尹鈞科先生所著《北京古代交通》一書中，根據(jù)侯仁之先生的研究理論，指出古代北京地區(qū)與外界的聯(lián)系，存在著沿太行山東麓南北一線高地的南北通道，即太行山東麓大道；北京西北方向通向太行山以西及內(nèi)蒙古草原的居庸關(guān)大道 ；北京東北方向通向燕山腹地的古北口大道；北京東北方向經(jīng)燕山南麓或山海關(guān)通向松遼平原的燕山南麓或山海關(guān)大道。

筆者認(rèn)為其說十分精辟，而北京地區(qū)與外界的其他交通路線實(shí)際上都是在這四大干道的基礎(chǔ)上衍生出的，茲結(jié)合史事分述如下。

一、秦漢至北朝時(shí)期的交通

公元前221年秦始皇最終滅山東諸國，建立了統(tǒng)一的封建政權(quán)以后，復(fù)于第二年（前220年）在全國范圍內(nèi)廣修馳道，東窮燕、齊，南極吳、楚 。據(jù)史念海先生的研究，這些馳道是以秦都咸陽為中心形成的向外輻射的交通網(wǎng)。其中一條就是由咸陽東行，出函谷關(guān)（今河南靈寶縣北，至三川郡（今河南洛陽市），然后東北經(jīng)鄴縣（今河北臨漳縣西南）、邯鄲（今河北邯鄲市），再北經(jīng)恒山郡（今河北石家莊市），復(fù)東北至廣陽郡薊城（今北京）。從廣陽薊城復(fù)東北，經(jīng)無終（今天津薊縣）、令支（今河北遷安西）可達(dá)著名的碣石（今河北昌黎縣境內(nèi)） ?！妒酚?#183;秦始皇本紀(jì)》記載：秦始皇三十二年（前215年），始皇之碣石……刻碣石門。秦二世皇帝元年（前209年），二世（即秦始皇之子，時(shí)即位，稱二世）東行郡縣……到碣石，并海。他們所經(jīng)的就是這條交通路線。

從北京通往太行山以西地區(qū)的通道前已說到居庸關(guān)大道。如唐武宗會(huì)昌五年（845年）頒令毀滅佛教寺院、焚燒經(jīng)籍，當(dāng)時(shí)山西五臺(tái)僧人大多逃亡幽州（治今北京）。幽州盧龍節(jié)度使張仲武乃封二刀付居庸（守官）曰：有游僧入境則斬之。 由此可見居庸關(guān)是今北京通往山西地區(qū)的重要通道。不過，除了居庸關(guān)大道之外，自北京 及河北地區(qū)通往山西的還有兩條重要通道，就是河北的井陘和飛狐口。這兩個(gè)關(guān)口都是太行山脈的比較寬敞的峽谷山口。井陘在今河北石家莊市西北。秦國滅亡，楚漢相爭，劉邦建立西漢王朝之際，漢高祖劉邦三年（前204年）十月，漢將韓信、張耳在平定河?xùn)|（今山西地區(qū)）之后，東下井陘擊趙（都今河北邯鄲），俘趙王歇 。由于這條大道十分重要，所以西漢在此設(shè)井陘縣，今其縣名仍然存在不廢。飛狐口在今河北淶源縣北。西晉末年，并州刺史劉琨在晉陽（今山西太原市南）屢為叛胡劉粲、石勒所敗，建興四年（316年）十二月率余部自飛狐口進(jìn)入幽州，與駐在薊城的遼西鮮卑聯(lián)合 。另外東漢初年，盧芳盤踞高柳，與匈奴、烏桓相勾結(jié)，不斷侵?jǐn)_邊地。建武十三年（37年）上谷太守王霸與將軍杜茂治飛狐道 ，并修亭障三百余里。可見飛狐早在西晉以前就是一條與井陘同樣重要的大道。

十六國時(shí)期自襄國（今河北邢臺(tái)市）至薊城（今北京）的交通大道即前述太行山東麓大道。建興二年（314年）后趙石勒都于襄國，發(fā)兵奇襲駐在薊城的晉幽州牧王浚，其進(jìn)軍路線就是自襄國（今河北邢臺(tái)市）出發(fā)，晝夜兼程，至柏人（今河北內(nèi)丘東北），渡易水，經(jīng)范陽（今河北涿州市），晨至薊城 。

此外，東漢初年，漢光武帝劉秀與部下王霸等受更始使者和薊城豪強(qiáng)勢力之逼，自薊城南逃，其所行路線是從薊城至廣陽城（今北京房山區(qū)廣陽城村），然后西南至盧奴（今河北定縣），再東南至饒縣（今河北饒陽東北），再西南渡滹沱河至下曲陽（今河北晉縣西北，復(fù)南至南宮（今河北南宮市西北），再東北至信都（今河北冀縣），得到當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)的支持，終于滅邯鄲王郎 。

這一時(shí)期自北京地區(qū)通向東北方向的路線，除古北口和山海關(guān)兩線之外，還有盧龍塞一線。盧龍塞是燕山山脈的峽谷山口。東漢末年建安十二年（207年）曹操于平定河北之后北征遼西三郡烏丸（即烏桓）?！度龂?#183;魏書·田疇傳》記述說：西漢時(shí)北平郡治所在平岡（今內(nèi)蒙古寧城市西南），道出盧龍（今河北遵化北），達(dá)于柳城（今遼寧朝陽市）。自東漢初年以來已陷壞不通幾二百年。曹操的進(jìn)軍路線是從薊城出發(fā)，至無終（今天津薊縣），向東北出盧龍塞（今河北遵化縣岡至盧龍縣一線），塹山堙谷五百里，經(jīng)白檀（今河北灤平縣北），歷平岡（今內(nèi)蒙古寧城市西南），東趨遼西烏丸駐地柳城（今遼寧朝陽市），在半途大敗烏丸于白狼（今遼寧建昌縣西北） 。從田疇的敘述中，我們可以知道這條大道存在的歷史十分久遠(yuǎn)，很可能早于古北口大道。今寧城附近有黑城子遺址，在那里曾發(fā)現(xiàn)大量漢代封泥，該處即西漢右北平郡城址。當(dāng)時(shí)右北平郡與中原內(nèi)地的聯(lián)系主要就是盧龍塞一線。出盧龍塞還有一條南道，也可以抵達(dá)遼西。曹魏景初二年（238年）司馬懿受命平定遼東太守公孫淵，遂進(jìn)師，經(jīng)孤竹（今河北盧龍縣），越碣石（今河北昌黎縣北），抵達(dá)遼河。 當(dāng)年曹操平三郡烏丸時(shí)，軍至無終（今天津薊縣），正值天降大雨，大水漫溢，傍海道不通 ，這才由田疇為向?qū)?，出盧龍塞后從北道白檀、平岡、趨柳城（今遼寧朝陽）。司馬懿進(jìn)軍走的這條路線可能就是曹操當(dāng)年的傍海道即南道。這條南道實(shí)際也就是后世的山海關(guān)大道。自遼西至今北京地區(qū)有三條大道。《資治通鑒·晉紀(jì)二十·穆帝永和六年》記述說：永和六年（350年）二月前燕（都龍城，今遼寧朝陽市）主慕容儁乘后趙內(nèi)亂之機(jī)出兵伐后趙，分兵三路，令慕容霸率兵二萬自東道出徒河（今遼寧錦州市）、慕輿于自西道出蠮螉塞（今居庸關(guān)），自己率主力中軍自中道出盧龍塞。《晉書·慕容儁載記》中也記述說，燕王慕容儁率三軍南伐，出自盧龍，駐師于無終（今天津薊縣），復(fù)攻陷薊城（今北京），斬后趙將軍王他（一書佗）。這三條大道，一條是前已述之的居庸關(guān)大道，這需要從東部的今遼寧朝陽北部出長城，自燕山北麓繞行到燕山西端，然后自居庸關(guān)而入。大概除了軍事行動(dòng)需要，很少會(huì)有人選擇這條路線。另兩條路線，一是出徒河（今遼寧錦州市），一是出盧龍塞，并且以盧龍一線為主。

