二十多年前，哈維作為美國華盛頓州立大學(xué)美術(shù)館館長，參與籌備了中國赴美國大型文物展覽“天子，中國宮廷藝術(shù)展覽”。而后他與他的中國妻子姚小波一直定居于廣州，收集各種中國古家具，他之前位于廣州機場路的住所更是被很多朋友和媒體稱為“可以居住的博物館”。

哈維·韋斯特，美國人，博物館專家，黃永玉藝術(shù)博物館顧問，并擁有自己的制作工場—韋斯特藝術(shù)作坊。

在中國居住多年的哈維對中國的了解不亞于西方，而談到博物館，哈維首先說的卻是歷史和政治。“中國的博物館是這幾十年的事情，之前只不過是歷朝歷代皇帝們的玩物。溥儀后來可以把一些小件的藝術(shù)品揣在懷里拿出去賣，是因為他認為那是自己的。”

盧浮宮沒什么藝術(shù)品才重要

在歐洲，博物館是屬于大家的，只要買了票，任何人都可以進去參觀。“巴黎的盧浮宮，每天都有家長帶著孩子在那里參觀，只要進行登記，他們可以在那里練習(xí)習(xí)作。”只有當(dāng)大眾能夠看到它、接觸它、欣賞它，博物館才配得上它的稱呼。

正是這種逛博物館的習(xí)慣，讓歐美國家的民眾對藝術(shù)品的熱愛由來已久。拿破侖把“蒙娜麗莎的微笑”懸于浴室每天欣賞；意大利人偷走它，即使很少人見到，但也會高興。“這就是藝術(shù)的力量。博物館吸引人的是藝術(shù)品，盧浮宮的玻璃房子沒什么。”

出于保護的目的，人們給博物館造了一棟建筑，但是即使沒有那棟建筑，藝術(shù)品擺在任何地方，哈維認為都會有人欣賞。

而與國外的很多博物館不同，哈維認為中國的很多博物館建筑本身就相當(dāng)于一件藝術(shù)品。“比如故宮，它的建筑本身就是龐大的藝術(shù)品，不用說里面的家具、陶瓷了。”而對于被作為一個旅游景點，哈維的態(tài)度確實矛盾，一方面確實可以讓更多的人認識了解故宮，一方面過多的游人難免對它也是一個破壞。

“中國太需要更多的博物館了，因為中國有無與倫比的藝術(shù)品。”全世界各地的富豪基本上都擁有來自中國的藝術(shù)品，而中國的藏家卻很少有古羅馬雕塑或者是美國抽象派畫作，他們更多的是在回購流落海外的中國文物和藝術(shù)品。在哈維的眼里，這雖然有局限，但也是一種發(fā)展。“這些年中國富有了，也有一些有錢人創(chuàng)辦了私人博物館，我想這是一個好的開始。”

商業(yè)不會削減藝術(shù)價值

“天子，中國宮廷藝術(shù)展覽”是哈維第一次接觸中國古代藝術(shù)，這是一次開放性的展覽，沒有門，也沒有窗，只有陳列的藝術(shù)品。美國觀眾走上街頭，他們可以交談，可以發(fā)出驚訝的聲音，“有點狂歡的感覺，或者像趕集”。

哈維來中國之前是美國幾所大學(xué)的美術(shù)館以及博物館館長，大學(xué)是他認為辦博物館最好的地方，“在美國，30 多個主要城市的大學(xué)都設(shè)有博物館”，哈維認為大學(xué)如同一個社區(qū)，每年有新人入學(xué)，畢業(yè)生走向社會，他們可以不斷接觸和傳播博物館，更重要的一點是大學(xué)是社會的“大腦”，有些大學(xué)生會因為喜愛而走上博物館事業(yè)，為博物館的發(fā)展貢獻他們的力量。“如果單純的是看了就走，也許我們不必去，博物館也沒有其意義了。”

坐落于吉首大學(xué)的黃永玉藝術(shù)博物館，就是在哈維建議下建造的一座大學(xué)博物館。七八年前，當(dāng)黃永玉向他的摯友哈維夫婦表示了要建一座博物館的想法之后，哈維便提出了自己的想法，隨后與吉首大學(xué)方面的相關(guān)會談中，哈維告訴校方領(lǐng)導(dǎo)，不要把博物館簡單看成是一個擺放古董的地方，而應(yīng)該視為一個體現(xiàn)出創(chuàng)造力和想象力并重視思維的力量的地方。作為黃永玉藝術(shù)博物館的顧問，哈維甚至提出了開通“鳳凰- 黃永玉藝術(shù)博物館”旅游專線的建議。

談到一些中國私人博物館的旅游服務(wù)以及藝術(shù)博物館的一些收費互動活動，哈維覺得這是一種很好的形式。“博物館就應(yīng)該收費，沒有錢他們?nèi)绾伪Ｗo藝術(shù)品，收藏更多的藝術(shù)品呢？”對于這一點，哈維顯得有些固執(zhí)，不過也引人思考。與商業(yè)的一些結(jié)合，并不一定就會削減博物館的藝術(shù)價值。對于很多免門票的博物館，哈維一直選擇付費，每次都會給上二十美元。

把景德鎮(zhèn)陶瓷和羅馬雕塑帶回家

“在今天，我們都應(yīng)該收藏景德鎮(zhèn)的陶瓷、古羅馬的雕塑和美國抽象派藝術(shù)品。”20 年前哈維夫婦就踐行著這樣的觀點。他們遍訪各地、走街串巷尋找中國古舊家具，有些是人們搬家扔掉的、有些是快要被當(dāng)作柴火扔進灶膛的。但是那些破爛玩意兒經(jīng)過哈維的改造，儼然成為一個中西合璧、古典現(xiàn)代結(jié)合的藝術(shù)品。

“沒有藝術(shù)，就沒有生活。”哈維的觀點直截了當(dāng)。當(dāng)我們沒有飯吃的時候，不考慮這些也許還情有可原，但是當(dāng)中國的經(jīng)濟越來越好，大家的生活水平越來越高的情況下，還不去逛逛博物館、收藏一些藝術(shù)品真的有些不可原諒。“戰(zhàn)爭是藝術(shù)最大的敵人，但即使是在最殘酷的時代都會有人在冒著生命危險保護著藝術(shù)品。”

“你有沒有一些收藏？”“有？對了這就是博物館的作用。”對于博物館，哈維一直用事實在說話。

“對于那些不愿意進入博物館的人，就隨他們?nèi)グ伞?#8221;顯然，對于生活的熱愛，哈維還是有信心的，不然也不會說得這么決絕。