“草木成林”六人紙上作品展(圖)
時間:2010-1-17-2010-2-7
地點:天津圖書館展廳
展覽城市:天津
展覽時間:2010年1月17日—2010年2月7日
展覽地點:天津圖書館展廳
參展人員:孔千、李霆、韓淑英、竇靜、宋晗、段曉剛
紙上力量
藝術(shù)在當下的呈現(xiàn)像是一場亂局,在相對主義的立場上,幾乎藝術(shù)史劇目中的各個片斷,無論其曾經(jīng)的具體時空存在,都在當下中國的舞臺上充分展現(xiàn)自己的表演欲望。一切都緣于中國在封閉已久之后的快速而粗糙的追趕,因此,似乎所有的存在都有自己正當合法的理由。因為傳統(tǒng)缺失,所以堅稱民族的就是世界的。因為長期生活在主題藝術(shù)的陰影下,所以把形式美當作藝術(shù)的最高定義。因為是蜜罐里泡大的果凍一代,所以可以自負地蔑視苦難。然而,有一個普遍的藝術(shù)邏輯在這類偏執(zhí)的思考中已經(jīng)被忽視。藝術(shù)創(chuàng)造更與當下的問題情境相關(guān)。對當代藝術(shù)的認識更強調(diào)當下的問題意識,當然同時也不忽略藝術(shù)家內(nèi)在情感、傳統(tǒng)與世界之間的辨證思考。但是如果偏執(zhí)一端,無視當下,其實就完全背離了藝術(shù)的創(chuàng)造性本質(zhì)。更兼當代藝術(shù)以觀念的表達為主,這種關(guān)于問題意識的藝術(shù)認識就不僅是藝術(shù)家的趣味問題,更由歷史的發(fā)展所驅(qū)動。
宋晗作品
在這個以紙為載體的展覽中,集中了由天津美術(shù)學(xué)院走出的幾位藝術(shù)家:孔千、李霆、韓淑英、段曉剛、竇靜、宋晗。以紙作為載體,這并不是關(guān)于展覽的偶合,而是他們在藝術(shù)創(chuàng)作中的主動選擇。紙,因其日常,反而是在生活中距離最近的材料,不須鋪張,信手拈來,所以能夠即時地記述對當下問題的最本真的藝術(shù)感受,因而體現(xiàn)出最自由的藝術(shù)方式。我們更珍視手稿式的作品,就是看重這種紙上的真實。
紙,簡易卻不簡單,因其真實、自由的創(chuàng)作行為,所以要比那些商業(yè)媚俗或迎合權(quán)貴的所謂巨制更為莊重和嚴肅。
孔千,具有一種謙和但奇崛的內(nèi)在氣質(zhì)。他的作品呈現(xiàn)出超越學(xué)院教育的反叛氣象,在形式上他有獨特的體驗,生活中的任何驚艷都可能成為激發(fā)創(chuàng)造的觸點。他看重令他驚異的存在,從不迎合潛在的觀者,這導(dǎo)致他的作品幾乎是遠離審美的,或者說就是反審美的,以此挑戰(zhàn)慣習(xí)的觀看經(jīng)驗。自然而桀敖不馴的氣質(zhì),孔千躍然紙上。
借由紙上,李霆終于遠離了一直困擾他的所謂宏大敘事的階段,進入到真實的個人體驗之中。藝術(shù)固然是具有神圣意義的,但更是有關(guān)心靈成長的。李霆的這些紙上作品,回到了具體而微觀的自我反思。誰都曾有過關(guān)于英雄的夢想,也有過受傷的切膚之痛。沒有聞到鮮血的氣息,絕不會成長為高大的男人。他依然有夢想,但首先要還原為真實的個人,就像畫面中那個飛翔的自我,揮劍征戰(zhàn)的自我,與樹同在的自我,意造長城的自我。
韓淑英的憐愛之心一定是與生俱來的,她對自我存在的質(zhì)疑也一定是天生的。人固然是渺小的,但因生命與愛的存在而偉大。她自我認知為一只幻化的蝴蝶,為了信仰可以奉獻出一切。她熱愛生活,又常因生活的囚籠而懷疑現(xiàn)實,紙上的抒寫完全袒露出這種毫不勉強的希望和擔憂。纖弱的線條,卻重重地擊打每個觀看者的生活。
人的成長體驗是永不止歇的,我們一直要面對新的挑戰(zhàn)。段曉剛剛剛經(jīng)歷忙亂而喜悅的父親身份的體驗,他自我的真實的童年記憶一定也同時到來。父親、童年、兒子,這三種不同身份的綜合,凝聚在畫面中。童車,最熟悉和具代表性的日常生活,曠野和陽光,未來的無限希望。
竇靜的紙上素描,無論靜物還是肖像,因其精神的貫注,而使形象熠熠生輝,飽含深意。已經(jīng)不是簡單的寫生中關(guān)于形體、色調(diào)的描述,那是生命的描寫,傳達出一種沉重的力量。
宋晗在參展藝術(shù)家中年齡最小,代表了最有時代氣質(zhì)的青年。她們領(lǐng)潮流之先,也最現(xiàn)實不過。沒有經(jīng)歷關(guān)于歷史經(jīng)驗的艱難蛻變,她很自然選擇身邊最熟悉的衣物和生活用品進入繪畫,賦予觀念以日常意義,表達藝術(shù)意義的彌散與無所不在。
在這個相對主義盛行的年代,不僅對文化的判斷模糊,而且缺乏價值觀的判斷。也因此,如果作品反映出原本在藝術(shù)結(jié)構(gòu)中最基本的藝術(shù)的真實,反而能夠在這個假面的荒唐時代顯示出內(nèi)在的力量。 
文物網(wǎng)版權(quán)與免責(zé)聲明:
一、凡本站中注明“來源:文物網(wǎng)”的所有文字、圖片和音視頻,版權(quán)均屬文物網(wǎng)所有,轉(zhuǎn)載時必須注明“來源:文物網(wǎng)”,并附上原文鏈接。
二、凡來源非文物網(wǎng)的新聞(作品)只代表本網(wǎng)傳播該信息,并不代表贊同其觀點。
如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的,請在見后30日內(nèi)聯(lián)系郵箱:chief_editor@wenwuchina.com
月度排行
新聞速遞
- 2021年度文物保護示范工程公布
- 李白《嘲王歷陽不肯飲酒》詩稿考論
- 習(xí)近平:不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟
- 張同祿80華誕紀念典藏展開幕,景泰藍《盛世同路》引...
- 為盛世獻禮,與第一大黨同路!景泰藍《盛世同路》在滬...
- 國之重器景泰藍《和平頌寶鑒》入藏敦煌博物館
- 景泰藍泰斗張同祿八十華誕紀念典藏展盛大開幕,《盛世...
專題視點MORE
原創(chuàng)推薦MORE
- 文物網(wǎng)培訓(xùn)中心
- 美好時光
- 大家鑒寶—老窯瓷博物館公益鑒寶活動圓滿舉行
- 曜變之旅
- 菖蒲河園,一襲釉色染枝頭
- 龍泉琮式瓶
- 盛世風(fēng)襲北京城,金秋月覽長安客(下篇)
- 阿富汗珍寶展之:石膏盤上的希臘神話
- 秘色出上林
- 阿富汗珍寶展之:恒河女神雕像
















