另外還有一條水路從今北京地區(qū)通往遼西，是東漢末年曹操消滅遼西三郡烏丸時(shí)為運(yùn)送糧草而開鑿的。古人開鑿運(yùn)河都是利用現(xiàn)有的天然河道，順其走勢，兩河之間開鑿部分渠道加以連通，從而形成可以浮航的運(yùn)河。曹操開鑿的這條運(yùn)河也是如此?！度龂?#183;魏書·武帝紀(jì)》記述說：建安十一年（206年）曹操將發(fā)兵攻滅遼西三郡烏丸，鑿渠，自呼沱入 水，名平虜渠；又從泃河口入潞河，名泉州渠，以通海。呼沱就是現(xiàn)在的滹沱河。 水根據(jù)黃盛璋先生考證其上游就是現(xiàn)在的沙河，下游和潞河（今潮白河）相通?！短藉居钣洝贩Q平虜渠在（乾符）縣南二百步，魏建安中于此鑿平虜渠……又筑城在渠之右。因此平虜渠應(yīng)是在乾符縣東北的乾符村向北開鑿，引滹沱水北入 水，從而和潞河相通。泉州治所在今天津武清縣西南，其轄區(qū)大致即今武清縣，泉州渠因在其境內(nèi)而得名。泉州渠北接泃河口，南接潞河，從而與平虜渠相通?！端?jīng)·鮑丘水注》記述說：鮑丘水又東合泉州渠（北）口，故瀆上承滹沱水于泉州縣，故以泉州為名。北逕泉州縣東，又北逕雍奴縣東，西去雍奴故城百二十里，自滹沱北入。其下歷水澤百八十里，入鮑丘水，謂之泉州口。黃盛璋、韓嘉谷考證，雍奴故城即今河北寶坻縣東南十里的秦城，而泉州渠則在其東一百二十里處經(jīng)過，其北口當(dāng)在今泃河和州河（即薊運(yùn)河）之間。但是即使這樣，離運(yùn)輸?shù)哪康牡剡|西地區(qū)還有很遠(yuǎn)距離。所以曹操又自此向東，傍海岸一線開鑿了一條運(yùn)河，稱新河。《水經(jīng)·濡水注》記述說：濡水（今灤河）東南流，逕樂安亭（今河北樂亭縣）南，東與新河故瀆合。北魏時(shí)新河已經(jīng)不通，所以酈道元稱其為新河故瀆。他追述說：新河故瀆自雍奴縣承鮑丘水，東出謂之鹽關(guān)口，魏太祖（曹操）征蹋頓，與泃河俱導(dǎo)也，世謂之新河。陳壽《魏志》云，以通海也。新河又東北絕庚水（今州河、薊運(yùn)河），又東北出，逕右北平，絕泃渠之水，又東北逕昌城縣（今河北唐山市西）故城北，王莽之淑武也。新河又東分為二水，枝瀆東南入海。新河自枝渠東出，合封大水（今陡河），謂之交流口……新河又東出海陽縣（今河北灤縣西南），與緩虛水（今沙河）會(huì)……新河又東與素河（今 河）會(huì)，謂之白水口……新河又東至九渦口，枝分南注海。新河又東逕海陽縣故城南，……新河又東與清水會(huì)……新河?xùn)|絕清水，又東，木究水出焉……新河又東，左迤為北陽孤淀……新河又東會(huì)于濡水（今灤河）。綜上所述，遼西新河就是一條于州河西接泉州渠，然后向東穿過今陡河、沙河、 河，東于河北樂亭縣附近入灤河的東西方向運(yùn)河。從灤河向北可至盧龍塞，向南則可出海。在此之前，建安九年（204年）曹操為攻鄴城曾遏淇水入白溝，以通糧道。白溝河是清河的下游河道，入白溝即入清河。曹操的軍需用船從白溝再向西入洹水就可以抵達(dá)進(jìn)攻的目的地鄴城（今河南鄴縣境內(nèi)）附近。待到平滅袁氏集團(tuán)勢力以后，建安十八年（213年）九月曹操又鑿渠引漳水入白溝以通（黃）河 ?！端?jīng)·漳水注》記述說：魏太祖（曹操）鑿渠引漳水，東入清、洹，以通河漕，名曰利漕渠。因此在平虜、泉州兩渠和遼西新河開鑿成功以后，當(dāng)時(shí)船只可以從黃河北岸分別順清、漳兩河入滹沱河，再北入平虜、泉州二渠，再東循新河抵達(dá)今灤河。這里離遼西的西界已經(jīng)不遠(yuǎn)了。所以自三國時(shí)期，從薊城（今北京）循水路也可以東至今河北北部，南至河南地區(qū) 。據(jù)《三國志·魏書·董昭傳》，平虜、泉州兩渠的開鑿是董昭建言的，該書稱：袁尚依烏丸蹋頓，太祖（曹操）將征之?；架娂Z難致，鑿平虜、泉州二渠入海通運(yùn)，昭所建也。不過這段記述有一點(diǎn)容易誤解。這就是兩渠由于分別與潞水（今潮白河）相通，所以自然通海。但是曹操利用兩渠運(yùn)送軍糧都是自泉州渠向東入新河，直至今灤河，是傍海而行，并非海運(yùn)。至于遼西新河的開鑿和建言者則史無記載。

十六國和北朝時(shí)期盧龍塞大道和居庸關(guān)大道仍然是薊城（今北京）與太行山以西地區(qū)和遼西地區(qū)的重要交通路線。晉咸康四年（338年）后趙主石虎帥軍自鄴城出發(fā)擊遼西令支（今河北遷安縣），所經(jīng)路線就是自鄴城分兵沿太行山東麓自安次（今河北廊坊市）長驅(qū)入薊（今北京），東至徐無（今河北遵化縣東），進(jìn)陷令支，又追至平岡（今內(nèi)蒙古寧城市西南）。石虎還攻慕容 于棘城（今遼寧義縣西） 。自徐無和令支要往平岡及棘城，只有出盧龍塞一途。史書又記載，石虎為了討伐慕容 ，在其后又自幽州（治薊城，今北京）東至白狼（今遼寧建昌縣西北）大興屯田 。當(dāng)時(shí)慕容 已遷都龍城（今遼寧朝陽市）。自今北京至遼寧建昌，盧龍塞更是必經(jīng)之路。晉隆安元年（397年）拓跋鮮卑北魏滅后燕慕容寶。慕容寶自都城中山（今河北定縣），北逃至范陽（今河北涿州市），再東北至薊城（今北京），又東奔至今北京平谷縣東北百余里的夏謙澤，最終逃歸祖居地和龍（即龍城，今遼寧朝陽市） 。他自今北京平谷縣東出，只能是循盧龍塞一途，而不可能走古北口大道。

北魏統(tǒng)一北方以后，中國歷史進(jìn)入北朝時(shí)期。北魏孝文帝以前北魏都城是平城（今山西大同市）。北魏初期的幾位皇帝經(jīng)常巡幸東部地區(qū)，因此居庸關(guān)大道和盧龍塞大道往往成為必經(jīng)之途。如北魏明元帝神瑞二年（415年）六月，自平城（今山西大同）至赤城（今河北赤城縣），南至石亭遂至上谷（治居庸，今北京延慶縣），復(fù)西至涿鹿（今河北涿鹿縣古城村），登橋山，又至廣寧（治今河北涿鹿縣）登歷山。這次巡游沒有入居庸關(guān)。泰常七年（422年）九月，明元帝又至橋山（今河北涿鹿縣境內(nèi)），祠黃帝、唐堯廟，隨后東幸幽州（治薊城，今北京）。這次則自河北涿鹿經(jīng)今懷來縣、延慶縣入居庸關(guān)后南抵薊城（今北京） 。太安四年（458年）北魏文成帝自平城（今山西大同市）大致沿今京包線至廣寧（今河北涿鹿縣），遂東巡平州（治今河北遷安東）至遼西黃山宮，次月繼續(xù)東行登碣石山（今河北昌黎縣北），改碣石山為樂游山。他自廣寧至平州必須經(jīng)過居庸關(guān)入幽州，然后東出盧龍塞才能到平州 。

