陳錦芳簡(jiǎn)介

　　陳錦芳博士是位畫家，作家，藝術(shù)史家，前景預(yù)見者，哲學(xué)家和“陳錦芳文化館”的創(chuàng)辦人，后者是一非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，專注于國(guó)際文化交流及促進(jìn)全球新文藝復(fù)興。陳氏出生于臺(tái)灣，在臺(tái)灣是讀臺(tái)大外文系，畢業(yè)后留學(xué)法國(guó)，獲得法國(guó)當(dāng)代文學(xué)碩士 是第一位在巴黎大學(xué)獲得藝術(shù)博士的華人。在巴黎大學(xué)他建立了“五次元世界文化觀”(1969年)并在繪畫上創(chuàng)始了“新意象派”。

　　被認(rèn)為“當(dāng)今世界上最具影響力的20位藝術(shù)家之一”(藝評(píng)家Thomas McEvilley 教授)的陳博士至今在世界各地舉行過(guò)200次以上的個(gè)展。陳氏畫出千件以上的”新意象派”作品并以中，英，法文出版了20本有關(guān)他的藝術(shù)及新文藝復(fù)興理論的著作。陳博士的作品出現(xiàn)于超過(guò)300本的教科書(包括“藝術(shù)及理論”)，無(wú)數(shù)的報(bào)章雜志及專文，他的藝術(shù)被公私廣為收藏。

　　陳博士是位具歷史視野及文化使命感的藝術(shù)大師，他畢生致力于創(chuàng)造反應(yīng)人類偉大成就的作品并提升全球在文化上的和諧及進(jìn)步。他的作品有力，多彩，引人，充滿幻想與幽默，燦爛多姿而機(jī)智。

　　記者： 奧運(yùn)系列的作品是什么時(shí)候開始創(chuàng)作的?當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作思想是怎樣的?

　　答：我今年已72歲，依我的人生經(jīng)驗(yàn)我發(fā)現(xiàn)世上萬(wàn)事萬(wàn)物都不是偶然來(lái)的，而是有其前因后果，有因果關(guān)系以及發(fā)展過(guò)程中種種的機(jī)緣與變化。所以就讓我依這種認(rèn)識(shí)來(lái)回答您的問題。

　　奧運(yùn)系列的作品是從去年8月開始創(chuàng)作的，但其來(lái)有自。容我在其此先介紹，以便對(duì)您將提出的問題有個(gè)較具系統(tǒng)的答復(fù)。

　　1995年聯(lián)合國(guó)會(huì)員大會(huì)通過(guò)并宣布每年的11月16日為“國(guó)際寬容日”，并透過(guò)“聯(lián)合國(guó)之友”頒發(fā)“全球?qū)捜莳?jiǎng)”。2001年他們決定頒給藝術(shù)界，以肯定其對(duì)人類的貢獻(xiàn)，并想透過(guò)藝術(shù)建立“和平之文化”。據(jù)說(shuō)他們?cè)谌昵熬烷_始尋找頒獎(jiǎng)的對(duì)象，終于將這個(gè)獎(jiǎng)?lì)C給我，并委任我為“寬容及和平文化大使”，要以我“新意象派”的藝術(shù)去進(jìn)行世界巡回展，以促進(jìn)“愛，寬容，和諧，和平”之文化。

　　這個(gè)巡回展于2005年啟動(dòng)。當(dāng)時(shí)我們就決定2008年到中國(guó)巡回展出。因此那時(shí)候我就開始以中國(guó)為主題來(lái)創(chuàng)作，首先是“天壇系列”，約有20幅的畫作相繼完成。這是因?yàn)?998年我曾經(jīng)到中國(guó)拜訪過(guò)，當(dāng)時(shí)我印象最深刻的是代表中國(guó)傳統(tǒng)文化之王道精神的天壇，尤其祈年殿的造型及象征的內(nèi)容給了我不少的靈感。

　　2007年中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)在開封舉辦了第一屆論壇，主辦單位邀請(qǐng)我去畫展。我覺得“天壇系列”之外要有別的，乃開始了“奧運(yùn)系列”的創(chuàng)作。因?yàn)閵W運(yùn)已變成了全中國(guó)甚至全世界的大主題，大事件，而我的“新意象派”是最適合與大事件共襄盛舉的藝術(shù)表現(xiàn)。如1986年自由女神百年紀(jì)念時(shí)，我畫了100幅“自由女神系列”向她致敬。又1990年影響我最深的荷蘭畫家梵高逝世百年慶時(shí)，我也畫了100幅的“后梵高系列”紀(jì)念他，并被邀請(qǐng)到阿姆斯特丹與他同步展出。

　　記者：奧運(yùn)系列的作品總共有多少幅呢?將會(huì)有展出的計(jì)劃么?

　　答：2008年北京的奧運(yùn)是第29屆，我本來(lái)想畫29幅來(lái)共襄盛舉，畫著畫著，已超過(guò)了29幅，快有60幅。現(xiàn)在時(shí)間尚早，而我從奧運(yùn)得來(lái)的靈感繼續(xù)不斷，將來(lái)可能畫到99幅也說(shuō)不定。

　　目前肯定的展覽是6月13日至25日在北京中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館展出，9月間在上海的朱紀(jì)瞻美術(shù)館展覽。但幾乎每天都有人來(lái)洽商展覽的事，上述兩檔外會(huì)看情形有更多的發(fā)表與展覽。

　　記者：這個(gè)系列的作品主要采用哪些創(chuàng)作方式?

