1368件泛紅山文化玉器將于8月6日至9月6日在北京中華民族藝術(shù)珍品博物館展出，觀眾將有幸目睹中華民族新石器時期北方重要的史前文化——紅山文化的玉石器珍品。

展覽曾在南京、杭州、廣州、澳門、柳州等城市展出，數(shù)量之多、種類之豐、真實(shí)性之高，被很多專家評價為“令人震撼”、“嘆為觀止”。展覽所到之處也引起了社會各界的強(qiáng)烈反響。

紅山文化主要分布在內(nèi)蒙古東南部、遼寧西南部和河北省北部，距今5000至6500年，是中國北方地區(qū)最著名的新石器時代考古學(xué)文化之一。從8000多年前的興隆洼文化到4000多年前的夏家店下層文化，統(tǒng)稱為“泛紅山系文化”，各個文化類型均有玉雕制品，在紅山文化時期達(dá)到了玉器制作與使用的巔峰，其圓潤簡約的風(fēng)格，生動詮釋了“天人和諧”的哲學(xué)思想。用料考究、做工精美、紋飾天然、造型繁多的紅山玉文化，在中國文明起源和人類社會發(fā)展進(jìn)程中占有十分重要的地位。

紅山文化早在上個世紀(jì)初就已被發(fā)現(xiàn)。1908年，日本人類學(xué)家鳥居龍藏調(diào)查內(nèi)蒙古林西縣時首次發(fā)現(xiàn)紅山遺址，1931年“九一八”事變后東三省淪陷，半年后內(nèi)蒙古赤峰市淪陷。1933年7月打著學(xué)術(shù)研究旗號的日本第一滿蒙學(xué)術(shù)調(diào)查團(tuán)來到赤峰等地考察。隨后有著日本考古學(xué)之父之稱的濱田耕作帶領(lǐng)所謂考古團(tuán)體，于1935年到赤峰進(jìn)行挖掘，發(fā)掘了兩處新石器時代居住址和三十一處墓葬包括玉器在內(nèi)的各種文物數(shù)千件，這些重要文物全部被掠回日本。三年后，濱田耕作的紅山文化報告發(fā)表震驚世界，紅山古玉流失的痛史也就此展開。

此次展覽的展品依器形、作用、特色分為三大主題十系列：“天工開物”包括打制狩獵工具、石制抓魚工具及磨制非配飾器，“幾何樂章”包括耳形配飾、環(huán)璧形配飾、符節(jié)信物及隨身工具配飾、管珠形配飾，“生命禮贊”包括人形配飾及非配飾器、神獸異形配飾、生肖動物配飾、昆蟲花草及特化形配飾等。產(chǎn)品中既有原始質(zhì)樸的興隆洼文化玉器，也有渾然天成的紅山文化玉器，還有中規(guī)中矩的夏家店下層文化玉器，簡直可以說是一部泛紅山文化玉器發(fā)展史。

此次展覽不僅體現(xiàn)了海峽兩岸一脈相承的文化傳統(tǒng)，也架起了促進(jìn)海峽兩岸文化交流，加深彼此相互了解的一座橋梁，顯示出海峽兩岸同胞血濃于水的真摯情意。