二、隋唐五代時(shí)期的交通

隋朝定都長安（今陜西西安市），自關(guān)中地區(qū)到太行山以東的今北京及河北地區(qū)，井陘大道仍是關(guān)鍵的樞紐。如隋仁壽四年（604年）七月，皇太子楊廣弒父隋文帝后篡位，即隋煬帝。楊廣之弟漢王楊諒駐兵并州（治晉陽，今山西太原市南）舉兵討伐。隋煬帝于是命令親信李子雄馳往幽州（治薊城，今北京）奪了隋幽州總管竇抗的兵權(quán)，然后調(diào)發(fā)幽州兵馬3萬自井陘西討漢王楊諒，與并州軍相遇于井陘抱犢山（今河北獲鹿縣西），大獲全勝 。井陘的重要性可見而知。另外，《隋書·煬帝紀(jì)上》記載：大業(yè)三年（607年）五月，征發(fā)河北10余郡的丁男鑿太行山，達(dá)于并州（治晉陽，今山西太原市南），以通馳道。征發(fā)的是太行山以東的河北丁男，要通的是太行山以西的并州，隋煬帝馳道明顯是要橫穿太行山，故稱鑿太行山，其地點(diǎn)大約也是在井陘，和前述東漢初年王霸治飛狐道是一個(gè)意思，就是將原有的橫穿太行山的井陘大道拓寬。不過這樣一來，隋煬帝改變了秦始皇以來自西北至薊城（今北京）的馳道，變得更為便捷。不過，沿太行山東麓的大道始終是自薊城（今北京）通往中原各地的重要交通路線，道路寬廣、便暢。隋朝末年，農(nóng)民起義遍地而起，煬帝被迫逃往江都。大業(yè)十三年（617年）李密起義軍圍隋東都洛陽，隋涿郡（治薊城，今北京）留守薛世雄奉命率薊、幽精兵前去解圍。薛世雄率軍3萬人行至河間（治今河北河間市）遭到竇建德起義軍的偷襲，大敗而歸 。從薊城到河間要經(jīng)過涿縣（今河北涿州市）、鄚縣（今河北雄縣南）等地，正是太行山東麓一線。隋代自薊城（今北京）向遼西、遼東的交通路線仍然主要是盧龍塞。隋煬帝為征遼東，在薊城修建了行宮臨朔宮，又在盧龍塞南端近海的臨渝關(guān)（今河北秦皇島市西）修建了臨渝宮。他自薊地東行的路線就是經(jīng)無終（今天津薊縣）、盧龍（今河北盧龍縣），然后東至臨渝宮，出臨渝關(guān)后東抵遼水，渡遼水即可達(dá)遼東城（今遼寧遼陽市）。這條交通路線實(shí)際就是山海關(guān)大道。另外，大業(yè)八年（612 年）隋煬帝頒大赦詔書中說：凡是役丁夫匠至薊城（今北京）服役者免二年賦稅，至臨渝關(guān)以西者免三年賦稅，至柳城郡（今遼寧朝陽市）以西者免四年賦稅，至遼西瀘河鎮(zhèn)（今遼寧錦州市）、懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)（今遼寧遼陽市西北）以西者免五年賦稅，至通定鎮(zhèn)（今遼寧沈陽市北）以西者免賦稅七年。 由此可以確認(rèn)當(dāng)時(shí)自薊城（今北京）向東的交通路線主要是薊城（今北京）--臨渝關(guān)--柳城--瀘河、懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)--通定鎮(zhèn)（今遼寧沈陽市北）。自薊城經(jīng)臨渝關(guān)出至柳城（今遼寧朝陽市）只能是出盧龍塞大道。唐代盧龍塞大道仍然是被利用的主要交通路線。唐太宗貞觀十九年（645年）東征遼東時(shí)行經(jīng)路線就是自洛陽出發(fā)，至定州（今河北定縣），復(fù)北至薊城（今北京），誓師于薊城南，東渡遼水圍遼東城（今遼寧遼陽市）。其班師回京的路線是，入臨渝關(guān)，至幽州薊城，復(fù)西至并州（治晉陽，今山西太原市南），返京師長安（今陜西西安市）。在此前，貞觀十八年（644年）十一月，命英國公李責(zé)力為遼東道行軍總管，出柳城(今遼寧朝陽市) 。將以上記載匯總起來分析，當(dāng)時(shí)太宗出發(fā)時(shí)的行軍路線應(yīng)該是自洛陽循太行山東麓大道至定州，然后北至薊城（今北京）。其自今北京至遼東的路線和隋代時(shí)一樣，都是東經(jīng)臨渝關(guān)（唐稱渝關(guān)）出盧龍塞，然后至柳城，再東渡遼水至遼東城（今遼寧遼陽市）。班師的路線從遼東至薊城的一段沒有變化，只是自薊城不再循太行山東麓走定州，而是西出居庸關(guān)或飛狐口或井徑而至并州晉陽（今山西太原市南--最大的可能是出井徑，因?yàn)槌鼍佑龟P(guān)過于迂曲，而出飛狐口又過于狹隘--然后自晉陽，返回長安?？梢娮怨胖两窬€等大道和盧龍塞大道始終是今北京地區(qū)與外界聯(lián)系的重要交通路線。另外，前述唐武宗會(huì)昌年間滅佛，幽州節(jié)度使張仲武命居庸關(guān)守兵斬殺山西五臺(tái)山來奔的逃亡僧人一事，也可以證明這一點(diǎn)。

隋唐時(shí)期今北京地區(qū)的陸路交通沒有什么改變，最重要的變化在于水路，即前已敘述過的隋代開鑿并被唐朝繼承下來的南北大運(yùn)河。南起余杭（今浙江杭州市），北至涿郡薊城（今北京）的南北大運(yùn)河，是隋文帝、煬帝兩代在不同時(shí)期，出于不同的目的，分段開鑿的。最終在隋煬帝大業(yè)六年（610年，完成了各段的連接貫通，成為南北通途。最初，隋文帝開皇四年（584）為了京師漕運(yùn)便利，命令太子左庶子宇文愷開渠，自大興城（即長安，今陜西西安市）東至潼關(guān)入黃河，名廣通渠，從此關(guān)中地區(qū)漕運(yùn)暢通。開皇七年（587年）隋文帝為了統(tǒng)一中國，平滅江南陳朝，又沿春秋時(shí)邗溝舊瀆開鑿山陽瀆，南起江都（今江蘇揚(yáng)州市），北至山陽（今江蘇淮安市），從而溝通江、淮兩大水系，次年（588年）發(fā)兵滅陳。開皇九年（589年）正月陳朝亡，南北統(tǒng)一。隋煬帝大業(yè)元年（605年）開鑿?fù)?jì)渠，自東都洛陽西苑引谷、洛水達(dá)于黃河，再自板渚引黃河水南通淮河，從而南至山陽，溝通洛水、黃河、汴水、淮河。從此，自大興城可東至洛陽，再南至山陽、江都。大業(yè)四年（608年）隋煬帝為發(fā)動(dòng)遼東之役，收復(fù)遼東失地，又開鑿北方永濟(jì)渠，利用沁水入白溝、清河和曹操開鑿的平虜渠，北至涿郡薊城（今北京）。大業(yè)六年（610年）隋煬帝又在長江以南自京口（今江蘇鎮(zhèn)江市）引江水南入錢塘江，抵達(dá)余杭（今浙江杭州市）。至此，勾通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系的南北大運(yùn)河全線貫通，它以洛陽為中心，北至薊城（今北京），西至大興城（今陜西西安市），南至余杭（今浙江杭州市）。