　　答：我的創(chuàng)作方式非常自由，即興，多變，隨靈感而起舞。這也是我在巴黎留學(xué)時(shí)有感而悟并力求找出一條通往創(chuàng)作自由的路。

　　我1963年考取法國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金到巴黎留學(xué)，在那里12年。我一方面在巴黎大學(xué)寫有關(guān)現(xiàn)代藝術(shù)的論文，同時(shí)在巴黎美院深造7年。那時(shí)候的巴黎及國(guó)際藝壇正是抽象畫鼎盛的時(shí)代，我也跟著“時(shí)髦”了一段時(shí)期。后來(lái)我覺得不行，那是文化生態(tài)“分”之極致的“一人一派”。當(dāng)您的品牌(個(gè)人風(fēng)格)被認(rèn)定后，您就不敢改變，所以終其一生就好像在畫同一幅畫，太不自由了。同時(shí)我覺得自從人類登陸月球后，世界的文化生態(tài)慢慢從“分”轉(zhuǎn)“合”而邁向廣融眾包，整合創(chuàng)新的“世界文化”。我乃于1969年建立了“五次元世界文化觀”而衍生了我在藝術(shù)表現(xiàn)上的“新意象派”(Neo-Iconography)。那是取古今中外的文化形象，即“意象”(Icon)加以整合創(chuàng)新而藝以載道的創(chuàng)作方式，多元，即興，自由，不同文化，不同風(fēng)格，不同技法可并存于同一畫面的創(chuàng)作方式，但最重要的是有話要說(shuō)，有觀念要表達(dá)，它常借題發(fā)揮，借花獻(xiàn)佛，是時(shí)空合一，境況假設(shè)，常杜撰故事，虛擬以述道，是解構(gòu)人類文化史再創(chuàng)新文化的后現(xiàn)代表現(xiàn)，也是“電腦藝術(shù)”的先驅(qū)(因當(dāng)時(shí)尚無(wú)電腦)，一種非常有趣而自由的創(chuàng)作方式

　　記者：這個(gè)系列的作品中將采用哪些奧運(yùn)元素呢?

　　答：這個(gè)系列可以采用任何奧運(yùn)元素，只要不涉及版權(quán)?，F(xiàn)代奧運(yùn)乃是傳承古希臘有千年歷史的奧林匹克祭祀運(yùn)動(dòng)比賽，并自1896年到現(xiàn)在有112年的現(xiàn)代奧運(yùn)傳統(tǒng)，其元素很多，可分為三類：1.奧運(yùn)的起源與歷史。2.奧運(yùn)精神。3.奧運(yùn)比賽種類及每屆的突出鏡頭。所以能從奧運(yùn)得到很多靈感來(lái)創(chuàng)作。

　　記者：如何將奧運(yùn)元素和中國(guó)傳統(tǒng)文化元素通過(guò)油畫這種西方的畫種呈現(xiàn)出來(lái)?

　　答：這個(gè)問題問得好，也是我這次“奧運(yùn)系列”的特點(diǎn)。我這系列是2008年北京奧運(yùn)系列，不是1964年?yáng)|京奧運(yùn)系列，也不是1988年漢城奧運(yùn)系列，也不是其他任何地方舉行的奧運(yùn)，因?yàn)槲沂菍W運(yùn)元素與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合來(lái)創(chuàng)作。如何呈現(xiàn)?多方面，多面目，多種類……但都會(huì)讓觀眾一看就看出來(lái)這是在中國(guó)舉行的奧運(yùn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素也要通過(guò)形象來(lái)表現(xiàn)，即文化形象，即“意象”(Icon)，我乃取京劇面具，天壇，中國(guó)文字(尤其篆體)，中國(guó)山水畫等結(jié)合奧運(yùn)的元素如五環(huán)，五色，希臘神廟，和平鴿，運(yùn)動(dòng)健將，雕塑及創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)的顧拜旦等。

　　記者：在什么契機(jī)之下，您受邀成為“數(shù)碼奧運(yùn)”的主題畫家呢?

　　答：這個(gè)機(jī)緣是透過(guò)一位二十多年前在美國(guó)的朋友而來(lái)的，他在北京，我們相約，他看了我的“奧運(yùn)系列”作品后因他的公司與數(shù)碼奧運(yùn)有關(guān)，乃介紹更多的有關(guān)者，大家進(jìn)一步互相了解，商議后邀我為主題畫家。

　　記者：這個(gè)系列作品和您的其他系列作品有什么內(nèi)在的聯(lián)系呢?

