普洱地區(qū)各少數(shù)民族對(duì)小孩取名字的習(xí)俗各有不同。

哈尼族的孩子出世第三天，必須取名。部分哈尼族實(shí)行父子連名制，給孩子取名忌諱與祖輩、父母兄長(zhǎng)相同。三天內(nèi)如有外人進(jìn)家門，就請(qǐng)來(lái)者取名，并拜為干爹，如果孩子出生時(shí)臍帶繞脖者，男的取名“挎德”、“挎龍”，女的取名為“實(shí)折”、“實(shí)躍”等。

彝族的孩子出生后由第一個(gè)來(lái)家里的異姓人取名，并認(rèn)作干爹或干媽；倘若孩子滿月仍無(wú)異姓人來(lái)家，就擇吉日殺雞獻(xiàn)飯，請(qǐng)寨里德高望重的老人或祖父祖母給孩子取名。取過(guò)奶名后，如果孩子體弱多病，經(jīng)常啼哭，便認(rèn)為是名字沒(méi)有取好，要到河、溝上搭一木橋，讓第一個(gè)過(guò)路的人重新給孩子取名，拜作干爹。另一種方法是拿一點(diǎn)銀器放在碗里，盛上清水后祈禱，然后把碗放在神臺(tái)上，在預(yù)定期限里外人來(lái)家里就拜認(rèn)為孩子的干爹，由來(lái)者給孩子取名。孩子長(zhǎng)大成人或入學(xué)讀書(shū)后，再取一個(gè)學(xué)名。

拉祜族的孩子出生后第三天，由長(zhǎng)輩根據(jù)小孩的性別和出生日的屬相取名。凡是男性都以“扎”字開(kāi)頭，后面加當(dāng)日屬相為名；女性則冠以“娜”字加屬相為名；如屬虎日生的男孩取名扎拉，女孩就叫娜拉，屬兔日生的男孩叫扎妥、女孩叫娜妥。取名后孩子多病時(shí)，可根據(jù)出生的時(shí)辰改名。例如，天亮?xí)r生的男孩叫扎體，女孩叫娜體；也可以根據(jù)孩子的特征改名，生得胖的男孩叫扎兒，女孩叫娜兒等等。

佤族小孩出生當(dāng)天，親友送水酒、雞、米等前來(lái)賀生，請(qǐng)魔巴殺雞看卦．根據(jù)本家族的譜系和出生順序、時(shí)辰及時(shí)取名；男女取名各自排序，男子取名多用“巖”字開(kāi)頭，女子取名多用“娜”字開(kāi)頭；男子當(dāng)父親后，寨人根據(jù)其兒子的名字又有新稱呼．對(duì)外人稱其名字時(shí)，則用舊名字。

傣族的孩子出生后，親友們來(lái)祝賀、送禮，取名字時(shí)長(zhǎng)子稱巖，次子稱衣．三子稱尚，四子稱賽。長(zhǎng)女稱月，次女稱衣，三女稱安，四女稱愛(ài)。沒(méi)有子女前都叫奶名，有子女后稱某某他爹。某某他媽，如生了兒子取名巖保，其父被呼為波巖保、其母呼為咪巖保。如生女兒取名月章，就稱其父母為波月章、咪月章。當(dāng)有了孫子．進(jìn)入老年后就不再叫某某他爹了，而是叫法名加一個(gè)布字，如：布娥、布罕、布干。

布朗族的孩子出世，親友們饋送雞蛋、紅糖、臘肉、雞、鴨和布料作賀禮。孩子的乳名根據(jù)出生的時(shí)辰屬相冠以性別組成，不愿按屬相取名的就按性別加上自己的意愿，如艾更（男）、葉更（女）等，祈求孩子能健康成長(zhǎng)。取名后病多、身體孱弱的，要重新取名。

普洱地區(qū)的回族，嬰兒出生即四處報(bào)喜，聞?wù)咚?#8220;祝米”（糖、米、雞、布料等），三天內(nèi)請(qǐng)阿訇舉行取“經(jīng)名”的宗教儀式，由阿訇對(duì)嬰兒低聲念大、小宣禮詞，并在嬰兒身上吹二下（男左女右），然后在伊斯蘭教所尊祟的“圣人”、“圣女”中選出一個(gè)名字告訴主人，即為嬰兒的經(jīng)名。

瑤族的小孩出世，由先生登記生辰、家庭和本人一般不記年齡。多數(shù)是按排行和父子連名的習(xí)慣取名。近年來(lái)，一些年輕人取有學(xué)名。