其中與今北京關(guān)系最為密切的永濟(jì)渠需要稍加詳述?！端鍟?#183;煬帝紀(jì)上》記載：大業(yè)四年正月，詔發(fā)河北諸郡男女百余萬開永濟(jì)渠，引沁水南達(dá)于河，北通涿郡（治薊城，今北京）。負(fù)責(zé)這項(xiàng)工程的是殿內(nèi)丞閻毗?！端鍟?#183;閻毗傳》記載：將興遼東之役，自洛口開渠，達(dá)于涿郡，以通漕運(yùn)。毗督其役。明年（609年），兼領(lǐng)右翊衛(wèi)長史，營建臨朔宮（在今北京附近）。洛口是黃河南岸的洛水入黃河之處，在今黃河南岸的河南鞏縣東北，東距洛陽100公里左右。沁水是黃河北岸的河流，經(jīng)今河南沁陽縣東南流，在今河南武陟縣南入黃河，其入黃河口在洛口以東40公里左右。上引的兩條記載一說永濟(jì)渠的南端是引沁水南達(dá)于河，一說是自洛口開渠，究竟應(yīng)該以哪里為永濟(jì)渠的南端呢？有些學(xué)者引用嚴(yán)耕望先生的考證認(rèn)為’引沁水南達(dá)于河’指的是永濟(jì)渠的上游河段（筆者按：即南端），即將源于山西境內(nèi)的、于武陟（今河南武陟縣）南匯入黃河的沁水下游加以疏浚，在沁水左岸開一渠口，引沁水東流，使之注入清水。由于這段河道漕運(yùn)利用價(jià)值不高，所以當(dāng)時(shí)人們常把衛(wèi)州汲縣（今河南衛(wèi)輝市西南）一帶作為永濟(jì)渠的（南端）起點(diǎn)。早在開皇三年（583年）就設(shè)置于衛(wèi)州的黎陽倉，也因位居永濟(jì)渠之首，而成為隋唐時(shí)期南北漕運(yùn)線的起點(diǎn) ?；蛘f：在沁水左岸開一渠口，引沁水東流，使之注入清水。至于閻毗負(fù)責(zé)的工程，大概是疏浚由洛至沁、清二水匯合處的河道。由于沁水多沙易淤、清水流量有限，永濟(jì)渠上游的利用價(jià)值不高，所以隋唐時(shí)期人們常將永濟(jì)渠的起點(diǎn)置于衛(wèi)州汲縣一帶。建立在衛(wèi)州的黎陽倉也因位居永濟(jì)渠之首，而成為南北漕運(yùn)的起點(diǎn)兼物資集散地之一。他們有關(guān)引沁水濟(jì)白溝、清河的觀點(diǎn)是正確的，而且這也正是歷史地理學(xué)界一般公認(rèn)的看法。但是，他們關(guān)于永濟(jì)渠的南端起點(diǎn)是衛(wèi)州汲縣（今河南汲縣）一帶的觀點(diǎn)筆者認(rèn)為是不正確的，其之所以不正確，是因?yàn)樗麄儾恢匾暋端鍟?#183;閻毗傳》自洛口開渠的記載和忽視了洛口倉的存在。《隋書·食貨志》載：煬帝即位……新置興洛及迴洛倉。大業(yè)十二年（616年），帝幸江都。是時(shí)李密據(jù)洛口倉。洛口倉就是興洛倉?！端鍟?#183;李密傳》稱：大業(yè)十三年（617年春）李密自羅口（即洛口）襲興洛倉，破之。由此可以證明興洛、洛口倉本是一倉?！对涂たh志·河南道一》鞏縣條下記注說：隋大業(yè)十三年（617年）李密自穎州率軍10萬余襲破洛口倉，因據(jù)鞏縣，又筑城包南北山，周回30余里。又史載，隋煬帝于鞏縣東南原上筑洛口倉城，周回20余里，穿鑿3000窖，每窖可存糧8000石 。其后被李密所占，筑洛口城周回40里，與洛口倉城相應(yīng)。唐開元時(shí)，復(fù)置洛口倉于其地。由此可見洛口倉的重要，因此永濟(jì)渠的南端起點(diǎn)不應(yīng)該是汲縣，也不是引沁水的水口，而應(yīng)該是更向西延伸40公里的黃河南岸的洛口。據(jù)此，筆者認(rèn)為永濟(jì)渠的路線應(yīng)是自河南鞏縣的洛口入黃河?xùn)|行40公里，復(fù)自沁水黃河口上溯沁水，再東入在沁水東北岸開鑿的渠口沿運(yùn)河（這是永濟(jì)渠的重要工程之一）直至汲縣東入白溝、清河。如前所述，早在建安九年（204年）曹操曾在枋頭遏淇水入白溝，建安十八年（213年）又鑿渠引漳水入白溝。所以隋代自白溝、清河即可利用曹操時(shí)代的成果向北入呼沱河，再北經(jīng)曹操時(shí)代的平虜渠北入潞河（今潮白河）。在隋代，今永定河尚稱清泉水，從薊城南側(cè)沿今北京大興縣涼水河、鳳河一線向東南散漫枝分，注入潞河。閻毗在清泉水下游鑿渠，使枝分的漫水匯成一渠（這是永濟(jì)渠的又一重要工程），集中注入潞河。因此，這時(shí)自潞河即可折向西北入清泉水（今永定河）直抵永濟(jì)渠的北端終點(diǎn)--涿郡薊城（今北京）。這條大運(yùn)河貫通以后在隋唐時(shí)期發(fā)揮重要作用，成功當(dāng)年隋煬帝就從江都（今浙江揚(yáng)州市）乘龍舟入通濟(jì)渠，又轉(zhuǎn)入永濟(jì)渠，北至涿郡，全程歷時(shí)兩個(gè)月。唐代武則天萬歲通天元年（696年）陳子昂隨建安王武攸宜東討反叛契丹，上書言軍國機(jī)要事時(shí)說道：請令今年江淮漕運(yùn)船只數(shù)千艘將本年租米自洛陽直接轉(zhuǎn)運(yùn)到幽州薊城（今北京），一次可輸軍糧百余萬斛，可解決軍食之需 ，可見其運(yùn)輸量之大。另外 ，唐玄宗天寶十三載（754年）范陽節(jié)度使安祿山與丞相李林甫有隙，擔(dān)心其野心被揭穿，其自長安回范陽（治薊城，今北京）時(shí)，疾驅(qū)出潼關(guān)，至淇門（在河南汲縣東北五十里有淇門鎮(zhèn)），自永濟(jì)渠順流而下，所至郡縣，船夫持牽板繩立于岸上以待，至則牽之，日行三四百里 ，可見行駛之迅速。

唐代今北京地區(qū)的另一條水路交通線也值得重視，這就是曹操過去開鑿的遼西新河。唐朝初年唐太宗準(zhǔn)備征遼東時(shí)，感到困難的是幽州（治今北京）以北，遼水二千余里，無州縣，軍行資糧無所取給，需要開辟交通線以保證大軍的后勤供給。大夫韋挺因?yàn)槠涓冈谒宕鷷r(shí)曾擔(dān)任營州（治今遼寧朝陽市）總管，有經(jīng)略高麗的遺文保存下來可以參考，于是向朝廷上奏。唐太宗便委任韋挺為饋運(yùn)使，以民部侍郎崔仁師為副使，負(fù)責(zé)將河北糧粟運(yùn)往遼西。韋挺到達(dá)幽州薊城（今北京）一面令司馬王安德前往前方去巡渠通塞，一面就購木造船，載米循桑干河（今永定河）東至盧思臺(tái)（今河北盧臺(tái)），行八百里遠(yuǎn)，遇到王安德回報(bào)自盧思臺(tái)再向前去的漕渠已經(jīng)淤塞。這是貞觀十八年（644年）冬初的事情。韋挺無奈，只好將軍糧卸于盧思臺(tái)側(cè)，準(zhǔn)備第二年春暖后再轉(zhuǎn)運(yùn)。消息報(bào)到朝廷，唐太宗因韋挺提出待到貞觀二十年（646年）遼西運(yùn)河才能全部鑿?fù)?，軍糧才能運(yùn)到營州，耽誤了他準(zhǔn)備于貞觀十九年（645年）征遼的大計(jì)，于是大怒，將韋挺免官，令將作少監(jiān)李道裕代替 。這段史事說明曹操所開的遼西新河在隋代煬帝征遼時(shí)尚可通航，但經(jīng)隋末唐初的幾十年動(dòng)亂，失于疏浚，至唐太宗貞觀年間已經(jīng)又淤塞不通。淤塞的地點(diǎn)是在今河北寧河縣盧臺(tái)，正在古庚水（今薊運(yùn)河）下游入?？诓贿h(yuǎn)。后來唐太宗派李道裕是否疏鑿了新河，史無明載。但是李道裕的職務(wù)是將作少監(jiān)，開鑿運(yùn)河等事正是他份內(nèi)的工作，而唐太宗又確實(shí)在貞觀十九年（645年）發(fā)動(dòng)征遼之役，可以推測李道裕代替了韋挺的饋運(yùn)使職務(wù)后對(duì)新河的盧思臺(tái)以東河道又加以了疏浚，至于是否抵達(dá)了濡水（今灤河）口則無以知曉。唐中宗神龍年間（705-707年）姜師度任河北道監(jiān)察兼支度營田使，史稱他約魏武舊渠，傍海穿漕，號(hào)為平虜渠，以避海艱，糧運(yùn)者至今利焉 ?！缎绿茣?#183;地理志》記述說：薊州漁陽郡（治今天津薊縣）有平虜渠，傍海穿漕，神龍中滄州刺史姜師度開。既然該書說姜師度所開河是在今天津薊縣界內(nèi)，則只能是泉州渠和新河。姚漢源先生認(rèn)為：姜師度所開的不只是曹操新河，還應(yīng)包括古泉州渠和古平虜渠的北段，溝通海河至灤河間的行運(yùn) ，這樣才能避開自海河口到灤河間沿渤海灣的海運(yùn)。這時(shí)的新河應(yīng)該是重新疏通了。

唐玄宗開元、天寶之世，自江南到幽州的海運(yùn)十分昌盛。南方的稉米、帛練及百貨等物自長江口裝海船，經(jīng)山東半島沿海而至今天津附近。1957年在天津東郊軍糧城鄉(xiāng)劉臺(tái)村西發(fā)現(xiàn)唐代古棺墓，有豐富隨葬物。1993年在劉臺(tái)村西南1公里處又發(fā)現(xiàn)一座唐代前期古城。這些都充分證明這里在唐代是幽州（治薊城，今北京）的重要?？冢簿褪撬^三會(huì)?？?唐玄宗之世，幽州駐軍的軍餉除河運(yùn)外，還依靠海運(yùn)。杜甫《后出塞》詩云：漁陽豪俠地（泛指今北京及東部地區(qū)），擊鼓吹笙等。云帆轉(zhuǎn)遼海（即今渤海灣），稉米來東吳（泛指江南），越羅與楚練，照耀輿臺(tái)軀?！段粲巍吩娪衷疲河难噘碛梦?，供給亦勞矣。吳門持栗帛，泛海凌蓬萊。這些詩句都反映了當(dāng)時(shí)自江南海運(yùn)糧粟絲帛經(jīng)山東半島沿海轉(zhuǎn)運(yùn)到今北京地區(qū)的情景。