　　答：這系列是“天壇系列”的延伸卻又能獨(dú)立成一單元。這兩個(gè)系列豐富了我“為人類而藝術(shù)”世界巡回展的內(nèi)容，也成了世界巡回展神州行的特色。 我原來(lái)“為人類而藝術(shù)”之“人文系列”涉及的主題與人類關(guān)懷及世界和平有關(guān)，包括戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，貧與富，太空時(shí)代，愛，環(huán)保，世界文化等。是我自上世紀(jì)60年代以來(lái)所倡導(dǎo)的以“愛”為宗的全球新文藝復(fù)興在藝術(shù)上的表現(xiàn)作品。而我發(fā)現(xiàn)奧運(yùn)精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化之王道精神均是我們這全球化地球村時(shí)代所需要建立的共識(shí)：“愛，寬容，和諧，和平”相契合而在精神及目標(biāo)上有內(nèi)在聯(lián)系的。

　　記者：請(qǐng)您介紹一下為奧運(yùn)系列作品寫作著作的情況?

　　答：為配合“奧運(yùn)系列”的發(fā)表我們要出版一本書叫做“奧運(yùn)與藝術(shù)”，將約240頁(yè)，會(huì)有60幅奧運(yùn)作品，18幅天壇系列，18幅人文系列的作品。中英文并陳。因此我最近寫了不少有關(guān)文章，除長(zhǎng)文外大部分的畫作都有解說(shuō)文字。我先用中文寫，然后譯成英文，再叫我女兒Julie Chen(她出生在美國(guó)，是英文寫作的專家)潤(rùn)筆。(我在臺(tái)灣是讀臺(tái)大外文系，在巴黎我得到法國(guó)當(dāng)代文學(xué)碩士，我在文學(xué)方面的研究豐富了我藝術(shù)方面的思考和創(chuàng)作，至今出版有20多本畫冊(cè)，論述及文學(xué)作品)。

　　為了要畫奧運(yùn)，我讀了不少有關(guān)的書，從中得到不少啟發(fā)與靈感。尤其很高興的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代奧運(yùn)之父顧拜旦男爵在1894年6月23日宣布復(fù)興奧運(yùn)并成立國(guó)際奧委會(huì)(IOC)的地方，就是巴黎大學(xué)校本部La Sorbonne(索邦)的一間大階梯教室(Amphitheater)，我就曾經(jīng)在那一間教室上過(guò)課，也在那間教室里孕育了我藝術(shù)創(chuàng)作之理論：“五次元世界文化觀”。這中間似乎有一條歷史的紅線貫穿其間，而精神是相通的。也就是顧拜旦所提倡的“奧運(yùn)精神”是種“為人類而運(yùn)動(dòng)”而不是“為運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)”，而我的“新意象派”是“為人類而藝術(shù)”而不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”。這種歷史的偶然，細(xì)想似乎也不是偶然，而與巴黎的學(xué)術(shù)自由風(fēng)氣有關(guān)。在那里我學(xué)到三點(diǎn)：1.胸懷人類。2.獨(dú)立思考。3.熱情而智慧地去追求及實(shí)現(xiàn)您的理想。乃讓我建立起了自己的理論和畫派，也是我在進(jìn)行“為人類而藝術(shù)”世界巡回展神州行之際，創(chuàng)作并出版“奧運(yùn)與藝術(shù)”的契機(jī)。

　　記者：談?wù)勀钕矚g的一副奧運(yùn)作品。

　　答：藝術(shù)作品好像是自己的孩子，很難說(shuō)最喜歡哪一幅?，F(xiàn)在就拿與上述有關(guān)的“從雅典到北京”這一副吧!畫中7位或站或坐的紳士是1894年6月23日拍照留念的第一屆奧委會(huì)的成員，正在簽字者是顧拜旦男爵，中間那位是希臘代表維凱拉斯，他任第一屆IOC主席，顧拜旦任秘書長(zhǎng)，而大會(huì)也決定第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)于1896年在希臘首都雅典舉行。

　　從1896年的雅典奧運(yùn)會(huì)到2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，經(jīng)過(guò)了112年，這個(gè)透過(guò)體育競(jìng)賽交流，公平競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而“促進(jìn)世界和平，共創(chuàng)更美好的未來(lái)”之奧運(yùn)終于從西方文明重鎮(zhèn)來(lái)到東方古文明重鎮(zhèn)，因此我拿希臘神廟及北京的天壇并置，從西方到東方，我拿故宮黃瓦紅墻為背景代替原來(lái)他們?cè)诎屠璐髮W(xué)教室外面的階梯及臨時(shí)布幕，而其上飄飛有五只白色的和平鴿。

　　這幅130cm x 194cm 的彩色畫作是根據(jù)一張5cm x 5cm 的黑白小照片畫的。人物是穿禮服的西方人，但背景是古色古香的東方。希臘神廟與中國(guó)天壇的出現(xiàn)且各據(jù)一方。由西而東，似乎經(jīng)過(guò)一排排的黃瓦而東來(lái)，黑色的禮服配有深紅墻壁，古今中外相遇而融合，是時(shí)空合一，境況假設(shè)，技術(shù)多元而藝以敘事，藝以載道的“新意象派”作品的特色，也是“新北京，新奧運(yùn)”的和諧畫面之一。但愿這幅畫有朝一日能豐富在瑞士洛桑的奧運(yùn)博物館的收藏。