朱躍燈 羅漢圖之一

       主辦單位：寧波美術(shù)館 寧波市美協(xié)

       開展時(shí)間：2009年11月6日 至 2009年11月22日

        開展地點(diǎn)：寧波美術(shù)館4號(hào)展廳

        中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形成了非常深遠(yuǎn)的歷史積淀?？梢哉f(shuō)是一種向生命精神深層挖掘并追求“合以天倪”之自然表現(xiàn)的藝術(shù)形式。

        朱躍燈先生執(zhí)著地秉承著傳統(tǒng)的特色繪畫，從汩汩而流的巖隙中找清泉。使之腹有詩(shī)書，胸中有佛。呈現(xiàn)了詩(shī)境佛境相映，鐘聲潮聲相闌的意境，飽含著松篁修竹共舞，梵吹經(jīng)聲共鳴的韻味，飽含著超越世俗，空明清沌的理想追求和精神境界。同時(shí)又在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，給人有一種獨(dú)特的感覺。他畫的羅漢畫，“傳神寫照”千姿百態(tài)，內(nèi)涵豐富，往往借筆墨線條的韻律變化，對(duì)生命的體察生動(dòng)地傳達(dá)于畫面。如《十八羅漢》中的長(zhǎng)眉羅漢，神態(tài)生動(dòng)，畫面以線造型，線描凝重有力，線條及暈染極富韻律，造型簡(jiǎn)練而栩栩如生。畫面身邊傍以奇崛之樹根，幽古的花瓶中有花一枝，黃葉數(shù)片。整幅畫高古奇崛，不類凡眼。體現(xiàn)了畫家對(duì)人生的感喟，對(duì)永恒的思考。作品被中國(guó)民族文化宮、毛主席紀(jì)念堂等國(guó)家級(jí)機(jī)構(gòu)收藏?！睹佬g(shù)報(bào)》第831期整版介紹了他的藝術(shù)成就。

        朱躍燈篆刻難以數(shù)計(jì)，篆刻的創(chuàng)作逐漸形成自家面目，突破成規(guī)，追求自然天趣。方寸之中見朝氣坤，一方印就是一個(gè)血肉豐滿的生命體。特別是他的篆刻佛像作品中，疏密相間，虛實(shí)相生，開合有致，呼應(yīng)有情，欹正相諧。線條在極靜中，源源不斷地釋放著內(nèi)動(dòng)力。

        朱躍燈是一個(gè)意志堅(jiān)韌之人。奔放不羈的性格，他的才華和性情可以從他作品中體味出來(lái)。他執(zhí)著藝術(shù)追求，從傳統(tǒng)入而以險(xiǎn)破之又，慢慢地走出傳統(tǒng)，是懷抱之寄托，精神的形態(tài)流露，心的外觀，學(xué)問(wèn)的結(jié)晶。用佛家的話說(shuō)，他具有“宿慧”之人。當(dāng)然也希望朱躍燈先生有至高境界的追求，進(jìn)一步充實(shí)、豐富、改進(jìn)自己，使之更加完善，更加發(fā)揚(yáng)廣大，在生命精神運(yùn)動(dòng)的軌跡中，以“平和”的心態(tài)看待世間萬(wàn)物，達(dá)到“無(wú)限”的超越之境。