五代時(shí)期，天下紛爭，南北大運(yùn)河只有部分通航。就當(dāng)時(shí)的北京地區(qū)來說，有一條向西南的陸路交通路線和一條向南的水路交通路線頗為引人注意。一是后梁貞明三年（917年）契丹貴族建立的遼朝在阿保機(jī)率領(lǐng)下圍團(tuán)幽州城近200日，為地道，晝夜四面俱進(jìn)，城中穴地燃膏以邀之，戰(zhàn)況空前慘烈。當(dāng)時(shí)堅(jiān)守幽州城的是河?xùn)|（今山西）李存勖的部下周德威。李存勖派李嗣源等3將軍率步騎七萬人會(huì)師于易州（今河北易縣）后，自易州北循燕山而行，以大房嶺（在今北京房山區(qū)內(nèi)）沿澗道而東，暗趨幽州。河?xùn)|軍在將出谷口時(shí)，于距幽州薊城（今北京）六十里外才與遼兵遭遇，大獲全勝，解幽州之圍。今河北易縣北經(jīng)淶水縣至今北京房山區(qū)西部山區(qū)現(xiàn)代有多條山間公路，在古代應(yīng)該都是山間小道，可以通行。大防嶺即今北京房山區(qū)西部的大房山脈，是太行山的一條支脈，著名的山峰有大安山，古代有時(shí)也稱大防嶺。筆者認(rèn)為，當(dāng)時(shí)李嗣源的援軍前進(jìn)路線，應(yīng)該是自易縣經(jīng)淶水縣循山間小陘北入今北京房山區(qū)西部山區(qū)后，翻越大房山即下入到今門頭溝區(qū)清水澗河谷，沿谷底澗水岸邊東行，至澗水與今水定河交匯處，援軍又繼續(xù)順永定河岸在谷底東行，所出的谷口應(yīng)當(dāng)就是今北京門頭溝區(qū)三家店。從三家店是可以渡過今永定河（當(dāng)時(shí)稱桑干河）的，此后200余年宋遼之役（1122年）時(shí)童貫所率宋軍就是從三家店過的今永定河。另一條水路交通線則是后唐趙德鈞開的幽州東南河?！杜f五代史·趙德鈞傳》載：發(fā)河北數(shù)鎮(zhèn)丁夫開王馬口至淤口以通水運(yùn)，凡二百里。同書《唐明宗紀(jì)》也稱：長興三年（932年）六月壬子朔，幽州（治薊城，今北京）趙德鈞奏：新開東南河，自王馬口至游（誤，當(dāng)為淤）口，長一百六十五里，闊六十五步，深一丈二尺，以通漕運(yùn)，舟勝千石，畫圖以獻(xiàn)。淤口即今河北霸縣信安鎮(zhèn) ，傍巨馬河。王馬口即今河北廊坊市（舊安次縣）西的今王瑪村，傍今永定河。當(dāng)時(shí)由于河流改道，永濟(jì)渠北至今天津地區(qū)后難以北行，所以趙德鈞在薊城（今北京）東南方向開東南河，使漕船沿永濟(jì)渠至今天津獨(dú)流鎮(zhèn)后可以向西溯巨馬河至信安（即古淤口），再沿所開鑿的東南河北至王瑪村（即古王馬口）西入永定河（即古桑干河、灅?biāo)敝了E城（今北京）南。過去學(xué)術(shù)界認(rèn)為今永定河的主河道是在遼代由原北京涼水河、鳳河一線南徙到現(xiàn)在的河道（即桑干河南派）。從趙德鈞開東南河的舉動(dòng)來看，應(yīng)該在五代時(shí)就已經(jīng)南徙，否則它開鑿的東南河無法在王馬口與桑干河相接。為了維護(hù)這條水道的暢通，趙德鈞又在薊城（今北京）以東重新恢復(fù)、設(shè)置了三河縣和潞縣，筑城布兵守衛(wèi)，以防契丹騎南侵，阻斷漕運(yùn)。另外，他還在良鄉(xiāng)鹽溝（今啞叭河）重置良鄉(xiāng)縣，也設(shè)兵防守，以保護(hù)傳統(tǒng)的薊城與中原其他各地的太行山東麓的交通線，防止契丹騎兵抄掠陸運(yùn)的糧隊(duì)。東南河及其上下河道和太行山東麓的陸路大道成為趙德鈞取得后唐薊城以南各州縣物資補(bǔ)給的重要交通線。至于前述東部今門頭溝區(qū)的清水澗及永定河澗道，雖然在交通上不是十分便利，但也有著重要的軍事意義。

三、遼、金時(shí)期的交通

遼代薊城是遼朝的陪都，稱南京；金代自海陵王以后是金朝的京師，稱中都。當(dāng)時(shí)北宋與遼朝經(jīng)常通使者往來；遼亡以后，南宋與金朝也經(jīng)常通使往來。宋朝使者奉命出使，返京師之后都要向朝廷匯報(bào)所經(jīng)城鎮(zhèn)及地方風(fēng)土人情，稱行紀(jì)。若以交往的歷史來算，這樣的行紀(jì)。至少有200篇以上，但至今保留下來的只不過有區(qū)區(qū)數(shù)篇。中外歷史學(xué)家早就視這些資料為研究中國歷史地理的寶貴財(cái)富 。由于今北京在遼、金時(shí)代的特殊位置，這些資料對(duì)于研究當(dāng)時(shí)今北京的交通情況尤有重要價(jià)值。以下，筆者依年代先后，簡述如下。

北宋與遼朝以今巨馬河為界，又稱界河，所以宋使出使遼朝的行程錄往往自界河邊的雄州（五代時(shí)的瓦橋關(guān)，今河北雄縣）開始記述。至于使者從都城東京（今河南開封市）到雄州的路線則仍是沿傳統(tǒng)的太行山東麓大道，沿途有官方的驛站可供停宿。

宋真宗大中祥符初年（1008年）路振《乘軺錄》敘述說：十二月四日過白溝河，即巨馬河也。五日，自白溝河北行，至新城縣（治今河北新城縣東南）四十里。……六日，白新城縣北行，至涿州（治今河北涿州市）六十里，十五里過橫溝河，三十五里過樓桑河……七日自涿州北行，至良鄉(xiāng)縣（今北京房山區(qū)良鄉(xiāng)鎮(zhèn)）六十里。[其間]出涿州北門過涿河，五里過胡溧河（今胡良河），十里過 河（今俠河），四十里過琉璃河，又云劉李河。西見太行山，隱隱然。太行山東至薊門，北至虎口（今古北口）……八月，自良鄉(xiāng)縣北行，至幽州（今北京）六十里。[其間]十里過百和河，三十里過鹿孤河（即盧溝河，今永定河），五十里過石子河，六十里過桑根（誤，當(dāng)為溝）河，至幽州城南亭……是夕，宿于永和（一稱永平）館，館在城南。

十日，自幽州（今北京）北行，至孫侯館（今北京朝陽區(qū)孫河村）五十里。[其間]，三十里孤溝河（即今清河），三十五里過長城（即北齊長城，見顧炎武：《京東考古錄》，十一日，自孫侯館北行，至順州（今北京順義區(qū)），地平。二里，過溫榆河。十二日，自順州東北行，至檀州（今北京密云縣）八十里。[其間]，二十五里過白絮河（即古沽水，今白河）。[自檀州]七十里，道東有寨柵門……虜（指契丹）置榷場于虎北口（今古北口）而收地征。十五日，自虎北館東北行，至新館（今河北灤平縣西南平坊）六十里。十六日，自新館行，至臥如館（臥如來館，今河北灤平縣大屯東）。十七日，自臥如館東北行，至柳河館（今河北灤平縣紅旗村）六十里。[其間]，三十里過鑾河（今灤河），四十里至墨斗嶺（今伊遜嶺），[自此如]又[東南]行十余里至平州路（今河北盧龍縣），六十里過柳河（今伊遜河）。十八日，過柳河館，東北行，至部落館（今河北隆化縣韓麻營，又稱打造部落館）八十里。[其間]，十里過小山（今長嶺梁），六十里過契丹嶺（又稱度云嶺，今蕎麥梁）。十九日，自部落東北行，至牛山館（今河北承德市頭溝）五十里。二十日，自牛山館東北行，至鹿兒館（又稱鹿峽館，今河北承德市東山咀）六十里。二十一日，自鹿兒館東北行，至鐵漿館（今河北平泉縣東北）。二十二日，自鐵漿館東北行，至富谷館（今河北平泉縣平坊西北之高家溝）八十里。二十三日，自富谷館東北行，至通天館（又稱長興館，今內(nèi)蒙古自治區(qū)黑城）八十里。二十四日，自通天館東北行，至契丹國（中京，今內(nèi)蒙古自治區(qū)寧城市西）。

