古代日晷鑒別:正反兩面有刻度圖案
徐先生收藏這塊日晷已經(jīng)有10年了。“原來那家一直用來壓酸菜。 ”徐先生說,10年前,他在鐵嶺一戶居民家購得,據(jù)那戶人家講,他們一直認(rèn)為石塊是過去大戶人家門口常見的石鼓,幾十年來,冬天腌酸菜就一直用它壓著。
日晷安放在徐先生家的一角,原料為青石,中間斷裂處有明顯粘合痕跡,重量大約15公斤。日晷正反兩面的刻度和圖案隨著歲月流逝和磨損,不是特別清晰,缺少晷針。徐先生講,當(dāng)時(shí)買的時(shí)候只是懷疑是日晷,并不確定。幾年前在北京故宮看到日晷后,才確認(rèn)這塊壓酸菜的石塊就是日晷。從北京回來后,徐先生將日晷的照片上傳到中國最大的古玩網(wǎng)站論壇。網(wǎng)上大多數(shù)人都認(rèn)為,徐先生收藏的日晷具有明顯明代風(fēng)格。
“那距今可有500多年了??!”網(wǎng)上的斷定讓徐先生有些興奮。徐先生查了許多明代資料,也請一些藏友幫助分析,“日晷的擁有者可能是明代鎮(zhèn)守遼東總兵官李成梁。”徐先生說,這僅僅是猜測。
“日晷在古代并不是誰都有資格擁有,雖然藏友們根據(jù)日晷的年代、石質(zhì)、地域、背景猜測應(yīng)該是李成梁府的物件,但還需要進(jìn)一步考證。 ”徐先生說,他了解,日晷在沈陽和北京的故宮都有,它既然是鐵嶺發(fā)現(xiàn)的,最好的歸宿應(yīng)該放在鐵嶺博物館,供后人觀賞。“這是鐵嶺市首次發(fā)現(xiàn)日晷。”鐵嶺市博物館副館長周向永說,該日晷做工比較精細(xì),根據(jù)多年考古經(jīng)驗(yàn),初步判定該物上限為明朝末年,下限至清朝中期,至少也有幾百年的歷史了。“博物館可以考慮收藏”,周副館長說。
名詞解釋
日晷,又稱“日規(guī)”,是我國古代利用日影測得時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。其原理就是利用太陽投射的影子來測定并劃分時(shí)刻。日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。這種利用太陽光的投影來計(jì)時(shí)的方法是人類在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的重大發(fā)明,這項(xiàng)發(fā)明被人類沿用達(dá)幾千年之久。
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