考古不是“挖寶”
現(xiàn)在各地興起一股“考古熱”,這是多年來很難見到的好現(xiàn)象。但是在熱鬧的背后也存在著一些問題,如簡單地把考古等同于“挖寶”。
“挖寶”有多種表現(xiàn)形式,如重視古代墓葬,輕視文物遺址;重視大型墓葬、達(dá)官顯貴墓葬乃至帝王陵墓,輕視一般墓葬。重視隨葬品的遺物,輕視墓葬遺跡。
自20世紀(jì)50年代以來,發(fā)掘乾陵的倡議就一次次被提出。倡導(dǎo)者認(rèn)為,唐高宗和武則天執(zhí)政時期是大唐王朝的鼎盛時期,他們的合葬陵墓,是中國古代帝王陵墓中極少的未被盜掘的帝陵。發(fā)掘乾陵會極大地豐富唐代及有關(guān)武則天的歷史研究資料。據(jù)稱,乾陵地宮中多達(dá)“500噸”的文物與稀世珍寶更可以有力地推動地方旅游。
其實,正是因為乾陵所反映歷史時代的重要性、乾陵保存的完整性、乾陵文化遺產(chǎn)的不可再生性,才決定了當(dāng)前甚至更遠(yuǎn)的時期內(nèi)不能對其進(jìn)行考古發(fā)掘。目前我國對有關(guān)文物,如紙張、絲綢、遺物之上的顏色等的保護(hù)技術(shù),還遠(yuǎn)未成熟,在這樣的情況下,如果對乾陵進(jìn)行發(fā)掘,乾陵地宮出土文物肯定無法得到科學(xué)、完整的保護(hù),那些不可再生的文化遺產(chǎn)必將遭到毀滅性破壞。
同樣的情況出現(xiàn)在秦陵。自1974年陜西臨潼農(nóng)民發(fā)現(xiàn)秦俑以來,這里不斷出土兵馬俑、銅車馬、兵器等珍貴文物。于是很多人認(rèn)為,秦始皇陵中的文物數(shù)量肯定會更多,文物一定會更精美,要求發(fā)掘秦始皇陵的聲音也出現(xiàn)了。還有一些學(xué)者甚至提出秦始皇陵發(fā)掘后,每張門票可以售價2000元,每年當(dāng)?shù)亻T票收入可以有20億元,這樣既發(fā)展了經(jīng)濟(jì),又能使人們飽覽秦始皇陵地宮出土的珍貴文物。
相對文物保護(hù)而言,文物的利用是第二位的。我們的“考古”不是為了“挖寶”,考古發(fā)現(xiàn)的價值不能簡單用“挖”到的“寶”的價值高低、數(shù)量多少來衡量??脊趴梢援a(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,擴(kuò)大地方知名度,但這些只是屬于考古的“副產(chǎn)品”??脊藕臀奈锉Wo(hù)的主要目的是為了探尋人類、國家、民族的歷史記憶與“文化基因”。
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