根據(jù)路振以上記述，我們可以知道，遼代自今北京（遼南京）到以南中原地區(qū)，仍是西南渡今永定河，經(jīng)今房山區(qū)、河北涿州市，然過渡巨馬河至今河北雄縣，循太行山東麓大道。自今北京向東北方向，則是北出古北口，然后經(jīng)今河北隆化、平泉縣，再向東北進(jìn)入今內(nèi)蒙古自治區(qū)至寧城即遼中京 。契丹主接見宋使往往在中京。至于其令宋使出古北口走山路而不是東出盧龍地區(qū)，據(jù)宋人沈括說是契丹主故意顯示道路艱險(xiǎn)，以防宋朝北伐。

大中祥符五年（1012年）王曾《王沂公行程錄》記述說：自雄州白溝驛（在今河北雄縣北，巨馬河南岸，為北宋官驛，過此就是遼境）渡河，四十里至新城縣，古督亢亭之地。又七十里至涿州，北度涿水、范水、劉李河，六十里至良鄉(xiāng)縣、渡盧溝河，六十里至幽州（今北京），號(hào)燕京。

出（幽州城）北門，過（北齊）古長城、延芳淀（誤，此非延芳淀，延芳淀在今北京通州西南），四十里至孫侯館，改為望京館（今北京朝陽區(qū)望京即得名于此），稍移故處。過溫榆河、大夏坡……五十里至順州（今北京順義區(qū)），東北過白嶼河（即白河）……牛欄山，七十里至檀州（今北京密云縣）。自北漸入山，五十里至金溝館（在今密云水庫庫區(qū)）……自此入山……過朝鯉河，亦名七度河，九十里至古北口……本范陽（即唐、宋幽州）防扼奚、契丹之所，最為隘束。然幽州東趨營（今遼寧朝陽市）、平（今河北盧龍縣），路甚平坦，自頃犯邊，多由斯出。又度德勝嶺（今河北灤縣西南），欲名思鄉(xiāng)嶺，八十里至新館，過雕窠嶺、偏槍嶺，四十里至臥如來館……過烏灤河（即灤河）東有灤州，因河為名。又過墨斗嶺，亦名渡云嶺，長二十里許。又過芹菜嶺，七十里至柳河館……過松亭嶺……七十里至打造部落館……東南行，五十里至牛山館。八十里至鹿兒峽館。過蝦蟆嶺，九十里至鐵漿館。過石子嶺，自此漸出山，七十里至富谷（音：裕）館……八十里至通天館。二十里至中京大定府（今內(nèi)蒙古寧城市西） 。

王曾所走過的路線和路振的路線一致，所記的某某館，均是遼朝所設(shè)的官驛。

宋神宗熙寧八年（1075年）沈括《熙寧使虜圖抄》記述說：北白溝館（即宋白溝驛）南距雄州三十八里。面拒馬河，負(fù)北塘，廣三、四里……略如三關(guān)……新城，涿之屬邑，南距白溝六十里。中道有頓，皆北行，道西循廢溝……涿州南距新城六十里……州北二里余，渡涿水；又二里，復(fù)渡涿水……又北數(shù)里，渡 水（即俠河）。通三十里至中頓。過頓又三十里，至良鄉(xiāng)，皆東行少北。良鄉(xiāng)，幽州屬邑，西南距涿州六十里。自邑（指良鄉(xiāng)縣）東北三十里至中頓，濟(jì)桑干水，水廣數(shù)百步，燕人謂之盧駒河（誤，當(dāng)為盧溝河）。絕水而東，少北三十里至幽州（今北京）。幽州西南距良鄉(xiāng)六十里。館曰永平。州西距山數(shù)十里。

自[幽]州東北行三十里至望京館。望京館西南距幽州三十里。自館東行少北十里余，出古長城。又二十里至中頓。過頓，逾孫侯河（今孫河）。又二十里至順州（今北京順義縣）。古長城，望之出東北山間，至順州，乃折而南，至順州負(fù)城西走，出望京之北，西南至廣信（今河北遂城縣）之北二十里。屬于西山（即太行山）。順州西距望京館六十里少南，館曰懷柔（今北京順義城），城依古長城。……自州東北數(shù)里出古長城，十里濟(jì)白水（今白河）。又十余里至中頓。過頓，東行三十余里至檀州（今北京密云縣），皆車騎之道，平無險(xiǎn)阻。檀州西南距順州七十里，古密云之區(qū)，館曰密云。……自[檀]州東北行隘中二十里余至中頓。又二十里余至金溝館。金溝館西南距檀州五十里。自館少東北行，乍原乍 ，三十余里至中頓。過頓，屈折北行峽中，濟(jì)欒水（今潮河），通三十余里，鉤折投山隙以度，所謂古北口也。……古北館南距金溝七十里少東。自館北行數(shù)里，度峻山之麓……通三十五里至中頓。過頓，入大山間，委回東北，又二十里登思鄉(xiāng)嶺。逾嶺而降，少東折至新館。……新館西南距古北七十里。自館北行，少西北屈行，復(fù)東北二十余里至中頓。……過頓，東北十余里，乃復(fù)鉤折而南，數(shù)里至臥如[來]館。臥如[來]館西南距新館四十里……自[臥如來]館西行八、九里，逾 水，入山間，東北逾小嶺，二十余里至中頓。過頓，濟(jì)灤水（今灤河）。東出度摸斗嶺（即墨斗嶺），三十五里至柳河館。柳河館西距臥如[來]館七十里。……乃北二十余里至中頓。過頓，逾度云嶺，三十五里至打造館。……打造館西距柳河七十里少北。自館西南行十里余至中頓。……過頓二十五里，南行至牛山館。牛山館東北距打造五十里。……自館逾牛山之麓，西南屈折三十里至中頓。……又二十余里度松子嶺……逾嶺三所，至鹿峽館。鹿峽館東北距牛山館六十里。自館東南行數(shù)里，度痺嶺，又四十里至中頓。過頓，又東南數(shù)里逾小山，復(fù)三十里至路口村（今河北平泉縣西壩的岔路口，由此西南經(jīng)喜峰口、遵化縣可以抵達(dá)今北京），有歧路，西南出幽州。自幽州（今北京）由歧路出松亭關(guān)，走中京五百里。循路稍有聚落，乃狄人（指契丹）常由之道，今驛回屈幾千里，不欲使人出夷路，以示疆域之險(xiǎn)遠(yuǎn)。過路口村東北行，十里至鐵漿館。鐵漿館西北距鹿峽九十里。自館東北行，二十余里逾痺嶺，乃東數(shù)里至中頓。過頓，東行山間之川二十五里，折而少北，五里至富谷館。富谷館西南距鐵漿館六十里。自館東北行四十里至中頓。過頓，稍東出，又三十里至長興館，背行山間。長興館西距富谷館七十里。依北山之迤，循虎河，透迤正東至中京（今內(nèi)蒙古寧城市西）。

沈括這次出使的目的地是遼上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗南），所以他自遼中京復(fù)北上，歷經(jīng)今內(nèi)蒙古赤峰市、翁牛特旗、過沙拉木倫河，西北經(jīng)巴林左旗，最終東北至遼上京臨潢府，并北行經(jīng)遼慶州，入大興安嶺，會(huì)遼主于犢兒山（一為兔兒山）。沈括所行的路線與路振、王曾相同，但所記述得更為詳盡。他指出自鐵漿館西南十里的路口村西南出松亭關(guān)，馬馳不三日即至幽州（今北京），實(shí)際上不必如此迂曲。他記述中所說的中頓并非地名，而是指中宿食頓的處所，宋使在這里稍事歇息，用餐后便繼續(xù)前行，是官道驛站中的小站 。松亭關(guān)在今河北平泉縣南，出松亭關(guān)后往西到今北京有南、北兩條路。北路是自松亭關(guān)向南經(jīng)寬城至今河北遵化縣，然后歷經(jīng)今天津薊縣、北京通州區(qū)而至北京。南路是自松亭關(guān)向南經(jīng)青龍至今河北盧龍縣，因?yàn)檫|朝在這里設(shè)平州，所以這條路線又稱平州路，然后由盧龍經(jīng)今河北玉田、天津薊縣、北京通州區(qū)而至北京。但是，無論是南路還是北路，都屬于古代盧龍塞大道。從沈括的記述中可以得知，自今北京通往東北方向的交通路線，出盧龍塞比出古北口要方便得多。

