蠶忙時節(jié) 朱建芬

歡樂鑼鼓 王士生　

名副其實的“畫家村”

磨豆腐 魏乃霞　

　　所有生活在繁華都市的藝術(shù)家都有關(guān)于田園生活的理想，但是真正生活在鄉(xiāng)村的人，他們的藝術(shù)表達(dá)又會是怎樣呢?在國內(nèi)藝術(shù)界，有一個獨特的詞匯“農(nóng)民畫”，見識過的人都知道，這種張揚的，艷麗的，有著泥土芬芳與勞動氣息的民間繪畫，一直以來也在飽受爭端，有贊揚者謂之“自由，真實，富于想象力”，可媲美“畢加索”等國際大師，也有批判者覺得“缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨湍芰εc學(xué)術(shù)方向”。那么，“農(nóng)民畫”真正的氣息又是什么樣的呢?

平平安安 宋楠

踏路行 張淑榮　　

　　即日起，隨著“大張莊杯——全國五省市現(xiàn)代民間繪畫邀請展”在天津博物館開幕，觀眾可以近距離地接觸到“農(nóng)民畫”原作。這個展覽除了有條絮地梳理了當(dāng)下全國大部分“農(nóng)民畫”創(chuàng)作基地的創(chuàng)作現(xiàn)狀，還彰顯了本市“北辰農(nóng)民畫”在全國“農(nóng)民畫基地”中的重要地位，與作為“策展者”的“話語權(quán)”。此次展覽至19日止，全部作品于18日上午在天津科技大廈以無底價形式，由三品堂拍賣公司資深拍賣師曹開達(dá)主槌開拍。

　　據(jù)介紹，此次參展的百余幅被官稱為“現(xiàn)代民間繪畫”的“農(nóng)民畫”佳作，分別來自天津北辰、山東日照、浙江秀洲、河北辛集、山西等五個地區(qū)畫鄉(xiāng)，每個畫鄉(xiāng)都有著獨特的歷史背景與生活狀態(tài)，因而作者描繪出來的鄉(xiāng)村風(fēng)情也各不相同，也讓觀眾得以欣賞領(lǐng)略到這些地區(qū)各自獨特的風(fēng)采。而在此次展覽中，天津的北辰農(nóng)民畫顯得格外搶眼，據(jù)介紹，與許多民間藝術(shù)不一樣的是，北辰農(nóng)民畫的歷史并不長，開始于上世紀(jì)七十年代，但是發(fā)展得很快，曾經(jīng)兩次在中國美術(shù)館展出，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代民間藝術(shù)的特點。這種以夸張、色彩艷麗、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息為特點的農(nóng)民畫已成為中國特有的美術(shù)畫種，與當(dāng)時盛行的陜西戶縣和上海金山農(nóng)民畫并駕齊驅(qū)。其中大張莊鎮(zhèn)更被授予“全國民間繪畫之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱號，一些優(yōu)秀作品曾先后赴挪威、瑞典、前南斯拉夫、美國、日本等國家展覽，受到很高贊譽(yù)。目前，北辰農(nóng)民畫創(chuàng)作者已經(jīng)逐漸走向市場化道路，產(chǎn)業(yè)化趨勢日益顯現(xiàn)。

最牛的年 王玉榮　　

　　需要把握的“個性化”

　　然而，也有藝評界人士指出，農(nóng)民畫的創(chuàng)作一經(jīng)“批量生產(chǎn)”，便會走入誤區(qū)，落入“民間工藝品”的廉價下場，也埋沒了它原有的原創(chuàng)價值。所以，專家建議農(nóng)民畫的作者應(yīng)該走個人化的藝術(shù)家道路，以區(qū)別開剪紙與年畫，成為有真正收藏價值的藝術(shù)品，而不是僅供裝飾的工藝品。其實從繪畫方式上來講，農(nóng)民畫的繪制方式已經(jīng)很接近傳統(tǒng)的“重彩繪畫”了，許多作者也坦言，農(nóng)民畫看似簡單，其實繪畫的過程很復(fù)雜，通常要幾天甚至是幾周來完成一幅作品，看似隨意，也絕非信筆涂鴉制作，頗有些鄉(xiāng)村生活的“慢節(jié)奏”氣息。但是，從現(xiàn)在的創(chuàng)作狀況來看，北辰農(nóng)民畫的集群效應(yīng)顯得很有意思，據(jù)說創(chuàng)作者中既有年過7旬的老者，也有幾歲的孩童，這種不受傳統(tǒng)技法限制的繪畫方式彰顯了魯迅先生所講的“民間美術(shù)是生產(chǎn)者的藝術(shù)。”但是，如何激發(fā)出更多的激情與創(chuàng)造力，避免相關(guān)題材的重復(fù)，把握好自由表達(dá)的個性化，也是這些作者需要面對的問題。

　　梳理收藏價值

　　北辰區(qū)文化館館長穆雙喜，在長期的接觸中對農(nóng)民畫在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史了解頗深，據(jù)他介紹，現(xiàn)在農(nóng)民畫的收藏群體其實并不缺乏，但大都是外國人。本地的藏家似乎更青睞傳統(tǒng)的國畫。以大張莊鎮(zhèn)的農(nóng)民畫為例，除了參展時被中國美術(shù)館收藏過一些意外，所有成批量的收藏都是來自于國外。而回想起同樣發(fā)端于“畫家村”的中國當(dāng)代藝術(shù)，第一批藏家同樣來自于海外，被炒到天價后再由國內(nèi)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)來買單。雖然題材與藝術(shù)氣質(zhì)完全不同，但是這些農(nóng)民畫依然可以視為“勞動者的當(dāng)代藝術(shù)”，這些作者所面臨的比如“大量復(fù)制”與“創(chuàng)新”問題，其實也是國畫界與當(dāng)代藝術(shù)界所面臨的問題。這是否證明了其實對于收藏界來講，農(nóng)民畫不但沒有硬傷，反而具備了市場爆發(fā)前的潛力，因為，在未來的日子里，越來越多的人會急于在精神上逃離工業(yè)社會，回到充滿田園生活與手工勞作的鄉(xiāng)村。