(rèn)為，“這可能是木棺的雛形，由此導(dǎo)致木棺的流行”。他說(shuō)，阿斯塔娜墓葬出土的所謂紙棺，實(shí)際上也可能是床罩。
木冠飾是在13號(hào)墓中發(fā)現(xiàn)的。這便是那座引人注目的夫妻合葬墓，男女各戴不同的木質(zhì)冠飾。兩人都佩戴彎曲的珊瑚墜金耳環(huán)。珊瑚色澤粉嫩透亮，耀眼奪目。珊瑚墜飾品在吐魯番也是首次發(fā)現(xiàn)。曾經(jīng)參與洋海、蘇貝希發(fā)掘的呂恩國(guó)認(rèn)為，勝金店墓地男女戴冠飾保存如此完好，應(yīng)是世界上最早的。
張永兵指出，由于木冠飾有一定重量，應(yīng)該只在參加重要禮儀時(shí)才佩戴，加上死者身著華貴服飾，因此可推斷，墓主人應(yīng)該是有一定地位的人。而夫妻合葬現(xiàn)象，“則說(shuō)明當(dāng)時(shí)的姑師人正由原始氏族社會(huì)向一夫一妻制轉(zhuǎn)移”。
發(fā)現(xiàn)4弓箭工藝令人贊嘆
成套的弓、箭和弓套箭囊是勝金店墓地考古發(fā)現(xiàn)中的又一個(gè)亮點(diǎn)，繁復(fù)精湛的制作工藝令人嘆為觀止。
24號(hào)墓的弓套箭囊(俗稱(chēng)弓箭袋)出土?xí)r，是用自帶的皮帶懸系在墓室口木蓋板上的?！肮准沂趾廊A，用羚羊皮條縫綴在一起，細(xì)皮帶頭上有牛角制成的5厘米長(zhǎng)精致角扣，可與寬皮帶連結(jié)，因此可背在肩上或系在腰間?！睏钊A說(shuō)。
野外發(fā)掘結(jié)束后，張永兵和同事們又經(jīng)過(guò)了一年多的潛心研究，發(fā)現(xiàn)探究勝金店古人的弓箭制作及其材料的運(yùn)用相當(dāng)有趣。這里的弓不僅個(gè)體大和強(qiáng)勁，加工工藝更是令人贊嘆。
勝金店古人制弓的流程是這樣的：冬季制作弓桿，使其細(xì)密；春季浸泡牛角，使其潤(rùn)澤；夏季制作弓筋，使其不續(xù)結(jié)雜亂；秋天合角、絲、漆三材，則堅(jiān)固致密；初冬微寒時(shí)再進(jìn)一步加固弓體，弓不會(huì)變形。
弓片選用牛角，取做筋要選那些跑得快的動(dòng)物。鹿膠時(shí)間越久越有光澤，且黏性越大。在制弓材料中弓桿最強(qiáng)，所以選用韌性最強(qiáng)的繡線(xiàn)菊，俗稱(chēng)兔兒條，是天山的一種灌木。其火烤彎曲成型，調(diào)制好后張弓才會(huì)有像流水一般的線(xiàn)條。
弦反向掛在弓上，烘烤弓體給弓定型。通體再反復(fù)纏牛筋、腸衣，刷膠。弦的長(zhǎng)短要反復(fù)調(diào)試松緊度才能合適。箭頭則在打磨光潔后在接頭處用腸衣線(xiàn)系緊，組裝插粘在一起。
發(fā)現(xiàn)5兩個(gè)小孩合葬一墓
兩個(gè)穿皮大衣的小孩并排合葬，尸骨完整，這給首次參與野外發(fā)掘的助理館員陳新勇留下了深刻印象，“讓人看了很心疼”。
這是20號(hào)墓，陳新勇負(fù)責(zé)繪圖。兩個(gè)小孩身穿皮大衣，系帶扣的腰帶。一個(gè)年約十二三歲，另一個(gè)年約八九歲。兩個(gè)小孩身邊還各放了一雙皮靴作為陪葬品，想必是他們的親人的感情寄托所在。
陳新勇注意到，在大小孩身旁，還放有一把弓?！坝纱丝膳袛?，他應(yīng)該是個(gè)男孩”。男孩戴有金墜子耳飾，上面鑲嵌有綠松石和紅瑪瑙。小小孩戴有綠松石珠子串成的項(xiàng)鏈?！爸樽又挥行∶琢０愦笮。浅＞?。這應(yīng)該是女孩的飾品?！标愋掠抡f(shuō)。
陪葬品也有很多，有木桶、罐子等，上面有美麗的圖案，也許在當(dāng)時(shí)算是厚葬?！靶『⒓彝?yīng)該有一定的地位。”陳新勇分析說(shuō)。
那么，為什么兩個(gè)孩子會(huì)合葬？他們之間又是什么關(guān)系？“也許是兄妹，他們可能同時(shí)患上了傳染性疾病，比如天花而導(dǎo)致夭折?！标愋掠峦茰y(cè)。
張永兵則提出了另一種假設(shè)——兩個(gè)小孩有可能是陰間夫妻！因?yàn)椋诎⑺顾裙拍怪性l(fā)現(xiàn)用紙、草繩做的配偶合葬的現(xiàn)象。這可能是當(dāng)?shù)氐囊环N習(xí)俗——如果陽(yáng)間沒(méi)有結(jié)婚，那么在陰間也應(yīng)該有一個(gè)配偶。(記者錢(qián)毓)
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