北宋徽宣和四年（1122年）宋、金聯(lián)盟，攻滅遼朝。次年（1123年）北宋政府以重幣從金朝手中贖回燕山（治今北京）等6州。宣和七年（1125年）許亢宗奉使出訪金朝，其《乙巳奉使行程錄》記述說：當(dāng)年正月出發(fā)，農(nóng)歷八月回到宋邊關(guān)。其行程在宋朝界內(nèi)為一千一百五十里，歷22驛站，不加贅述。過去與遼朝以白溝為界，所以記述行程始于雄縣白溝，過白溝后北上至涿州，再東北至良鄉(xiāng)，過良鄉(xiāng)三十里渡盧溝河，水極湍激，當(dāng)?shù)厝嗣看疁\時(shí)置小橋以渡，歲以為常。近年宋都水監(jiān)在兩岸造浮橋，建龍祠宮。渡河?xùn)|行至燕山府（即遼南京，宋改燕山府，今北京），這是出發(fā)以來的第4程。

第五程自燕山府東至潞縣（今北京通州區(qū)），第六程?hào)|至三河縣，第七程至薊州（今天津薊縣），第八程至玉田縣，第九程為韓城鎮(zhèn)（今河北豐南縣西北），第十程至虜界清州（遼石城縣，今河北開平），第十一程至灤州（今河北灤縣），第十二程為望都縣（今河北灤縣東北），第十三程至營州，又云行人館（今河北昌黎縣），第十四程至潤州（治今河北秦皇島市西北），離州東行六十里至榆關(guān)（即渝關(guān)）……幽州之地沃野千里，北限大山，重巒復(fù)障，中有五關(guān)：居庸可以行大車，通轉(zhuǎn)馕；松亭、金坡、古北口只通人馬，不可行車。外有十八小路兔徑鳥道，只能通人，不可行馬……出榆關(guān)以東……第十六程至習(xí)州，東門外十?dāng)?shù)步即古長城（今河北秦皇島市東田家莊附近），……第二十程至錦州（今遼寧錦州市）……第二十二程至顯州（治今遼寧北鎮(zhèn)西），出榆關(guān)以東行，南瀕海而北限大山，盡皆粗惡不毛……第二十四程至梁魚務(wù)，有河名曰遼河。許亢宗一行渡遼河以后東北行，經(jīng)過今遼寧鐵嶺、吉林、四平、長春之后到達(dá)金朝黃龍府（今吉林農(nóng)安），復(fù)東北渡混同江（今松花江）而于第三十九程之后才抵達(dá)金主駐帳之處 。

許亢宗這一次自今河北雄縣至今北京仍是遵循過去的路線，沒有變化。但是他自今北京（即北宋燕山府）北去遼東時(shí)卻不是東北出古北口，而是改由平川，自今北京東經(jīng)今通州區(qū)，再經(jīng)今河北三河、天津薊縣、河北開平、灤縣、昌黎、秦皇島市而東出榆關(guān)，然后再經(jīng)遼寧錦州、北鎮(zhèn)而渡遼河。也就是說，他走的是出古盧龍塞的南路傍海道，亦即利用的是山海關(guān)大道。另外，他對(duì)于今北京地區(qū)北部山區(qū)的五關(guān)的分析尤為精詳，指出居庸關(guān)大道最為寬闊，可通車馬。

就在許亢宗出使金國的當(dāng)年（1125年）十二月，金人背盟，分兩路大軍大舉攻宋，東路陷燕山府（今北京），西路圍太原府（今山西太原市），繼而又攻東京（今河南開封市）。宋朝徽、欽二帝相繼被金人所俘。宋朝政府只好南遷，先至南京，后至杭州，改稱臨安，史稱南宋。宋孝宗隆興二年（1164年）南宋與金朝議和成功。宋孝宗乾道六年詩人范成大作為南宋使者出使金朝。當(dāng)時(shí)金朝已自東北地區(qū)遷都到今北京近20年，稱金中都。

范成大乾道六年（1170年）出使金朝，其《攬轡錄》記述說：乾道六年（1170年）閏五月戊子受命出使金朝，六月甲子出國門，八月戊午渡淮河。當(dāng)時(shí)南宋與金朝以淮河為界，渡淮河后就進(jìn)入金朝境內(nèi)。甲子至南京（今河南商丘市南），……丙寅過雍丘縣（今河南杞縣），二十里過空桑，過陳留縣（今河南陳留縣）……丁卯過原北宋東京開封東御園，抵達(dá)開封，金人改稱南京。過開封十里即湯陰縣（今河南湯陰縣）。癸卯，過黃河，過相州（今河南安陽市）……過漳河……至邯鄲（今河北邯鄲市）……甲子，過河六十里至柏鄉(xiāng)縣（今河北柏鄉(xiāng)縣）……乙酉，過良鄉(xiāng)縣，……丙戌止于燕山城外燕賓館（今北京） 。

范成大的行程錄記述路程比較簡單，但是由于他是詩人，沿途寫有詩篇記事，茲錄其詩題及自注以做補(bǔ)充?！斗妒肪硎浭觯骸抖苫础罚ⅲ喊嗽率蝗斩身祉?，過泗州，順風(fēng)如飛。《汴河》，注：汴自泗州以北皆涸，草木生之。土人云，本朝恢愎駕回，即河須復(fù)開?！队菁埂?，注：在虹縣下馬鋪北三十七里?！端拗荨罚ⅲ何甯龀?，鬼火滿野。《雷萬春墓》，注：在南京城（今河南商丘市南）南，環(huán)以小墻。《雙廟》，注：在南京北門外，張巡、許遠(yuǎn)廟也?！额∷?，注：睢口石門已 ，河亦塞，即項(xiàng)羽大敗漢兵處。《伊尹墓》，注：在空桑北一里。《留侯廟》，注：在陳留縣中?！兑舜涸贰?，注：在舊宋門外，俗名東御園?！毒┏恰??！蹲o(hù)龍河》，注：在新宋門外，中有綱船數(shù)十艘。《福勝閣》，注：曹太皇所建，奇崛冠京城（指開封城）中?！断鄧隆?，注：寺中雜貨，皆胡俗所需而已?！吨輼颉?，注：舊御路也。……《漸水》，注：河身日徙而南，過封丘至胙城界中，已有漸水，去汴京（今河南開封）大約五十里耳。《李固渡》?！短斐蓸颉?，注：碑石蔡京書，在浚州岡上驛中東廡下?！杜f滑州》，注：在浚州側(cè)積水中，為河所滄久矣。大伾即黎陽山?！侗怡o墓》，注：在湯陰伏道路旁?！?里城》，注：在 河上，四垣儼然?！断嘀荨贰！肚貥恰?，注：在相州寺中，上有貴人，幕而觀使客?！吨v武城》，注：在漳河上，曹操所筑?！囤w故城》，注：在邯鄲縣南，延袤數(shù)十里?！逗惖馈贰！秴才_(tái)》，注：在邯鄲北門外。《臨 鎮(zhèn)》，注：去 州三十里。《邢臺(tái)驛》，注：信德府驛也，去太行最近?！读ぁ?，注：在邢州（治今河北邢臺(tái)市）城北小園中?！秲?nèi)丘梨園》?！洞髮幒印?，注：在內(nèi)丘縣北，河之東皆梨棗園?！栋剜l(xiāng)》，注：乃古柏仁，俗傳為柏人?！短粕健罚ⅲ杭磮蛏??！豆馕漪~》，注：在柏鄉(xiāng)（即木百鄉(xiāng)）北?！囤w州石橋》?！栋亓衷骸?，注：在城中?！稒璩恰?，注：縣極草草，伴使怒頓餐不精，欲榜縣令，跪告移時(shí)方免?！逗翥印?，注：在真定南五里?！墩娑ㄎ琛??！稏|坡祠堂》，注：在中山府學(xué)?！锻肌?。《安肅軍》，注：舊梁門三城，今惟一城（今河北徐水縣，北宋舊駐安肅軍）有人煙，溏濼皆涸矣。《出塞路》，注：安肅（即今河北徐水縣）北門外大道，容數(shù)車方軌（范氏所謂出塞是指北宋時(shí)的出塞使遼）。《白溝》，注：在安肅北十五里，闊才丈余，古亦名巨馬河，本朝與遼人分界處?！短小?，注：渡[白溝]河即與太行俱北，至燕猶未斷，大抵東至薊門，北至塞北，西接奚界地。《固城》，注：自白溝十五里至固城鎮(zhèn)（今河北固城縣），舊遼界也?！斗蛾栿A》，注：涿州（今河北涿州市）驛墻外有尼寺?！抖ㄅd》，注：舊黃村，虜新建為縣，井邑未成。《清遠(yuǎn)店》，注：定興縣中客邸?！读鹆Ш印?，注：又名劉李河，在涿州北三十里?！痘叶础?，注：在涿州燕南之間?！读监l(xiāng)》，燕山屬邑?！侗R溝》，注：去燕山（今北京）三十五里?！堆噘e館》，注：燕山城（今北京）外館也?！冻染V》，注：燕城外遇數(shù)車載新橙，云修貢，種之汴京（今河南開封市）擷芳園也。

