坐果山遺址全景

坐果山遺址出土陶釜

坐果山遺址出土陶支腳

東安寨子山遺址

望子崗墓地M21、M22

　　瀟水為湘江兩大源頭之一，位于湖南省南部，南嶺北麓，瀟水因其水流清綠幽深而得名，行政區(qū)域?qū)儆谟乐菔?。瀟水流域是湘南地區(qū)商周遺址比較密集的地區(qū)，但由于遺址多在山坡上，原生文化層不易保存，文化層也普遍較薄，所以長期以來，沒有對此進行過主動性的發(fā)掘，這一地區(qū)商周文化的面貌一直比較模糊。
　　2008年6月、9月，湖南省文物考古研究所為配合永（州）連（州）公路建設，會同永州市、縣文物部門，發(fā)掘了寧遠縣官家?guī)r遺址。以此為契機，從2008年9月至2009年6月，開展了大規(guī)模區(qū)域聚落考古調(diào)查與發(fā)掘，發(fā)掘與試掘了十八處商周遺址，發(fā)掘面積達3000多平方米，取得了重大成果。至此，瀟水流域商周文化面貌已初現(xiàn)輪廓。
　　1、瀟水流域絕大部分商周遺址都處在巖石山的山頂或山坡上，一般高出地面20米左右，石器、陶片一般裸露在地表，文化層很薄，但在一些石窩或巖縫中，依然保存較厚的文化層。利用裸露的山巖、巖叢、巖廈，加以人工的搭建，形成窩棚式的居址，是這一時期遺址的一個普遍特點。通過對官家?guī)r、坐果山遺址的大面積揭露，首次揭示了瀟水流域商周時期這一類型聚落的特征。在遺址的平面分布方面，遺址間保持適當?shù)木嚯x，相對集中，很象以后村寨的分布。典型的如以坐果山遺址為中心的遺址群、以望子崗遺址為中心的遺址群、以拱門山遺址為中心的遺址群等。它們很可能代表了一個又一個相對獨立的部落單位。這些發(fā)現(xiàn)為進一步開展南嶺山地小流域聚落的研究，展示了開闊的前景。
　　2、首次提出在瀟水流域存在“坐果山”與“望子崗一期”兩類商周文化遺存，并指出了它們各自的陶器組合、年代分期與分布地域。初步建立了瀟水流域商周文化譜系與年代序列，為湘南地區(qū)以及相鄰粵桂山區(qū)同時期考古文化的研究，樹立了一個標尺。
　　此外，兩類遺存都出土了豐富的石制品、石料、半成品、石廢料，從這些遺物的痕跡上，大體可以復原石器取料、成坯、分割、琢擊、打磨、管鉆等各個環(huán)節(jié)。為這一時期石器制作工藝研究提供了難得的資料。望子崗一期遺存還出土了環(huán)玦制品和環(huán)砥石等一批反映石環(huán)玦制作工藝流程的資料，填補了這一地區(qū)的空白。
　　望子崗遺址發(fā)現(xiàn)墓葬21座，墓葬皆為窄長的長方形堅穴土坑墓，頭向朝東，為仰身直肢的一次葬，隨葬品組合為罐、豆、碗、石器，每座墓都有一件或數(shù)件石器或石器殘件，這是湘南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的早期越人墓地。
　　瀟水流域也是商周時期印紋陶的分布區(qū)，過去學者對于印紋陶的研究主要根據(jù)采集標本，這次通過豐富的地層疊壓關系，大體梳理出各種陶器紋飾在這一地區(qū)發(fā)展演變的大致脈落。
　　瀟水流域各處遺址中還發(fā)現(xiàn)少量青銅器、主要有矛、鏃、劍、銅片等小型銅器，此外，還出土一些石范。從石范印模形態(tài)中可知器形皆為小型銅斧、銅錛，形態(tài)簡單，年代約為西周至春秋時期。
　　3、瀟水流域 “坐果山”與“望子崗一期”這兩類商周遺存，應分別歸屬于洞庭湖區(qū)湘江流域與嶺南地區(qū)兩種不同的文化范疇。瀟水流域地處長江文明與東南亞環(huán)太平洋島嶼文明的接觸地帶，也是語言學上苗瑤語族與壯侗語族，民族史上揚越與西甌駱越的交匯地帶，對于商周時期兩種不同類型考古學遺存的確認，對于建立華南地區(qū)宏觀歷史圖景，推動古越文化進入更高的研究層次，都將產(chǎn)生重大的影響。（湖南省文物考古研究所  柴煥波）