經(jīng)過８年的努力，近日，貴州省侗族大歌被列入聯(lián)合國《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會評委認(rèn)為，侗族大歌是“一個民族的聲音，一種人類的文化”。申遺的成功，無疑給瀕臨失傳的侗族大歌注入新的希望，有利于侗族大歌的保護(hù)和傳承。

侗族大歌，侗語稱“嘎老”或“嘎瑪”，意思是聲音宏大的歌，模擬鳥叫蟲鳴、高山流水等大自然之音，主要特點(diǎn)是多聲部、無指揮、無伴奏。１９８６年，貴州侗族大歌合唱團(tuán)赴法國演出，引起轟動，音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此扭轉(zhuǎn)了國際上關(guān)于中國沒有復(fù)調(diào)式音樂的說法。近年來，侗族大歌在美國、俄羅斯、日本、匈牙利、新加坡、挪威等多國巡演，被中外音樂家譽(yù)為“天籟之音”和“來自天堂的和聲”。

侗族主要聚居在貴州、湖南、廣西３省區(qū)交界的邊遠(yuǎn)山區(qū)，侗族大歌流傳中心主要在貴州黎平、從江兩縣，面積達(dá)１０００平方公里，覆蓋人口２０萬。侗族人沒有文字，因此，侗族大歌是了解侗族的社會結(jié)構(gòu)、婚戀關(guān)系、文化傳承和精神生活的重要組成部分，具有社會史、思想史、婚姻史等多方面的研究價值。

然而，侗族大歌正面臨著后繼無人、瀕臨失傳的危險境地。目前，在貴州黎平、從江、榕江３縣，會唱百首以上侗歌的歌師不到百人，絕大部分已是古稀老人，許多侗族大歌正隨著這些歌師的老去而流逝。而且，隨著農(nóng)村“打工潮”的影響，年輕一輩侗族人幾乎全部出去務(wù)工，和侗族語言及其傳統(tǒng)文化日益隔膜，無人再學(xué)侗歌，即使學(xué)了，也只是皮毛而已，許多大歌已經(jīng)失傳。

自古以來，侗族人以“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”為生活信條，處處有歌，事事用歌，人人唱歌。為了讓侗族大歌傳唱不衰，近日，貴州省黔東南苗族侗族自治州利用侗族大歌“申遺”成功之機(jī)，將舉行侗歌專場演出、“百鄉(xiāng)千村萬人唱侗歌”、從江“侗歌節(jié)”、“唱著侗歌走侗鄉(xiāng)”等一系列宣傳推廣活動，保護(hù)和傳承侗族大歌。（記者汪志球）