自幼受家庭的影響，喜歡紫砂藝術(shù)，尤其對(duì)傳統(tǒng)工藝興趣濃厚，多年來(lái)一直在追隨并認(rèn)真研究多位前輩的經(jīng)典作品，吸取了他們的精髓，在傳統(tǒng)造型基礎(chǔ)上形成了自然清新、灑脫靈秀、甜醇精細(xì)的新古典主義風(fēng)格，作品多次獲獎(jiǎng)。問(wèn)清說(shuō)：“我喜歡以簡(jiǎn)單光素的線條來(lái)創(chuàng)作，這更能表現(xiàn)出我心中所想，也更能表達(dá)我的性格。這種形式我將會(huì)一直保持下去……”

年末歲首，京城賀歲市場(chǎng)各種藏品賣得火熱，作為大眾收藏和消費(fèi)品的紫砂壺也迎來(lái)了銷售高峰期。在北京，來(lái)自宜興的一個(gè)品牌即“問(wèn)清制壺”卻常常斷貨，年輕的紫砂工藝美術(shù)師問(wèn)清說(shuō)，因?yàn)槭羌兪止ぶ谱?，而且要回宜興燒制，就沒(méi)有那么大的產(chǎn)量?？粗袌?chǎng)上魚(yú)目混珠的產(chǎn)品，她表示擔(dān)憂。她認(rèn)為紫砂壺有別于其他的商品，無(wú)論收藏還是日用，其文化意義不能丟。她也不贊成為了滿足市場(chǎng)需求，花樣百出地創(chuàng)新像某些看不懂的當(dāng)代藝術(shù)。“充其量那是陶藝，而不是紫砂壺。”問(wèn)清對(duì)記者說(shuō)，如果照這樣創(chuàng)新下去，連傳統(tǒng)的都不如。1月15日在記者采訪時(shí)，問(wèn)清談了自己作為一個(gè)宜興人在北京的感受，并且強(qiáng)調(diào)，如果想在北京搞真正的紫砂壺藝術(shù)，就得抵制住市場(chǎng)的誘惑，克服諸多困難，尤其是工藝追求不能變。

宜興人在北京面臨的困難

剛過(guò)而立之年的問(wèn)清，是江蘇省紫砂工藝美術(shù)師，也是問(wèn)清紫砂創(chuàng)藝工作室創(chuàng)辦人。她5年前來(lái)到北京，在著名的琉璃廠經(jīng)營(yíng)紫砂工藝品。她雖然年輕，但入行已有20年的時(shí)間，以制作紫砂壺為主，并形成了清新自然的新古典主義風(fēng)格。“最艱難的日子已經(jīng)度過(guò)。”問(wèn)清對(duì)記者說(shuō)，現(xiàn)在就希望北京的紫砂氛圍能越來(lái)越濃。

問(wèn)清說(shuō)，目前，宜興在北京搞壺藝的大概有100多人，大都以經(jīng)營(yíng)養(yǎng)藝術(shù)。由于紫砂壺的普及，銷售不成問(wèn)題，只是精品少。在北京制作的時(shí)候，原料全部從宜興帶來(lái)，做好之后再帶回宜興燒制。她在宜興雙橋有專門的“推板”窯，隔段時(shí)間就回去燒制一批。“在北京也能燒制，但總感覺(jué)窯里的氣氛不夠，燒出來(lái)的東西發(fā)硬。”問(wèn)清說(shuō)，在北京燒出來(lái)的作品沒(méi)有“壺氣”。她認(rèn)為，“壺氣”如同人氣，是在特定的環(huán)境和氛圍中形成的，這對(duì)工藝的影響很大。若北京有了“壺氣”，在北京的宜興人就不用兩地奔波了。“而且在北京做壺的時(shí)候，好多工具找不到。”

即便如此，問(wèn)清還是認(rèn)為留在北京是值得的。立足北京看的是世界，而在宜興，看到的只是自己手里的那把壺。她覺(jué)得，宜興人還是應(yīng)該走出來(lái)。“但現(xiàn)在是兩個(gè)極端，一種是闖天下丟了‘壺氣’；一種是天天守在宜興盯著自己手里的那把壺，做呆了。”

創(chuàng)新不能丟了傳統(tǒng)

面對(duì)市場(chǎng)各種創(chuàng)新工藝以及產(chǎn)品，問(wèn)清表示擔(dān)憂。她覺(jué)得，創(chuàng)新是必須的，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有生命力。但創(chuàng)新應(yīng)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，沒(méi)有傳統(tǒng)就沒(méi)有根基，紫砂壺藝術(shù)就會(huì)變成了陶藝，其文化藝術(shù)內(nèi)涵也會(huì)失去。紫砂壺是實(shí)用性、工藝性和藝術(shù)性三者相結(jié)合的實(shí)用性藝術(shù)品，一把好的紫砂壺，包括“泥、形、款、功”4個(gè)方面的水準(zhǔn)。后人很多時(shí)候在仿制“曼生十八式”，她覺(jué)得這沒(méi)什么不好，如果連“曼生十八式”都做不好，那創(chuàng)新豈不是空談？但仿制不能一味照搬，畢竟陳曼聲是200年前的人了，生活習(xí)慣和審美情趣與現(xiàn)代人不同。在2007年，問(wèn)清與程風(fēng)子合作，制作了一套“曼生十八式”，細(xì)節(jié)上改進(jìn)了很多。“我在傳統(tǒng)紫砂壺的造型上改進(jìn)，使它更符合現(xiàn)代人的飲茶習(xí)慣。如縮小壺的容量，改獨(dú)孔出水為網(wǎng)狀半球孔，保證水流更暢通。”

為了藝術(shù)請(qǐng)放慢腳步

有時(shí)候，年輕的問(wèn)清也感到很困惑，到底該不該像有些人一樣，去飛速發(fā)展，做出大批量的產(chǎn)品。但紫砂壺不同于別的產(chǎn)品，要想有創(chuàng)意，出精品，那只能是一點(diǎn)一點(diǎn)去做。老人們常說(shuō)“慢工出細(xì)活”，這是至理名言。制作一把好壺，不僅在做的時(shí)候得反復(fù)推敲，做出來(lái)之后還要琢磨改進(jìn)。問(wèn)清說(shuō)，她經(jīng)常在晚上制作，有時(shí)候?yàn)榱艘粋€(gè)壺“的”即“鈕”，想到大半夜睡不著。等壺做好后，她還要試水，保證使用方便。“做出一把好壺，不是那么簡(jiǎn)單。”問(wèn)清感慨。因此，為了多出精品，她還是不追求速度了。

在2007年，她制作了一把“秦權(quán)”壺，壺身是秤砣造型，用純?cè)V黑料，象征著秦王的威嚴(yán)；壺身上鑲嵌了黃金段沙線條，顯得奢華尊貴。此壺獲得第三屆青年陶藝獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)。問(wèn)清覺(jué)得，面對(duì)市場(chǎng)的誘惑，只有靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)去做，才能在藝術(shù)的道路上走下去，否則，賣得再多，也只是個(gè)紫砂匠人。