綜合范成大的行程錄與沿途所賦詩題及注，可以了解以下兩個(gè)問題。一是當(dāng)時(shí)自杭州至淮河的運(yùn)河尚通行無阻，所以范成大自盱眙渡淮過泗州時(shí)說幾日來的行程可謂乘風(fēng)如飛。但是自泗州北上至開封卻需步行，因?yàn)殂晁萁撸\(yùn)道不通。他自泗州西北行，過今安徽泗縣（即宋虹縣）、宿州市，渡睢水，復(fù)西北至今河南開封。二是前引宋使的行程錄都是始于雄州白溝驛，至于此前自開封至雄州這一段路程因是在本朝境內(nèi)，所以都略而不記。范成大卻詳細(xì)記述了自開封沿太行山東麓大道的行程。他記述說：自開封北行，從李固渡口過黃河，繼續(xù)北行過今河南滑縣、浚縣、湯陰、安陽市（宋代相州治所）、今河北邯鄲、邢臺(tái)、內(nèi)丘、柏鄉(xiāng)、趙縣（有趙州橋）、欒城、正定，渡呼沱河，復(fù)北上過望都、徐水，過白溝河，復(fù)北上過定興、涿州，過琉璃河，（這時(shí)已進(jìn)入北京房山區(qū)境內(nèi)），東北至良鄉(xiāng)縣，再東渡盧溝河（今永定河），東至今北京，當(dāng)時(shí)稱金中都，金世宗在位。

宋孝宗淳熙三年（1176年）十一月周煇隨宋使張子政出使金朝，以四年（1177年）正月七日陛辭出國門，初九日離行在，二十一日到淮陰，二十六日燕館習(xí)儀，二十八日北行。二十九日至盱眙，渡淮，午至泗州，遂入金境。二月一日晨出發(fā)，六十里至臨淮縣，有徐城。是日行，循汴河，河水極淺……承平漕江淮米六百萬石自揚(yáng)子達(dá)京師（指開封）不過四十日，五十年后乃成污渠，可寓一笑。二日至虹縣，晚宿靈璧縣，汴河自此斷流。五日至永城縣（今河南永城縣），六日至谷熟縣（今河南商丘縣谷熟集），十八里至南京（今河南商丘市南）。七日至寧陵縣（今河南寧陵縣東南）。八日至雍丘縣（今河南杞縣）。二十里過空桑，伊尹所生之地。又六十里至陳留縣。九日至東京（今河南開封市），今（指金朝，改曰南京。十三日至黃河，浮航以渡，自南抵北，用船八十五只，各闊一丈六十尺，其布置相去又各丈余，上實(shí)笄子木，復(fù)覆以草，曳車牽馬而過，如履平地。十八里至逮津，即袁）紹渡處。十四日至湯陰縣。十五日至相州（今河南安陽市）。十六日至邯鄲。趙王叢臺(tái)在縣之北。十七日至邢州（今河北邢臺(tái)市）。十八日至內(nèi)丘縣。十九日至柏鄉(xiāng)縣。二十日至真定府（今河北正定縣），未至城先過呼沱河，河流不甚闊，聞其當(dāng)春漲時(shí)殊湍急也。二十三日至新樂縣（今河北新樂縣東北）。四十五里至中山府，堯始封于此。二十四日至安肅軍（今河北徐水縣），過白溝河。二十五日至涿州（今河北涿州市）。二十六日至良鄉(xiāng)縣（今北京房山區(qū)良鄉(xiāng)鎮(zhèn)）。二十七日過盧溝河即盧龍也。燕人呼水為龍，呼黑為盧，亦謂黑水河，色黑而濁，其急如箭。至燕山府（今北京）外燕賓館。……四月九日入辭……十六日至家，是行往返凡九十六 。

周煇所記的行程與范成大記述的相同，但某些地方更為詳細(xì)，如記過黃河時(shí)用船只搭建浮橋，又如記當(dāng)時(shí)盧溝河（今永定河）已是色黑而濁，流速湍急，等等。另外，周煇所著《清波雜志》對(duì)此行又有補(bǔ)充。其朔北氣候條記述說：絕江渡淮，過河越白溝，風(fēng)聲氣俗頓異，寒暄亦不齊。煇淳熙丙申（即三年）從使節(jié)出疆，回轅當(dāng)三月中、下旬，一路紅塵漲天，熱不可耐，若江南五、六月氣候。往還經(jīng)過北宋舊都汴京（今河南開封市）宗廟宮皇皆為金人所有不悟朝陽殿，遂作單于宮。其虜程迂回條中他追述說北宋仁宗至和三年（誤，當(dāng)為二年，1055年）劉敞出使遼朝時(shí)，對(duì)遼朝檀州守將李翰說：聽說有直路，自松亭關(guān)往遼中京才十余程，自柳河才二百余里，為何今回程選擇山路迂曲，自過長興（即中京大寧府，今內(nèi)蒙古寧城市西）卻西北行，六程到柳河（今河北灤平縣東北）方稍南行？李翰笑答說：確實(shí)如公所說，行程迂曲，只是當(dāng)初踏勘修建館舍已定，只好沿這樣迂曲的路線行走了。以后范子奇出使遼朝時(shí)，也曾責(zé)問遼朝伴使，抵達(dá)云中（今山西大同，遼西京）有直道，旬日可至，為何專選迂路以示遼土廣遠(yuǎn)？伴使無言以對(duì)。周煇又自述出疆，過白溝，日行六七十里若行百余里，窮日力方到。因此研究北京古代交通，對(duì)材料應(yīng)有所分析。因?yàn)橐运问顾浭龅男谐虂碚f，即使在當(dāng)時(shí)也未必是最合理的交通路線。

總結(jié)以上各節(jié)所述，我們可以得出以下大致的認(rèn)識(shí)：古代北京與東北部地區(qū)的聯(lián)系，主要是東北出古北口、東出盧龍塞和東南出渝關(guān)（又書榆關(guān)）3條交通路線。其中以出渝關(guān)的山海關(guān)大道最為方便，可通車馬，傍山臨海。其次則是出盧龍塞至松亭關(guān)即東經(jīng)天津薊縣、河北遵化、寬城，北至平泉縣的所謂盧龍塞北路，或者是東經(jīng)天津薊縣、河北玉田至盧龍縣，然后北至松亭關(guān)的所謂盧龍塞南路（即宋使所謂平州路）。如果不是為了直接到達(dá)內(nèi)蒙古東部地區(qū)，古北口一線則不可取。

古代北京與太行山以西的古代河?xùn)|地區(qū)的聯(lián)系則西北有居庸關(guān)大道，西南有飛狐口和井陘可通。根據(jù)宋使的記載可知，居庸關(guān)大道最為寬闊，可通車馬，其他山口只能通人騎。也正因?yàn)槿绱?，隋煬帝曾鑿太行，以拓寬井陘的交通道路。不過，以上路線中仍以居庸關(guān)最為重要。隋代，大業(yè)三年（607年）東突厥首領(lǐng)啟民可汗率部民自其駐帳之地刈除雜草開道數(shù)千里東達(dá)薊城（今北京），以供隋煬帝北巡，其中必經(jīng)過居庸關(guān)。所以說，居庸關(guān)也是北京通往西北草原地區(qū)的重要交通路線。金朝末年蒙古成吉思汗數(shù)次發(fā)兵攻打金中都（今北京），都是先克居庸關(guān)，然后南下北京平原。金將胡沙虎也是建議死守居庸關(guān)，或移守南口（今北京昌平區(qū)南口鎮(zhèn)，古稱下口，又書夏口）。更早的北魏末年六鎮(zhèn)起義浪潮中，杜洛周起義軍也是自塞北東南攻破居庸關(guān)，進(jìn)據(jù)薊城（今北京）。

太行山東麓大道自秦漢以來就是北京與中原內(nèi)地聯(lián)系的重要交通線。自北京南經(jīng)房山、涿州、邯鄲、邢臺(tái)、安陽可直至開封。自開封可以西至洛陽、西安等古代所謂關(guān)中、關(guān)東之地。郭沫若先生在考證北京八寶山出土的東漢書佐秦君神道石闕上的銘記時(shí)，曾指出當(dāng)時(shí)自洛陽沿此官驛道抵達(dá)今北京只需10天的時(shí)間 。

除了陸路交通外，曹操所開鑿的平虜渠、泉州渠、遼西新河及隋煬帝最終完成的南北大運(yùn)河，是比陸路交通更為重要的水路交通線，它們?yōu)楸本┏鞘械陌l(fā)展起到了無可替代的重要作用。

至于元、明、清三代北京對(duì)外的交通路線，歷代《一統(tǒng)志》和方志中都有詳細(xì)記載，茲不贅述。