6月13日是我國(guó)第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。在遺產(chǎn)日來(lái)臨之際，記者從市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心獲悉，第一批廈門(mén)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目閩臺(tái)風(fēng)獅爺信仰，日前被正式列入福建省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這也是廈門(mén)惟一進(jìn)入第三批省級(jí)“非遺”名錄的項(xiàng)目。

與此同時(shí)，第二批廈門(mén)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄正式公布，共有16個(gè)項(xiàng)目榜上有名。

這16個(gè)項(xiàng)目包括古塤演奏技藝、廈門(mén)布袋戲、集美端午龍舟賽、翔安農(nóng)民畫(huà)、廈門(mén)閩南傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝、漆寶齋漆藝、惠和影雕技藝、南普陀素菜、齊安堂民間傳統(tǒng)醫(yī)藥民俗、仙岳山福德信俗、灌口鳳山大使公信俗、延平郡王信俗、北辰山開(kāi)閩王信俗、同安朝元觀玉皇信俗、翔安香山廟會(huì)習(xí)俗和同安薄餅傳統(tǒng)習(xí)俗。

加上此前公布的第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目26個(gè)，目前廈門(mén)的市級(jí)“非遺”項(xiàng)目已有42個(gè)。

閩臺(tái)風(fēng)獅爺信仰

風(fēng)獅爺又叫石獅爺，俗稱“風(fēng)獅”、“石獅公”，它集獸、人和神三者于一身，是廈金一帶“鎮(zhèn)風(fēng)止煞、祈祥求福”保護(hù)神。閩南一帶早期就有對(duì)風(fēng)、雨等自然現(xiàn)象的原始信仰，翔安區(qū)沿海村落和金門(mén)縣全境自古以來(lái)常年大風(fēng)勁吹，居民認(rèn)為是妖魔鬼怪作祟，而風(fēng)獅爺能“煞風(fēng)”，因此，自明代以來(lái)，各村落就在當(dāng)風(fēng)路口設(shè)置風(fēng)獅爺。金門(mén)縣金城鎮(zhèn)《古地城隍廟擴(kuò)建前言》提到，該村風(fēng)獅爺始建于明洪武二十年(1387年)，是目前金門(mén)年代最久遠(yuǎn)的風(fēng)獅爺?shù)袼堋?/p>

風(fēng)獅爺制作的材料多為花崗石、泉州白石，少數(shù)為泥塑，雕刻方法細(xì)膩精湛，造型古樸憨厚，形態(tài)風(fēng)格各異，造型有立姿、踞坐和蹲臥三種，又以立姿最具代表性。根據(jù)安放位置區(qū)分，風(fēng)獅爺有村落型、墻角型和屋頂型三種。村落風(fēng)獅爺臉都朝東北，剛好與翔安、金門(mén)最盛行且最強(qiáng)勁的東北風(fēng)相對(duì)峙。站立的風(fēng)獅爺矗立在村落的莊頭、路口，威風(fēng)八面，不可一世，成為鄉(xiāng)間極具特色的一景。目前，翔安區(qū)內(nèi)的風(fēng)獅爺據(jù)調(diào)查有3座，地點(diǎn)在澳頭和大嶝。金門(mén)風(fēng)獅爺尚存有68座，成為金門(mén)特殊的人文景觀。

風(fēng)獅爺習(xí)俗有安放和祭祀兩種，安置風(fēng)獅爺時(shí)，有法師殺斬白公雞開(kāi)光儀式。每年農(nóng)歷二、三月，風(fēng)獅爺生日或廟會(huì)時(shí)要舉行祭祀活動(dòng)。僅存于翔安、金門(mén)的風(fēng)獅爺信仰是特殊的鎮(zhèn)風(fēng)壓邪信仰，它是維系臺(tái)灣金門(mén)與祖國(guó)大陸的精神紐帶。風(fēng)獅爺塑像具有很強(qiáng)的觀賞性，是尚待開(kāi)發(fā)的旅游資源。